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《中學(xué)教育知識與能力》講義:中學(xué)生學(xué)習(xí)心理_第5頁

來源:考試網(wǎng)  [ 2018年12月13日 ]  【

  四、記憶過程

  記憶過程包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個環(huán)節(jié)。從信息加工的角度來看,記憶過程是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。

  (一)識記

  識記是記憶過程的第一個基本環(huán)節(jié),是指個體獲得知識經(jīng)驗的過程。它具有選擇性的特點,即對信息的識記具有選擇性。(1)根據(jù)識記有無目的性,識記分為無意識記和有意識記。無意識記是事先沒有預(yù)定目的,也不需要運用任何有助于識記的方法和意志努力,自然而然地識記。有意識記是有明確的目的,并運用一定方法的識記,在識記過程中需要一定的意志努力。(2)根據(jù)識記材料的性質(zhì)和識記方法的不同,可分為機(jī)械識記和意義識記。機(jī)械識記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式,以簡單、重復(fù)的方式進(jìn)行的識記。意義識記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識記,它是學(xué)生識記的主要形式。

  (二)保持與遺忘

  1.保持的概念

  保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程,是記憶過程的第二個環(huán)節(jié)。但是,識記的材料在保持過程中總會發(fā)生不同程度的變化和遺忘。

  2.遺忘的規(guī)律

  最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線。他以無意義音節(jié)為材料,依據(jù)保持效果,繪制了遺忘曲線。這條曲線表明,遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,最初遺忘速度很快,隨著時間的推移,遺忘的速度逐漸下降。由此可以看出,遺忘是有規(guī)律的,即遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢,呈負(fù)加速,并且到一定的程度就不再遺忘了。

  3.影響遺忘進(jìn)程的因素

  (1)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)指材料的種類、長度、難度、系列位置以及意義性。

  (2)識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度。一般說來,材料越多,越容易遺忘。實驗證明,過度學(xué)習(xí)(即能夠背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí))的程度達(dá)到 50%,即學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到 150%時,記憶效果最好。比如,背誦 30 個英語單詞,學(xué)習(xí) 30 分鐘剛好記下來并正確回憶,為了鞏固記憶,還可以增加 15 分鐘的學(xué)習(xí)時間,這就是過度學(xué)習(xí),其過度量是 50%。

  (3)記憶任務(wù)的長久性與重要性。

  (4)識記的方法。以理解為基礎(chǔ)的意義識記比機(jī)械識記的效果好得多。

  (5)時間因素。根據(jù)遺忘規(guī)律,記憶的最初階段遺忘速度快,隨后逐漸變慢。學(xué)習(xí)內(nèi)容的保存量隨時間減少。

  (6)情緒和動機(jī)。學(xué)習(xí)者情緒差,動機(jī)弱、目的不明確都不利于記憶。

  4.遺忘的原因

  心理學(xué)家對遺忘的原因有不同的看法,歸納起來有下述四種:

  (1)消退說

  消退說認(rèn)為,遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱,以致最后消退的結(jié)果。

  (2)干擾說

  干擾說認(rèn)為,遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。一旦干擾被排除,

  記憶就能恢復(fù),而記憶痕跡不會消退。干擾說可用前攝抑制和倒攝抑制來說明。前攝抑制是先

  學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的

  干擾作用,則稱為倒攝抑制。

  (3)壓抑(動機(jī))說壓抑說認(rèn)為,遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的,如果壓抑被解除,記憶就能恢復(fù)。

  由于情緒緊張而引起的遺忘(考試時常發(fā)生)就屬于這種類型。

  (4)提取失敗說

  我們常常有這樣的經(jīng)驗,明明知道對方的名字,但就是想不起來。這種現(xiàn)象稱為“舌尖現(xiàn)象”。遺忘之所以發(fā)生,不是因為存儲在長時記憶中的信息消失了,而是因為編碼不準(zhǔn)確,失去了檢索線索或線索錯誤。

  (三)回憶或再認(rèn)

  回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。再認(rèn)是指人們對感知過、思考過或體驗過的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時,仍能認(rèn)識的心理過程。

責(zé)編:limingjuan2018

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