四、簡(jiǎn)答題

　　1. 美術(shù)教育的價(jià)值內(nèi)涵?

　　答：(1)傳遞人類(lèi)的美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能。

　　(2)美術(shù)教育促進(jìn)人的眼、手、腦協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　(3)美術(shù)的創(chuàng)造性，是美術(shù)教育在培養(yǎng)人的創(chuàng)造意識(shí)和訓(xùn)練創(chuàng)造性思維方面具有特殊的功能。

　　(4)美術(shù)教育可以使美術(shù)的認(rèn)識(shí)功能、教育功能、審美功能得以充分發(fā)揮，起到陶冶人的情操、凈化人的心靈、使人感情高尚的作用。

　　(5)美術(shù)教育可以使人身心健康和諧發(fā)展，形成良好的人格個(gè)性。

　　2. 小學(xué)美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值

　　答：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。

　　九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　(1)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。

　　(3)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。

　　(4)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。

　　(5)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

　　3.簡(jiǎn)述藝術(shù)教育與校園文化建設(shè)的關(guān)系

　　藝術(shù)教育與校園文化建設(shè)，即互相獨(dú)立又互相聯(lián)系，二者是辯證統(tǒng)一的，具有同步性、交叉性和互補(bǔ)性。正確理解與處理二者的關(guān)系，將使二者互相促進(jìn)，共同提升，在實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育想素質(zhì)教育的偉大轉(zhuǎn)變中，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，發(fā)揮積極作用。

　　4.美術(shù)教學(xué)中的師生關(guān)系

　　答：美術(shù)教學(xué)中的師生關(guān)系是指美術(shù)教師和學(xué)生在教育和教學(xué)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的低位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等，是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系。它是一種特殊的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系，是美術(shù)教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以各自獨(dú)特的身份和低位通過(guò)教與學(xué)的直接交流活動(dòng)而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。

　　5.課程設(shè)計(jì)的基本原則是?

　　答：(1)順其自然地進(jìn)入美術(shù)——循序漸進(jìn)的原則

　　(2)不要讓美術(shù)課程設(shè)計(jì)鼓勵(lì)起來(lái)——整體系統(tǒng)性原則

　　(3)讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)——主體性原則

　　(4)尊重每名學(xué)生的特點(diǎn)——差異性原則

　　(5)關(guān)注生活中的藝術(shù)——生活化原則

　　(6)融通其他學(xué)科的精華——開(kāi)放性原則

　　(7)關(guān)注藝術(shù)中“美”的品質(zhì)——審美性原則

　　(8)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能——發(fā)展性原則

　　(9)協(xié)調(diào)教師與學(xué)生——師生協(xié)同性原則

　　6.在實(shí)踐中說(shuō)課內(nèi)容有哪些?

　　答：(1)說(shuō)教材，主要是說(shuō)說(shuō)教材簡(jiǎn)析、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)、課時(shí)安排、教具準(zhǔn)備等，這些可以簡(jiǎn)單地說(shuō)，目的是讓聽(tīng)的人了解你要說(shuō)的課的內(nèi)容。

　　(2)說(shuō)教法，就是說(shuō)說(shuō)你根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際，準(zhǔn)備采用哪種教學(xué)方法。這應(yīng)該是總體上的思路。

　　(3)說(shuō)過(guò)程，這是說(shuō)課的重點(diǎn)。就是說(shuō)說(shuō)你準(zhǔn)備怎樣安排教學(xué)的過(guò)程，為什么要這樣安排。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)該把自己教學(xué)中的及格重點(diǎn)環(huán)節(jié)說(shuō)清楚。如課題導(dǎo)入教學(xué)、常規(guī)訓(xùn)練、重點(diǎn)訓(xùn)練、課堂練習(xí)、作業(yè)安排、板書(shū)設(shè)計(jì)等。在幾個(gè)過(guò)程中要特別注意把自己教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)說(shuō)清楚，這也是說(shuō)課與教案交流的區(qū)別所在。

　　7.對(duì)于鄉(xiāng)土教材開(kāi)發(fā)有哪些建議與意見(jiàn)?

　　答：(1)改變過(guò)去工具化和一體化的課程文化觀，確立人文化、多元化的課程文化觀。

　　(2)客觀分析并深入挖掘區(qū)域文化中的課程資源，開(kāi)發(fā)多樣性的課程菜單，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。

　　(3)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)、社區(qū)代表、校外藝術(shù)家的參與積極性，建立鄉(xiāng)土教材開(kāi)發(fā)委員會(huì)等組織和集體審議決策機(jī)制。

　　(4)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的鄉(xiāng)土教材開(kāi)發(fā)意識(shí)與開(kāi)發(fā)能力。