2019教師資格證《中學(xué)教育知識(shí)與能力》講義：基礎(chǔ)知識(shí)與原理_第6頁(yè)

　　教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)

　　1.教育目的(設(shè)為A)：是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總要求，它規(guī)定者各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。

　　2.培養(yǎng)目標(biāo)(設(shè)為B)：是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類的培養(yǎng)要求。

　　3.A與B之間是普遍與特殊的關(guān)系。A是針對(duì)所有受教育者提出的，而B(niǎo)是針對(duì)特定的教育

　　對(duì)象提出的，各級(jí)各類學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn)，制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校

　　學(xué)生的特點(diǎn)。

　　教育目的的作用：1.導(dǎo)向作用 2.激勵(lì)作 3.評(píng)價(jià)作用

　　教育目的的理論

　　1.宗教本位論——奧古斯丁、托馬斯·阿奎那

　　2.教育無(wú)目的論——杜威

　　3.社會(huì)本位論：(選擇題、簡(jiǎn)答題)

　　社會(huì)本位論認(rèn)為教育目的應(yīng)該根據(jù)社會(huì)的需要來(lái)確定，教育的一切活動(dòng)都要服從社會(huì)的需要。代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納等。該觀點(diǎn)認(rèn)為：

　�、賯�(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì)，受到社會(huì)的制約;

　�、诮逃�除了滿足社會(huì)需要以外，并無(wú)其他目的;

　�、劢逃�的結(jié)果或效果是以社會(huì)功能發(fā)揮的程度來(lái)衡量的;

　　基本評(píng)價(jià)：社會(huì)本位論者從社會(huì)需要出發(fā)來(lái)選擇教育目的的價(jià)值取向，看到了教育的社會(huì)作用，在今天這個(gè)生產(chǎn)高度社會(huì)化的時(shí)代，具有借鑒作用，但只站在社會(huì)立場(chǎng)看教育而抹殺個(gè)人在選擇教育目的過(guò)程中的作用，是片面的。

　　4.個(gè)人本位論　　個(gè)人本位論認(rèn)為教育目的應(yīng)根據(jù)人的本性、本能的需要來(lái)決定，教育的根本目的是人的本性和本能的高度發(fā)展。代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。該觀點(diǎn)認(rèn)為：①教育目的應(yīng)該根據(jù)人發(fā)展的需要來(lái)制訂，而不是根據(jù)社會(huì)的需要而制訂的;

　�、趥�(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值;

　�、廴松鷣�(lái)就有健全的本能，教育的職能就在于使這種本能不受影響地得到發(fā)展。

　　基本評(píng)價(jià)：個(gè)人本位論把人視為教育目的的根本，在人的自由、個(gè)性解放和提高人的價(jià)值和地位等方面具有深遠(yuǎn)的歷史意義，但如果只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的需求與個(gè)性的發(fā)展，而一味貶低和反對(duì)社會(huì)需求和發(fā)展，具有片面性。

　　我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)：是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，理論認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的第一步(選擇題)

　　全面發(fā)展教育的組成部分與關(guān)系：

　　1.德—靈魂、統(tǒng)帥作用，為其他教育提供了方向性的保證;

　　2.智—前提和支持 作用，為其他教育提供了知識(shí)接觸和能力基礎(chǔ);

　　3.體—物質(zhì)基礎(chǔ)作用，其他教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ);

　　4.美—?jiǎng)恿ψ饔?

　　5.勞—綜合德、智、體、美的作用

　　關(guān)系：五育相互依存、相互促進(jìn)、相互制約，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　注意：全面發(fā)展不代表是平均發(fā)展，全面發(fā)展的同時(shí)也要促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，針對(duì)不同學(xué)生因材施教。

　　美育：

　　美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。

　　美育的意義：

　　①能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深學(xué)生對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí);

　�、谀艽龠M(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成;

　�、勰艽龠M(jìn)體育，具有怡情的作用;

　�、苣艽龠M(jìn)勞動(dòng)教育，使學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造帶來(lái)的喜悅。