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11.韋伯主張用(C)的方法開展社會(huì)學(xué)研究。
A.客觀論 B.主觀論 C.理解論 D.認(rèn)識(shí)論
12.韋伯把自己的社會(huì)學(xué)稱為(B)社會(huì)學(xué)。
A.科學(xué)的 B.解釋的 C.正確的 D.德國的
13.韋伯認(rèn)為,科層制是最系統(tǒng)、最有效的社會(huì)組織形式,(C)在其中得到了充分的體現(xiàn)。
A.價(jià)值理性 B.有限理性 C.工具理性 D.科學(xué)理性
14.帕累托指出,大量的社會(huì)行為或社會(huì)事件都是(A)的。
A.非邏輯 B.合邏輯 C.合理性 D.合規(guī)律性
15.帕累托認(rèn)為,只有在(D)的社會(huì)才能涌現(xiàn)出較多的確有才干的精英。
A.資本主義 B.社會(huì)主義 C.高度發(fā)展 D.流動(dòng)開放
16.帕森斯認(rèn)為,(D)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)最小的和最基本的單位。
A.家庭 B.群體 C.個(gè)體 D.社會(huì)行動(dòng)
17.帕森斯認(rèn)為,動(dòng)機(jī)取向的社會(huì)行動(dòng)是行動(dòng)者以(D)為爭取目標(biāo)的主觀要求。
A.價(jià)值理想 B.社會(huì)進(jìn)步 C.道德要求 D.直接利益
18.帕森斯認(rèn)為,(B)是行動(dòng)者對超越直接功利的道德目標(biāo)和理想信念的追求。
A.行動(dòng)目標(biāo) B.價(jià)值取向 C.社會(huì)進(jìn)步 D.物質(zhì)利益
19.默頓認(rèn)為,(C)功能就是這樣一些客觀結(jié)果,它對系統(tǒng)的調(diào)節(jié)和適應(yīng)做出貢獻(xiàn),而這種作用是系統(tǒng)參與者所期望并公認(rèn)的。
A.積極的 B.重要的 C.顯性的 D.組織的
20.默頓認(rèn)為,某種最初有益于社會(huì)行動(dòng)或社會(huì)結(jié)構(gòu)的功能,在后來演化過程中變成了有害于這種社會(huì)行動(dòng)或社會(huì)結(jié)構(gòu)的功能,這種功能稱之為(C)。
A.隱功能 B.功能失調(diào) C.反功能 D.顯功能
21.默頓認(rèn)為,所謂(A)是指某種最初有益于社會(huì)行動(dòng)或社會(huì)結(jié)構(gòu)的功能,在后來演化過程中變成了有害于這種社會(huì)行動(dòng)或社會(huì)結(jié)構(gòu)的功能。
A.反功能 B.功能失調(diào) C.隱功能 D.顯功能
22.黙頓認(rèn)為,(B)功能就是那些并非人們預(yù)先期望和公認(rèn)的功能。
A.顯性的 B.隱性的 C.反面的 D.正面的
23.米德認(rèn)為有意義的意識(shí)過程都是在人際溝通或社會(huì)交往中展開的,它的最簡單、最基本的形式是(C)。
A.情感溝通 B.語言交流 C.姿勢對話 D.意義表達(dá)
24.米德認(rèn)為,西方語言中我的主格I同賓格me之分,實(shí)質(zhì)是自我意識(shí)(C)的清楚表現(xiàn)。
A.正確 B.清楚 C.分化 D.整合
25.霍曼斯認(rèn)為,群體的一些活動(dòng)、互動(dòng)和情感是在環(huán)境的影響下發(fā)生的,由此而形成了群體的(B)。
A.內(nèi)部系統(tǒng) B.外部系統(tǒng) C.客觀系統(tǒng) D.主觀系統(tǒng)
26.霍曼斯認(rèn)為,(A)指人們在社會(huì)交換行為中為獲得某種利益,或?yàn)閷?shí)現(xiàn)某種目的而預(yù)先做出的支付。
A.成本 B.關(guān)愛 C.友誼 D.幫助
27.布勞認(rèn)為,一個(gè)人要想在社會(huì)中獲得權(quán)力,最有效的途徑就是向別人(A)。
A.提供幫助 B.顯示能力 C.開展競爭 D.學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)
28.以下哪些學(xué)者是社會(huì)沖突理論的代表人物?(ACD)。
A.科塞 B.布勞 C.達(dá)倫多夫 D.柯林斯
29.達(dá)倫多夫認(rèn)為,社會(huì)生活中普遍存在著對立與沖突,而社會(huì)沖突是社會(huì)變遷的(D)。
A.嚴(yán)重障礙 B.不利因素 C.破壞因素 D.根本動(dòng)力
30.(D)是柯林斯展開沖突理論從微觀邁向宏觀研究所使用的核心觀念。
A.社會(huì)矛盾 B.利益關(guān)系 C.階級斗爭 D.互動(dòng)儀式鏈