閱讀下面的文段，完成13～15題。

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　(《大道之行也》)

　　13. 對下面加點字的解釋不正確的一項是( )(2分)

　　A.選賢與能 與：通“舉”，推舉，選舉。 B.講信修睦 修：崇尚、培養(yǎng)。

　　C.不獨親其親 親：親人。 D. 女有歸 歸：指女子出嫁。

　　14.下列各項中加點字意義相同的一項是( )(2分)

　　A.大道之行也 何陋之有

　　B.天下為公 項燕為楚將

　　C.貨惡其棄于地也 使人之所惡莫甚于死者

　　D. 力惡其不出于身也 其真無馬邪

　　15.下列對文章理解有誤的一項是( )(2分)

　　A.“大道”可以理解為“治理社會的最高準則”�！疤煜聻楣�”，是說政權(quán)(包括社會財富)屬于社會的全體成員，而不屬于任何個人。前四句為第一層，是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明。

　　B.“故人不獨親其親……不必為己”為第二層，闡述“大同”社會的基本特征。即：人人都能受到全社會的關(guān)愛;人人都能安居樂業(yè);貨盡其用，人盡其力。

　　C.“是故謀閉而不興……是謂大同”為第三層，作者將現(xiàn)實社會跟理想的“大同”社會作對比，指出這種路不拾遺、夜不閉戶的理想社會不可能實現(xiàn)。

　　D. 兩千多年來，本文一直是許多進步思想家和社會改革家所向往的目標，例如洪秀全、康有為、譚嗣同、孫中山等都曾受過它的啟發(fā)。它是我國的一份寶貴的社會思想財富。