21. “凡事需反復(fù)核對,因?qū)?xì)節(jié)的過分注意,以致忽視全局”是以下哪一種人格障礙的表現(xiàn)
A.焦慮型人格障礙
B.強(qiáng)迫型人格障礙
C.表演性(癔癥性)人格障礙
D.反社會(huì)性人格障礙
答案:B
解析:人格障礙是指明顯偏離正常的異常人格模式。其臨床表現(xiàn)為偏執(zhí)型、分裂樣、強(qiáng)迫型、反社會(huì)性、沖動(dòng)性、表演性、焦慮型。而本案說的即是強(qiáng)迫型人格障礙。強(qiáng)迫型人格障礙以過分地謹(jǐn)小慎微、嚴(yán)格要求與完美主義及內(nèi)心的不安全感為特征,表現(xiàn)為優(yōu)柔寡斷、猶豫不決、對細(xì)節(jié)過分注意。
22. 人格障礙中,以行為不符合社會(huì)規(guī)范,經(jīng)常違法亂紀(jì),對人冷酷無情為特點(diǎn),男性多于女性。此類型為()人格障礙
A.偏執(zhí)型
B.反社會(huì)性
C.沖動(dòng)性
D.表演性
答案:B
解析:人格障礙是指明顯偏離正常的異常人格模式。其臨床表現(xiàn)為偏執(zhí)型、分裂樣、強(qiáng)迫型、反社會(huì)性、沖動(dòng)性、表演性、焦慮型。而本案說的即是反社會(huì)性人格障礙。反社會(huì)性人格障礙男性多于女性。以行為不符合社會(huì)規(guī)范,經(jīng)常違法亂紀(jì),對人冷酷無情為特點(diǎn)。
23. 人格形成的標(biāo)志是
A.自我意識(shí)的確立
B.社會(huì)化程度
C.社會(huì)角色認(rèn)同
D.自我意識(shí)的確立和社會(huì)化
E.自我意識(shí)確立和社會(huì)角色認(rèn)同
答案:D
解析:人格形成的兩個(gè)標(biāo)志:自我意識(shí)的確立和社會(huì)化。
24. 關(guān)于人格的相對穩(wěn)定性原則,不正確的說法是
A.每個(gè)人的心理特征隨時(shí)都可以改變
B.當(dāng)一個(gè)人的人格發(fā)生突然改變,那么他的精神活動(dòng)一定偏離了正常軌道
C.可以作為區(qū)分心理活動(dòng)正常與異常的標(biāo)準(zhǔn)
D.在沒有重大外在變化的情況下,人格特征一般是不會(huì)改變的
答案:A
解析:人格具有傾向性、復(fù)雜性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性、完整性、積極性等特征。人格是逐漸形成的,一旦形成,就具有相對的穩(wěn)定性。當(dāng)然,人格的穩(wěn)定性是相對的,在一定條件下也會(huì)有不同程度的改變,如果自幼發(fā)展起來的人格特點(diǎn)明顯偏離人群,且造成適應(yīng)困難、損害自身和社會(huì)時(shí),會(huì)考慮人格障礙。
25. 對心理健康的標(biāo)準(zhǔn)理解不正確的是
A.心理健康是個(gè)動(dòng)態(tài)的概念
B.心理健康標(biāo)準(zhǔn)具有發(fā)展性
C.心理健康具有絕對性
D.心理健康是一種積極的社會(huì)適應(yīng)
E.心理健康標(biāo)準(zhǔn)具有相對性
答案:C
解析:人的一生發(fā)展經(jīng)歷了不同階段,各個(gè)階段的心理特征是不盡相同的,社會(huì)化的要求也是不一樣的,對于不同階段年齡的人來說,心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可能不完全一致,而是各有側(cè)重。
26. 在患者常見的心理問題中,常表現(xiàn)為行為與年齡、社會(huì)角色不相符合,像回到嬰兒時(shí)期,此患者的心理狀態(tài)被稱為
A.焦慮
B.回避
C.猜疑
D.憤怒
E.退化
答案:E
解析:人的生理年齡是不可逆的,但在心理方面卻有時(shí)表現(xiàn)出明明是個(gè)大人,但像小孩一樣撒嬌、依賴、退縮、情感脆弱,好像退回到童年階段。此種現(xiàn)象心理學(xué)稱之為“退行”或“退化”。顯然題干中所提到的表現(xiàn)不是A、C、D項(xiàng)的情況,也不是簡單的“回避”。
27. 在人本主義治療中最重要的是
A.表達(dá)
B.分析
C.指導(dǎo)
D.傾聽
E.同情
答案:D
解析:人本主義治療理論認(rèn)為:治療者應(yīng)是一位耐心、誠意而又機(jī)敏的聽眾,聽取患者所訴說一切。治療者傾聽時(shí)的誠意和專心致志,意味不僅用耳朵聽,還要用腦聽,用心聽,只要誠心誠意地傾聽才會(huì)有反饋、有交流,這對治療十分重要。
28. 被稱為心理學(xué)的第三種勢力的是
A.行為主義理論
B.精神分析理論
C.認(rèn)知理論
D.人本主義理論
答案:D
解析:人本主義心理學(xué)是繼精神分析理論、行為主義理論后興起的心理學(xué)理論學(xué)派,它的理論取向是以現(xiàn)象學(xué)和存在主義為基礎(chǔ),重視研究人的性格、動(dòng)機(jī)、潛能,關(guān)注人的價(jià)值和尊嚴(yán),反對行為主義的機(jī)械決定論和精神分析的生物還原論。代表人物是馬洛斯和羅杰斯。馬洛斯本人將人本主義心理學(xué)稱為心理學(xué)的“第三種力量”。
29. 人本主義心理學(xué)的代表人物是
A.華生
B.馬斯洛
C.杜威
D.班杜拉
答案:B
解析:人本主義心理學(xué)是繼精神分析理論、行為主義理論后興起的心理學(xué)理論學(xué)派,它的理論取向是以現(xiàn)象學(xué)和存在主義為基礎(chǔ),重視研究人的性格、動(dòng)機(jī)、潛能,關(guān)注人的價(jià)值和尊嚴(yán),反對行為主義的機(jī)械決定論和精神分析的生物還原論。代表人物是馬洛斯和羅杰斯。
30. 人本主義心理學(xué)主張
A.研究人的行為及影響因素
B.研究影響及決定人行為的潛意識(shí)
C.研究人的認(rèn)知及其對行為的影響
D.研究區(qū)別于動(dòng)物的動(dòng)機(jī)、欲望、生命意義、情感等復(fù)雜體驗(yàn)
答案:D
解析:人本主義心理學(xué)是繼精神分析理論、行為主義理論后興起的心理學(xué)理論學(xué)派,它的理論取向是以現(xiàn)象學(xué)和存在主義為基礎(chǔ),重視研究人的性格、動(dòng)機(jī)、潛能,關(guān)注人的價(jià)值和尊嚴(yán),反對行為主義的機(jī)械決定論和精神分析的生物還原論。
31. 馬斯洛提出的是
A.自我實(shí)現(xiàn)心理學(xué)
B.自我心理學(xué)
C.人格自我心理學(xué)
D.自我個(gè)體心理學(xué)
答案:A
解析:人本主義心理學(xué)是繼精神分析理論、行為主義理論后興起的心理學(xué)理論學(xué)派,代表人物是馬洛斯和羅杰斯。馬洛斯本人將人本主義心理學(xué)稱為心理學(xué)的“第三種力量”,強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)的人性論,即主張人心本善,指出人的潛能具有建設(shè)性地成長和實(shí)現(xiàn)的傾向。
32. 在人本主義治療技術(shù)中最重要的是
A.表達(dá)
B.分析
C.指導(dǎo)
D.同情
E.傾聽
答案:E
解析:人本主義的心理治療不同于其他治療方法的理念,強(qiáng)調(diào)以“病人為中心”,發(fā)揮其自身的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮其自身的潛能和積極作用。心理治療師或咨詢師的工作是要調(diào)動(dòng)其自身的積極作用,而不是一味地指導(dǎo)、分析、同情和表達(dá)。讓來訪者有機(jī)會(huì)表達(dá)和訴說是非常重要的,在此過程中來訪者會(huì)體驗(yàn)到和發(fā)現(xiàn)許多原先不了解的東西,因此在技術(shù)層面心理咨詢師的傾聽是十分重要的。因此正確答案應(yīng)該選E。
33. 患者:“這孩子今天狀態(tài)特別不好!”醫(yī)生帶有同理心的回應(yīng)是
A.看上去沒事,我來檢查一下。
B.“很擔(dān)心是吧?說說看,怎么不好!”
C.有病狀態(tài)還能好呀,我來檢查一下。
D.家長總是過于擔(dān)心,讓我看看。
E.怎么啦?說說看
答案:B
解析:確認(rèn)和接納患者或患者家屬的負(fù)面情緒是同理心表達(dá)的關(guān)鍵,本題中只有選項(xiàng)B做到了這一點(diǎn)。
34. 正確進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理決策的條件不包括
A.把握基本的醫(yī)學(xué)倫理知識(shí)和技能
B.確立一定的倫理決策模式
C.了解病人及其家屬的價(jià)值觀
D.熟悉法律法規(guī)和政策
E.求助、參加醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)
答案:B
解析:確立醫(yī)學(xué)倫理決策模式,對于醫(yī)學(xué)倫理決策非常有利,它可以使醫(yī)學(xué)倫理決策納入一定的框架,使醫(yī)師的倫理決策有規(guī)可循,從容自如,但并非正確進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理決策的條件。
35. 由病人的家長、家屬或他人作出求醫(yī)的決定屬于
A.主動(dòng)求醫(yī)型
B.強(qiáng)制求醫(yī)型
C.被動(dòng)求醫(yī)型
D.本人不愿求醫(yī)
E.以上都不是
答案:C
解析:求醫(yī)類型一般分為主動(dòng)求醫(yī)型、被動(dòng)求醫(yī)型和強(qiáng)制求醫(yī)型三類,其中主動(dòng)求醫(yī)型最常見,是個(gè)體產(chǎn)生不適感時(shí)自覺作出決定,被動(dòng)求醫(yī)型如題干所述,常見于兒童或昏迷的病人,強(qiáng)制求醫(yī)型是本人不愿求醫(yī),但會(huì)對本人或社會(huì)人群健康構(gòu)成危害而由他人強(qiáng)行求醫(yī),常見于精神病患者和某些傳染病患者。
36. 人覺察到自己患有某種疾病去醫(yī)院看病是
A.日常健康行為
B.保健行為
C.預(yù)警行為
D.求醫(yī)行為
答案:D
解析:求醫(yī)行為:是指人們在出現(xiàn)不適或心身痛苦后尋求醫(yī)療幫助的行為。即是人們覺得自己有病去醫(yī)院看病的行為。
37. 人既有情緒又有情感,是因?yàn)?/p>
A.人既有生理需要又有社會(huì)需要
B.情緒是情感的外在表現(xiàn)
C.情緒沖動(dòng)性大,情感沖動(dòng)性小
D.情感受到情緒的制約
E.情緒與情感互不影響
答案:A
解析:情緒與機(jī)體生理需要是否獲得滿足相聯(lián)系,情感與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系,人既有情緒又有情感,是因?yàn)槿思扔猩硇枰钟猩鐣?huì)需要。
38. 情緒三因素理論提出者是
A.坎農(nóng)
B.蘭格
C.阿諾德
D.沙赫特
E.以上都不是
答案:D
解析:情緒三因素理論(情緒的認(rèn)知學(xué)說之一)認(rèn)為情緒產(chǎn)生包含三個(gè)要素:刺激因素、生理因素和認(rèn)知因素,其中認(rèn)知因素起決定作用?厕r(nóng)提出的是丘腦學(xué)說,蘭格提出的是外周學(xué)說,阿諾德提出的是認(rèn)知興奮評價(jià)學(xué)說(情緒認(rèn)知學(xué)說之一)。
39. 對于情緒情感的概念的理解不恰當(dāng)?shù)氖?/p>
A.是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)
B.人本身的生理狀態(tài)也可以成為情緒情感的來源
C.在情緒和情感的產(chǎn)生過程中,需要起著關(guān)鍵性作用
D.情緒情感從本質(zhì)上來講是一種態(tài)度
E.兩極性是情緒情感的重要性質(zhì)
答案:D
解析:情緒情感是對事物態(tài)度的體驗(yàn)而不是態(tài)度本身。
40. 情緒的特點(diǎn)是
A.具有穩(wěn)定性
B.存在持久性
C.帶有情境性
D.無生理變化
E.是人特有的
答案:C
解析:情緒的穩(wěn)定性較差,持續(xù)時(shí)間短,容易波動(dòng),伴有明顯的生理變化,且為人類和動(dòng)物所共有。
考試簡介 報(bào)名條件 報(bào)名方式 報(bào)名時(shí)間 考試時(shí)間 考試科目 考試題型 合格標(biāo)準(zhǔn) 考試機(jī)構(gòu) 證書注冊 技能考試 考試用書