2019年中學(xué)教師資格證《教育知識(shí)與能力》練習(xí)題（二）_第3頁

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.B【解析】美國教育學(xué)家盂祿在批判教育的生物起源說的基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說，他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。

　　2.C【解析】《學(xué)記》是我國也是世界教育史上的第一部教育專著。

　　3.B【解析】實(shí)驗(yàn)研究的目的是發(fā)現(xiàn)事物間的因果關(guān)系，是各類研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究。

　　4.B【解析】題干的描述出自涂爾干，體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。

　　5.C【解析】要素主義是20世紀(jì)30年代美國出現(xiàn)的與進(jìn)步主義教育相對(duì)立的教育思想流派，又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育。

　　6.B【解析】教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

　　7.C【解析】教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”，因此，教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。

　　8.B【解析】理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識(shí)，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識(shí)去解決各種實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。

　　9.B【解析】愛國主義教育是德育的永恒主題。

　　10.C【解析】略。

　　11.B【解析】組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心。

　　12.B【解析】課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)計(jì)劃之外，學(xué)生自由選擇、自愿參加的一種活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以按照自己的興趣愛好和特長自愿選擇，他們可以根據(jù)自己的條件、能力和狀態(tài)，選擇、控制、調(diào)節(jié)活動(dòng)內(nèi)容和方式等。教師可以向?qū)W生介紹各種課外活動(dòng)，誘發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，給予指導(dǎo)，但參加與否，決定權(quán)在學(xué)生，不具有強(qiáng)制性。

　　13.D【解析】情緒作為腦內(nèi)的一個(gè)檢測系統(tǒng)，對(duì)其他心理活動(dòng)具有組織的作用，這種作用表現(xiàn)為積極情緒的協(xié)調(diào)作用和消極情緒的破壞瓦解作用。

　　14.B【解析】矯正強(qiáng)迫癥的方法是日本的森田療法，強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人力圖控制強(qiáng)迫癥狀的努力，以及這種努力所導(dǎo)致的對(duì)癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期，對(duì)強(qiáng)迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。

　　15.C【解析】教師成長分為三個(gè)階段，關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生。其中教師進(jìn)入關(guān)注學(xué)生階段是教師成熟的最主要標(biāo)志。

　　16.B【解析】高成就動(dòng)機(jī)者往往選擇有50%機(jī)率成功的任務(wù)。

　　17.C【解析】抽象是在人腦中提煉各種事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程。

　　18.B【解析】算法式即把解決問題的所有可能的方案都列舉出來，逐一嘗試。

　　19.D【解析】演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程。

　　20.A【解析】品德又稱道德品質(zhì)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。它是社會(huì)道德準(zhǔn)則在個(gè)人思想與行動(dòng)中的體現(xiàn)，是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。

　　21.D【解析】在進(jìn)行復(fù)述時(shí)，利用多種感官同時(shí)參與，例如邊聽邊看、邊讀邊寫，能夠有效地增強(qiáng)記憶。