《中學(xué)教育知識(shí)與能力》講義：教學(xué)_第2頁(yè)

　　三、教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)

　　教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。其特殊性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1.認(rèn)識(shí)的間接性教學(xué)過(guò)程主要是學(xué)習(xí)已有的文化知識(shí)，而不是對(duì)客觀世界的原創(chuàng)性認(rèn)識(shí)，區(qū)別于科學(xué)家的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

　　2.認(rèn)識(shí)的交往性教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間以及學(xué)生之間的一種特殊的交往活動(dòng)。

　　3.認(rèn)識(shí)的教育性教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的，也是手段。通過(guò)認(rèn)識(shí)掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)通過(guò)認(rèn)識(shí)也能發(fā)現(xiàn)自身的差距和不足。

　　4.認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性教學(xué)活動(dòng)將要教授的課程內(nèi)容經(jīng)過(guò)篩選和科學(xué)編排，用更有利于學(xué)生接受、更符合現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀念的方式傳遞給學(xué)生，因此過(guò)程中省略掉很多知識(shí)獲取的過(guò)程，具有認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性。

　　5.有指導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

　　四、教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

　　(一)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

　　學(xué)生個(gè)體獲得知識(shí)有兩種途徑，一是間接經(jīng)驗(yàn)，即由書(shū)本、課堂和別人那里得來(lái)的知識(shí);二是直接經(jīng)驗(yàn)，指通過(guò)親身實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)。教學(xué)中學(xué)生獲得的知識(shí)既有直接經(jīng)驗(yàn)，又有間接經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生主要通過(guò)“讀書(shū)”、“接受”現(xiàn)成的知識(shí)，然后再去應(yīng)用和證明，可避免人類歷史上曾經(jīng)歷過(guò)的曲折和失敗，使學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)的掌握大量的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生以學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)為主，決不能忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)客觀世界中的作用。因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)識(shí)遵循人類認(rèn)識(shí)的普通規(guī)律，從感性到理性，不斷深化，學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)是建立在直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。教師在教學(xué)過(guò)程中既要重視學(xué)生間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，又要重視學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。防止只重視某一方面知識(shí)的偏面觀念。

　　(二)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一(教學(xué)的發(fā)展性規(guī)律)

　　教學(xué)過(guò)程是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程，又是發(fā)展學(xué)生智能的過(guò)程，兩者有著本質(zhì)上的聯(lián)系。掌握知識(shí)和發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的必要條件，兩者相互聯(lián)系，辯證統(tǒng)一。教學(xué)過(guò)程中既要重視學(xué)生智力的發(fā)展，又要重視知識(shí)的掌握，要防止單純抓知識(shí)或只重視智力發(fā)展的片面傾向。在教育學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論之爭(zhēng)，形式教育論只注重智力發(fā)展;實(shí)質(zhì)教育論只注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授。

　　(三)掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合

　　又被稱為“教學(xué)的教育性規(guī)律”，是指教學(xué)過(guò)程既是傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程，又是學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上接受思想品德教育過(guò)程，兩者具有緊密的聯(lián)系。赫爾巴特首次提出“教學(xué)具有教育性”，即教學(xué)除了傳授知識(shí)之外，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。說(shuō)教學(xué)具有教育性，并不是說(shuō)掌握了知識(shí)就等于提高了思想，養(yǎng)成了優(yōu)秀的品德，關(guān)鍵是要看學(xué)生如何接受教學(xué)，如何掌握知識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)自覺(jué)地運(yùn)用教學(xué)的教育性規(guī)律，把知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，既注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想因素，克服只教書(shū)不育人的傾向;又要防止教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育的自然主義和形式主義。要寓德育于教學(xué)之中，做到教書(shū)育人。

　　(四)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合

　　該規(guī)律說(shuō)明教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程。教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中處于主體地位，雙方具有本質(zhì)的聯(lián)系。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是辯證統(tǒng)一的。兩者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。既要重視教師的主導(dǎo)作用，通過(guò)教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，又要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生適應(yīng)教師的教學(xué)。將兩者割裂開(kāi)來(lái)，或是只強(qiáng)調(diào)某方面的作用是偏面的、錯(cuò)誤的。

　　五、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)

　　教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。按照教師組織教學(xué)活動(dòng)中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段。

　　(一)心理準(zhǔn)備

　　心理準(zhǔn)備主要是引起學(xué)生對(duì)即將進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)的興趣和求知欲，創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的認(rèn)知興趣。

　　(二)領(lǐng)會(huì)知識(shí) 這是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中逐步認(rèn)識(shí)事物的聯(lián)系、關(guān)系直至

　　認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)、規(guī)律的活動(dòng)。這個(gè)階段包括感知教材和理解教材兩方面。

　　(三)鞏固知識(shí)

　　鞏固知識(shí)是學(xué)生把所學(xué)知識(shí)牢固地保持在記憶中，當(dāng)需要時(shí)能正確及時(shí)地提取。知識(shí)的鞏固貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，鞏固方式也多種多樣，主要有作業(yè)、練習(xí)和復(fù)習(xí)。

　　(四)運(yùn)用知識(shí)

　　運(yùn)用知識(shí)是學(xué)生用領(lǐng)會(huì)的知識(shí)去解決同類客體的活動(dòng)，目的在于使抽象知識(shí)同具體事物相聯(lián)系，使領(lǐng)會(huì)了的知識(shí)具體化。

　　(五)檢查效果

　　檢查效果是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行測(cè)試評(píng)估。通過(guò)檢查評(píng)定可以獲得反饋信息，了解教學(xué)和學(xué)習(xí)情況，并據(jù)此來(lái)調(diào)節(jié)教與學(xué)的活動(dòng)方向和節(jié)奏。