2019年中學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)》專題：閱讀理解能力_第2頁

【考題再現(xiàn)】

　　1.材料：

　　影視產(chǎn)品積壓紙媒讀物是當(dāng)下一個明顯趨勢，正推動文化生態(tài)的劇烈演變。前者傳播快、受眾廣、

　　聲色并茂，具有文字所缺乏的諸多優(yōu)越，不能不使寫作者們疑惑：文學(xué)是否已成為夕陽?

　　沒錯，如果文字知識用來記錄實情、實景、實物、實事，這樣的文雪確實已遭遇強(qiáng)大對手，落入螳

　　臂擋車之勢，出局似乎是遲早的事兒。不過，再想一想就會發(fā)現(xiàn)，文學(xué)從不限于實錄，并非某種分鏡頭

　　腳本。優(yōu)秀的文學(xué)實中寓虛，虛實相生，常有鏡頭夠不著的地方。錢鐘書先生早就說過：任何比喻都是

　　畫不出來的。說少年被“愛神之箭”射中、你怎么畫?畫一支血淋淋的箭穿透心臟?今人同樣可以質(zhì)疑：

　　說戀愛者在“放電”，你怎么畫?畫一堆變壓器、線圈、插頭?

　　畫不出來，就是拍攝不出來，就是意識的非圖景化。其實，不僅比喻，文學(xué)中任何精彩的修辭，任

　　何超現(xiàn)實的個人感覺，表現(xiàn)于節(jié)奏、色彩、韻味、品相的相機(jī)把握，引到處缺略、跳躍、拼接、置換的

　　變化多端，使一棵樹也可能有上千種表達(dá)，總是令拍攝者為難，沒法用鏡頭來精確地追蹤。在另一方面，

　　文字的感覺化之外還有文字的思辨化。錢先生未提到的是：人是高智能動物，對事物總是有智性理解，

　　有抽象認(rèn)知，有歸納演繹、辯證、玄思等各種精神高蹈。所謂“白馬非馬”，具體的白馬黑馬或可入圖，

　　抽象的“馬”卻不可入圖;即便拿出一個萬馬圖，但是“動物”“生命”“物質(zhì)”“有”等更高等級的相

　　關(guān)概念，精神遠(yuǎn)行的諸多妙門，還是很難圖示和圖解，只能交付文字來管理。若沒有文字，腦子里僅剩

　　一堆亂糟糟的影像，人類的意識活動豈不會滑入幼兒化、白癡化?

　　可見有了兩條，寫作者大可放下心來，即便撞上屏幕上的聲音爆炸，漢語寫作的堅守、發(fā)展、實驗

　　也并非多余。恰恰相反，文字與圖像互為隱形推手。一種強(qiáng)旺的文學(xué)成長，在這個意義上倒是優(yōu)質(zhì)影視

　　生產(chǎn)不可或缺的重要條件。

　　(摘編自韓少功《鏡頭夠不著的地方》)

　　問題：

　　文中畫線處“鏡頭夠不著的地方”指的是什么?請簡要概括。(4 分)

　　【2016 年下半年全國統(tǒng)考中學(xué)教師資格綜合素質(zhì)試題】

　　【考題再現(xiàn)】

　　2.材料：

　　從最根本的意義上來說，文學(xué)是一項尋求認(rèn)同的事業(yè)——作者通過寫作來尋求理解，尋覓知音，而

　　讀者則通過閱讀，來發(fā)現(xiàn)作者并與他們建立認(rèn)同。作家通過區(qū)分不同的讀者類型，針對特定的閱讀對象，

　　使用相應(yīng)的語言和敘事策略，為他們提供讀物，從而獲得讀者和市場的認(rèn)同。但實際上，真正意義上的

　　文學(xué)寫作，不僅考慮現(xiàn)實的讀者，同時也在向未來和可能的讀者尋求認(rèn)同。

　　比如說，在文學(xué)出版、印刷、傳播很不發(fā)達(dá)的古代社會中，作家們的作品在當(dāng)時的傳播受到極大的

　　限制，對古代的作者而言，他們的寫作大多沒有任何商業(yè)報酬，也很少現(xiàn)實的讀者。正因為如此，他們

　　只有對未來的讀者加以想象，才能獲得寫作的基本動力。所謂的“文章千古事”說的就是這個意思。而

　　在現(xiàn)代社會中，很多作家的寫作也向未來敞開，當(dāng)時不為人知，在后世卻成為一代經(jīng)典的作品，即便是

　　在近代文學(xué)史上也比比皆是。所以說，文學(xué)本身就具有某種“待訪”的性質(zhì)：作家有點像是在茫茫大海

　　建立島嶼的人，而讀者則像是航海者和旅行者。作家之所以在孤寂中建立島嶼，當(dāng)然是希望有一年能與

　　他們的讀者相遇。

　　對于另一些作家來說，他們的目光也會投向過去。他們試圖與那些早已不在人世的文學(xué)先輩們進(jìn)行

　　對話。從某種意義上說，他們是在與先驅(qū)者所確立的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對話。當(dāng)然，他們也是在跟自己內(nèi)心的目

　　標(biāo)進(jìn)行對話。每一個優(yōu)秀的作家，心中都有一個隱秘而清晰的目標(biāo)。讀者和社會的認(rèn)同、商業(yè)上成功是

　　一回事兒，而能否接近和達(dá)到這個目標(biāo)，則是另一回事。就中國文學(xué)而言，李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹

　　等人確立的古典文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，而魯迅先生則代表近代以來中國文學(xué)和思想的新高度。也可以說，我們實

　　際上面對著兩個偉大的傳統(tǒng)。我們置身于這兩個傳統(tǒng)之中，受到他們的護(hù)佑，分享他們的文學(xué)資源，向

　　它們表達(dá)敬意，同時也在與它們進(jìn)行對話，并嘗試著做出新的文學(xué)變革。因此，任何有價值的寫作，都

　　是對傳統(tǒng)的某種回應(yīng)，即便是對傳統(tǒng)的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，也是一種重要的回應(yīng)。

　　問題：

　　畫線句“文學(xué)是一項尋求認(rèn)同的事業(yè)”中“認(rèn)同”的含義是什么?請簡要概括。(4 分)

　　【2017 年上半年全國統(tǒng)考中學(xué)教師資格綜合素質(zhì)試題】

　　二、理解閱讀材料中重要句子的含意

　　“重要句子”指的是對理解文意有影響、能有助于準(zhǔn)確理解整個作品主題思想及脈絡(luò)層次或內(nèi)涵較

　　為豐富的句子。

　　(一)提問方式

　　談?wù)勀銓�這句話的理解。

　　這句話有什么含義?

　　如何理解文中劃線句子?

　　結(jié)合文段，談?wù)剬ξ闹袆澗�句“……”的理解。

　　(二)解答技巧

　　理解句子含意，既要說出句子的表層意思，又要說出句子的深層意思。具體包括以下三個方面：

　　第一，理解句子所表達(dá)的思想內(nèi)容、作者的思想情感;

　　第二，理解句子在文中的表達(dá)作用;

　　第三，理解句子所使用的修辭手法及作用。

　　必須把句子放在文章具體語境中，結(jié)合句子前后內(nèi)容來理解。

　　解答時可從以下幾方面著手：

　　第一，注意句子在文中的位置，從結(jié)構(gòu)上考慮其作用

　　第二，結(jié)合上下文，弄清要理解的句子與其前后形成的內(nèi)在聯(lián)系

　　第三，分析藝術(shù)手法，思考作者意圖

　　第四，分析句子的結(jié)構(gòu)

　　【考題再現(xiàn)】

　　3.材料：

　　影視產(chǎn)品積壓紙媒讀物是當(dāng)下一個明顯趨勢，正推動文化生態(tài)的劇烈演變。前者傳播快、受眾廣、

　　聲色并茂，具有文字所缺乏的諸多優(yōu)越，不能不使寫作者們疑惑：文學(xué)是否已成為夕陽?

　　沒錯，如果文字知識用來記錄實情、實景、實物、實事，這樣的文雪確實已遭遇強(qiáng)大對手，落入螳

　　臂擋車之勢，出局似乎是遲早的事兒。不過，再想一想就會發(fā)現(xiàn)，文學(xué)從不限于實錄，并非某種分鏡頭

　　腳本。優(yōu)秀的文學(xué)實中寓虛，虛實相生，常有鏡頭夠不著的地方。錢鐘書先生早就說過：任何比喻都是

　　畫不出來的。說少年被“愛神之箭”射中、你怎么畫?畫一支血淋淋的箭穿透心臟?今人同樣可以質(zhì)疑：

　　說戀愛者在“放電”，你怎么畫?畫一堆變壓器、線圈、插頭?

　　畫不出來，就是拍攝不出來，就是意識的非圖景化。其實，不僅比喻，文學(xué)中任何精彩的修辭，任

　　何超現(xiàn)實的個人感覺，表現(xiàn)于節(jié)奏、色彩、韻味、品相的相機(jī)把握，引到處缺略、跳躍、拼接、置換的

　　變化多端，使一棵樹也可能有上千種表達(dá)，總是令拍攝者為難，沒法用鏡頭來精確地追蹤。在另一方面，

　　文字的感覺化之外還有文字的思辨化。錢先生未提到的是：人是高智能動物，對事物總是有智性理解，

　　有抽象認(rèn)知，有歸納演繹、辯證、玄思等各種精神高蹈。所謂“白馬非馬”，具體的白馬黑馬或可入圖，

　　抽象的“馬”卻不可入圖;即便拿出一個萬馬圖，但是“動物”“生命”“物質(zhì)”“有”等更高等級的相

　　關(guān)概念，精神遠(yuǎn)行的諸多妙門，還是很難圖示和圖解，只能交付文字來管理。若沒有文字，腦子里僅剩

　　一堆亂糟糟的影像，人類的意識活動豈不會滑入幼兒化、白癡化?

　　可見有了兩條，寫作者大可放下心來，即便撞上屏幕上的聲音爆炸，漢語寫作的堅守、發(fā)展、實驗

　　也并非多余。恰恰相反，文字與圖像互為隱形推手。一種強(qiáng)旺的文學(xué)成長，在這個意義上倒是優(yōu)質(zhì)影視

　　生產(chǎn)不可或缺的重要條件。

　　(摘編自韓少功《鏡頭夠不著的地方》)

　　問題：

　　如何理解文中認(rèn)為“文字與圖像互為隱形推手”?請結(jié)合文本具體分析。(10 分)

　　【2016 年下半年全國統(tǒng)考中學(xué)教師資格綜合素質(zhì)試題】

　　三、篩選并整合閱讀材料的主要信息及重要細(xì)節(jié)

　　信息指的是閱讀材料中的文句及其所表達(dá)的內(nèi)容。篩選信息，就是根據(jù)一定的目的、要求，經(jīng)過辨

　　別把相關(guān)的信息提取出來。整合信息則是根據(jù)一定的目的、要求，將文中相關(guān)而又分散的信息集中起來，

　　并加以處理。

　　(一)提問方式

　　示例：作者認(rèn)為，什么樣的朋友才“可謂之為信”?

　　請結(jié)合文本，分析“沒有任何借口”這一行為準(zhǔn)則對人的品格會產(chǎn)生怎么樣的影響。

　　(二)解答技巧

　　1.篩選信息

　　篩選信息時，可從文中基本概念、重要句子及運(yùn)用的材料著手，選取與題干內(nèi)容相符的信息。

　　2.整合信息

　　提取信息是為了整合信息，將提取出的零碎信息加以整理，使之條理化、系統(tǒng)化。

　　(三)注意事項

　　1.理解文章語言要準(zhǔn)確

　　信息靠語言文字符號傳遞，若不能準(zhǔn)確理解語言，就不會有準(zhǔn)確的篩選和整合。因此，要注重準(zhǔn)確

　　理解闡釋基本概念、介紹事物屬性、表述作者見解觀點或傳遞新知識的語句。

　　2.提取信息要準(zhǔn)確

　　分清文本中的主要信息和次要信息;滿足試題需要，包括提取和整合的角度、歸納的要點，都要恰

　　如其分。