(宋)孟元老

　　我小時候跟著在外地做官的父親周游于南北各地，于徽宗崇寧二年(1103年)來到了京都，住在城西的金梁橋西邊夾道的南側(cè)。我逐漸長大，正趕上生活在天子腳下。太平盛世很長時間了，京城里人口密集，物業(yè)繁華。垂著童發(fā)的小孩兒，只知道玩耍;兩鬢花白的老人，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭。節(jié)日一個接著一個，我得以觀賞到各種好景。華燈齊放的良宵，月光皎潔的夜晚，瑞雪飄飛之際，百花盛開之時，或者是七夕的乞巧，或者是重九的登高，或者是金明池的禁軍操練，或者是瓊林苑的皇上游幸，放眼所見，到處是青樓畫閣，繡戶珠簾。雕飾華麗的轎車爭相�？吭诖蠼峙�，名貴矯健的寶馬縱情奔馳在御街上，鑲金疊翠耀人眼目，羅袖綺裳飄送芳香。新歌的旋律與美人的笑語，回蕩在柳陰道上與花街巷口;簫管之音與琴弦之調(diào)，彈奏于茶坊雅聚與酒樓盛宴。全國各州郡之人都往京都匯集，世界各國的使者都和宋朝往來。調(diào)集了四海的珍品奇貨，都到京城的集市上進(jìn)行貿(mào)易;薈萃齊九州的美味佳肴，都在京城的宴席上供人享受�；ü怃仢M道路，不阻止任何百姓乘興春游;音樂震蕩長空，又見有幾家豪門正開夜宴。奇特精湛的技藝表演使人耳目一新，奢侈享受的生活使人精神放松。能夠觀瞻到皇上天顏的機會，是在元宵節(jié)觀燈、金明池觀射、郊壇祭天的時候。而且還能夠多次看到公主出嫁、皇子納妃的盛大典禮。皇宮的重要建筑成就是創(chuàng)建了大慶殿，重要的冶鑄偉績是制成了九鼎。我在幾十年當(dāng)中沉醉于觀賞盛典，迷戀于游玩勝地，從來沒有感到厭倦和滿足。

　　不料忽然間戰(zhàn)火燃起，宋欽宗靖康元年的第二年，我離開汴京來到了南方，因躲避戰(zhàn)亂而住在江左，情緒郁悶而低落，年歲又逐漸進(jìn)入老年晚景。暗想當(dāng)年在汴京城里的生活，每逢佳節(jié)是的人物風(fēng)流倜儻，人情和順暢美，都已化成惆悵和隱恨。最近同親戚會面的時候，談到往昔汴京城里的繁華景象，年輕后生們總是妄加非議，不以為然。我擔(dān)心時間長久之后，再談起那時的風(fēng)俗和景觀，更會失去歷史的真實，那就的確太可惜了。因此，我非常慎重地把我的記憶寫下來，編成一集，這可能會使今后的人們打開此書就能夠看到(了解)到當(dāng)年的盛況。古代傳說有夢游華胥之國、其樂無涯的典故，我如今追思往事，回憶起來悵然傷懷，這難道不是和華胥之夢剛剛醒來的情形一樣嗎?因此我把我所撰作的這本書命名為《夢華錄》。

　　但是，汴京城畢竟太大太繁華了，對于那些我沒有親身經(jīng)歷的事件或者沒有去過的地方，靠聽別人講述來記錄，這就難免有遺漏或欠缺。如果遇著故鄉(xiāng)的朋友或德高望重的前輩，對此書予以補充使它更加完備，那真是不勝欣慰。這本《夢華錄》語言通俗淺顯，不刻意進(jìn)行雕琢修飾，其原因大概是想使文人學(xué)士和普通百姓都能看懂而已，希望讀者能理解這一點。宋高宗紹興十七年(1147年)，歲在丁卯，大年除夕之日，幽蘭居士孟元老序。

　　《東京夢華錄》跋

　　(明)胡震亨

　　《東京夢華錄》多記載宋徽宗崇寧以后的景象，當(dāng)時朝廷以崇尚安樂治理天下，所以像那元宵節(jié)燈山金光燦爛、臨水殿里龍船奪標(biāo)比賽、寶津樓上男女藝人的雜技表演、騎馬相逐射箭的表演以及天寧節(jié)女子舞隊騎馬歸來時少年豪俊爭相迎接的諸多場景，雖然事屬前代的記載，然后仍能讓人想象得到當(dāng)時的盛況。至于其他那些像那京城人春日里出城踏青，在園林苑囿中游玩，京城各瓦肆中的技藝表演，茶坊酒家、早市夜市里細(xì)小瑣碎的交易等，全都按照當(dāng)時京城的習(xí)俗，沒有強加一點雕琢修飾，自能詳細(xì)介紹當(dāng)時的風(fēng)貌，然而不顯得雜亂，語言通俗質(zhì)樸而不顯得粗俗。這本書可以稱得上是擅長記錄風(fēng)土人情的。但是它所記載的皇宮內(nèi)的宮殿樓觀，只是提及了很少的一部分，且不說各個宮殿，只說政和年間營造的新宮，自延福宮、穆清殿以下，還有四十余座宮殿，而且艮岳在當(dāng)時最是雄偉壯麗，怎么可以省略不提呢?