過去逛太廟，喜歡讀樹。樹可以讀嗎?我想這個回答是肯定的。因為一棵樹，就是一本書，樹和人一樣，即使同一品種的，也自有她自己的獨特個性，這世界上找不到兩棵完全相同的樹。無論在曠野，在公園，在小院的樹木，或是馬路的行道樹，只要成林，那成是一個形態(tài)迥異，性格不一，各呈風采，絕非一色的豐富世界。那些種植在太廟里的松、柏、檜、槐，巍峨莊重，枝根虬結，風姿蒼勁，氣勢不凡，她們矗立在那里數(shù)百年，幾乎是北京的歷史見證了。

　　如果樹能言語的話，一定會涌出滄桑的感嘆。所以，細讀她每一圈年輪，都能尋覓出皇室的興衰，民國的變遷，五四的激情，抗日的半爭，以及解放以后的新歲月的軌跡。百戰(zhàn)不古樹雖古，可并不因年紀的包袱，而囂張跋扈，在她周圍，許多年輕的后輩樹，同樣生長得從容不迫，這種大度，寬容，便越發(fā)地顯得一種分量感、尊嚴感。但是，樹老和人老也差不多，老人通常行動遲緩，老樹通常也就長得很緩慢;老人通常不那么活躍，老樹通常也就不是很起勁地生長。那殘斷的枝椏，萎縮的樹干，留下了太多的歲月痕跡，好像時間凝滯在古老的身軀里，不免給人老態(tài)龍鐘的印象。使人肅然起敬的同時，也多少使人生出一絲惆悵。

　　因此，整個太廟里面，滿園關不住的春色，一片郁郁蔥蔥，青綠蒼翠，唱主角的已非這些前輩樹木李�？磥�，還是年輕好，因為在成長著，意味著擁有時間，因為在成熟著，意味來日方長，所以，解放后陸陸續(xù)續(xù)栽種的別的什么樹，就比老樹要生機盎然，要朝氣蓬勃，顯得生命力特別旺盛的樣子。風一來，你可以聽到那白楊樹的碩大葉片，或細細低語，或大聲聒噪。也許生活就是這樣一個后來居上的局面，未來屬于誰，誰就擁有最多的話語權，而徜徉在古樹底下，就沒有這一份熱鬧。