二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題2分，共20分)

1.唯物主義的發(fā)展經(jīng)歷了以下歷史形態(tài)(          )

  A.辯證唯物主義和歷史唯物主義

  B.古代樸素辯證法

  C.近代庸俗唯物主義

  D.近代形而上學(xué)唯物主義

  E.古代樸素唯物主義

2.下列哪些說法表示了時(shí)間的一維性(          )

  A.時(shí)乎時(shí)乎不再來

  B.子在川上曰，逝者如斯夫

  C.盛年不重來，一日難再晨

  D.失落寸金容易找，失落光陰無處尋

  E.機(jī)不可失，時(shí)不再來

3.主觀唯心主義把世界的本源歸結(jié)為(          )

  A.理                    B.絕對(duì)觀念           C.感覺

  D.心                    E.上帝

4.矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系是(          )

  A.共性大于個(gè)性          B.共性寓于個(gè)性之中

  C.個(gè)性中包含了共性      D.共性和個(gè)性可以相互轉(zhuǎn)化

  E.共性是個(gè)性的總和

5.正確地把握度才能(          )

  A.正確地認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)             B.在實(shí)踐活動(dòng)中掌握適度的原則

  C.提出指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)準(zhǔn)則         D.在實(shí)踐活動(dòng)中避免“過”與“不及”

  E.避免犯“左”和右的錯(cuò)誤

6.“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的原理表明(          )

  A.人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無限性

  B.人的認(rèn)識(shí)的相對(duì)性和不可靠性

  C.馬克思主義認(rèn)識(shí)論和黨的群眾路線的一致性

  D.認(rèn)識(shí)論和辯證法的一致性

  E.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是主觀和客觀的矛盾運(yùn)動(dòng)

7.生產(chǎn)工具是(          )

  A.勞動(dòng)資料中最主要的有決定意義的因素

  B.生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度

  C.劃分不同經(jīng)濟(jì)時(shí)代的物質(zhì)標(biāo)志

  D.生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用的要素

  E.直接作用于勞動(dòng)對(duì)象的要素

8.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾(          )

  A.是非對(duì)抗性的

  B.大量表現(xiàn)為人民內(nèi)部矛盾

  C.貫穿于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的全過程

  D.能夠通過改革不斷加以解決的

  E.不斷削弱直至最終消失的

9.社會(huì)心理是(          )

  A.低水平的社會(huì)意識(shí)

  B.以理性形式為特征

  C.主要表現(xiàn)為個(gè)人意識(shí)

  D.對(duì)社會(huì)存在的不系統(tǒng)的、自發(fā)的反映

  E.具體表現(xiàn)為感情、風(fēng)俗、習(xí)慣、成見等

10.共產(chǎn)主義社會(huì)之所以是人類最理想的社會(huì)在于(          )

   A.生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富

   B.消滅了私有制，實(shí)行“各盡所能，按需分配”

   C.消滅了一切階級(jí)和階級(jí)差別

   D.消滅了“三大差別”，使人們擺脫了舊式分工的束縛

   E.全體社會(huì)成員的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)極大提高