9、《復活》中聶赫留朵夫形象:
聶赫留朵夫:一個“懺悔貴族”的典型。其性格的發(fā)展分三個階段:
、艔膯渭兩屏嫉阶运阶岳。聶赫留朵夫青年時期單純善良,追求真摯愛情,但是貴族家庭養(yǎng)成了他的種種惡習,墮落為自私自利者,誘奸了瑪絲洛娃,又拋棄了她。
、频赖伦晕彝晟,從地主階級立場轉到宗法制農(nóng)民立場。法庭相遇,他意識到自己是造成瑪絲洛娃墮落和不幸的罪魁禍首。決定向她贖罪,并決心和她結婚。在為瑪絲洛娃上訴過程中,廣泛接觸社會各階層,認識了社會的弊病,思想開始升華,從地主階級立場轉到宗法制農(nóng)民的立場。
、蔷裆系摹皬突睢。上訴失敗,他放棄財產(chǎn)和貴族生活,最后在《福音書》中找到了消滅惡勢力的辦法,那就是在上帝面前永遠承認自己有罪,寬恕一切人,照上帝的意志為人類幸福而工作,獲得了精神上的“復活”。
10、“懺悔貴族”
——是托爾斯泰創(chuàng)作中的人物形象系列。他們出身貴族,有才學、有理想,正直善良,由于上流社會的腐敗,使他們墮落成為自私自利者。但他們通過接觸社會,認識到沙俄專制制度的不合理,開始懺悔、贖罪,從地主階級立場轉到宗法制農(nóng)民的立場!稄突睢分械穆櫤樟舳浞蚴恰皯曰谫F族”的典型。
11、馬斯洛娃的形象
被侮辱與被損害的下層婦女的典型。被騙,淪落,控訴抗議,西蒙松促成了她的復活。
12、《安娜卡列尼娜》思想內容:(略)
13、《安娜卡列尼娜》的藝術成就:
、偃宋锏男睦砻鑼懮鷦拥卣宫F(xiàn)了人物內心世界的豐富和辨證過程。
托爾斯泰把安娜內心的愛與恨、信任與猜疑、絕望與期待、自尊與妥協(xié)等種種矛盾而復雜的思想寫的惟妙惟肖。
、谛は衩鑼懜挥歇殑(chuàng)性。
小說中的肖像描寫不僅展示了人物的一般性格特征,而且還展示了人物性格的發(fā)展過程。安娜的肖像系列體現(xiàn)著安娜性格的發(fā)展,體現(xiàn)著安娜愛情故事的起伏,記載著安娜的幸福和悲哀,充分體現(xiàn)了現(xiàn)實主義在塑造人物形象、表現(xiàn)人物內心世界的完整性方面的威力。
、劢Y構完整統(tǒng)一,拱形銜接天衣無縫,兩條平行的線索互相呼應,具有深刻的內在聯(lián)系。
在社會大動蕩的時代不愿隨波逐流,嚴肅地對待人生,按照自己的理想選擇道路,這是安娜與列文的共同之處,也是小說中兩條主要情節(jié)線的一個內在聯(lián)系點。安娜的人生追求以實現(xiàn)個人的愛、幸福為目標,列文的生活道路則以追求普遍的人生理想和社會理想為目的。在這種深層意義的對照上,列文的情節(jié)線可以說是安娜情節(jié)線的繼續(xù)和延伸。