26.施瓦布認(rèn)為課程不是教材一個(gè)因素，而是教師、學(xué)生、 教材、環(huán)境四因素動(dòng)態(tài)交互的作用。

　　27.怎樣選擇社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)校課程的內(nèi)容?

　　選擇社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的根本問題是如何認(rèn)識(shí)學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問題。⑴“被動(dòng)適應(yīng)論”認(rèn)為教育只是社會(huì)生活的準(zhǔn)備，學(xué)校課程是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)生活的工具，所以，學(xué)校課程應(yīng)當(dāng)以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需要為根本宗旨。⑵“主動(dòng)適應(yīng)論”認(rèn)為個(gè)人與社會(huì)是互動(dòng)的、有機(jī)統(tǒng)一的，教育與社會(huì)是互動(dòng)的、有機(jī)統(tǒng)一的，學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會(huì)生活，而且還不斷改造著社會(huì)生活。⑶“超越論”認(rèn)為當(dāng)教育及課程的主體地位真正確立起來之后，學(xué)校課程于其他社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系就是一種對(duì)話、交往、超越的關(guān)系。學(xué)校課程主動(dòng)選擇社會(huì)經(jīng)驗(yàn)并對(duì)社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不斷批判與超越，而且還不斷構(gòu)建出新的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

　　28.怎樣選擇學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)校課程的內(nèi)容?

　　選擇學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)校課程的內(nèi)容需要確立以下基本觀念：

　　第一，學(xué)習(xí)者是主體，學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)的選擇過程即是尊重并提升學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異的過程。

　　第二，學(xué)習(xí)者是課程開發(fā)者。

　　第三，學(xué)習(xí)者是知識(shí)與文化的創(chuàng)造者。

　　第四，學(xué)習(xí)者創(chuàng)造著社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。

　　30.課程內(nèi)容即學(xué)科知識(shí)，即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)，這三種課程取向的關(guān)系：

　　在課程理論發(fā)展史上，不論主張“課程內(nèi)容即學(xué)科知識(shí)”的學(xué)者，還是主張“課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)”的學(xué)者，很少有人完全否認(rèn)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)的重要性，只不過他們認(rèn)為學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)只有被塑造為學(xué)科知識(shí)水平或適合了當(dāng)代社會(huì)生活的需求才是理想的，至于學(xué)習(xí)者本人的一些直接經(jīng)驗(yàn)或情感沖動(dòng)，則是需要改造或替代的東西。課程理論發(fā)展史上倡導(dǎo)“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)”的學(xué)者也很少有人完全否認(rèn)學(xué)科知識(shí)和當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，只不過他們認(rèn)為所有學(xué)科知識(shí)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)只有經(jīng)過了學(xué)習(xí)者自己的主動(dòng)選擇、轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者自己的人格發(fā)展需求的時(shí)候，才有意義。

　　31.課程內(nèi)容的選擇大致包括哪些環(huán)節(jié)?(P193)

　�、糯_定課程價(jià)值觀，其核心是回答“什么是受過教育的人”;

　�、拼_定課程目標(biāo)，這是課程價(jià)值觀的具體化;

　�、谴_定課程選擇三種基本取向之關(guān)系;

　�、却_定課程內(nèi)容，即選擇出與特定課程價(jià)值和課程目標(biāo)相適應(yīng)的課程要素。

　　34.教學(xué)方法是：指向于特定課程與教學(xué)目標(biāo)、受特定課程內(nèi)容所制約、為師生所共同遵循的教與學(xué)操規(guī)范和步驟。

　　從以下三個(gè)方面把握教學(xué)方法的本質(zhì)：

　　第一，教學(xué)方法體現(xiàn)了特定的教育價(jià)值觀，指向于實(shí)現(xiàn)特定的課程與教學(xué)目標(biāo)。

　　第二，教學(xué)方法受特定的課程內(nèi)容的制約。

　　第三，教學(xué)方法還受教學(xué)組織的影響。什么樣的教學(xué)組織形式會(huì)直接影響教學(xué)方法的選擇。

　　36.教學(xué)過程：作為特定教育價(jià)值觀之具體化的課程與教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織四個(gè)方面在動(dòng)態(tài)交互作用中融為一體，這就是教學(xué)過程。

　　37.教學(xué)方法的基本類型有幾種?

　　若從教師、學(xué)生、教材三方面交互作用來審視教學(xué)方法，可以把教學(xué)方法歸結(jié)為三種基本類型：提示型教學(xué)方法;共同解決問題型教學(xué)方法;自主型教學(xué)方法。

　　38.提示型教學(xué)方法是：教師在課堂上通過各種提示活動(dòng)(如講解、示范等)教授課程內(nèi)容，學(xué)生接受并內(nèi)化這些內(nèi)容的方式。