(3)文中畫橫線的句子富有表現(xiàn)力，請加以賞析。

　�、倏墒撬�依舊高高地躍起，像一只矯健的豹子那樣，拼命地撥弄著手中那只貝司。

　�、谖椅罩�字條，坐在門口，像個傻子一樣又哭又笑起來。

　　(4)根據(jù)全文內(nèi)容，說說你對題目的理解。

　　9.

　　知識分子的“缺席”

　　丁帆先生的大作《因為缺少一個“知識階層”》，是一篇頗值一讀的文章。尤其是那些所謂的專家學者教授，那些沾沾自喜于“如今知識分子的待遇真是大大地提高了”的文化人，讀完之后不妨捫心自問﹣﹣我算得上一名知識分子么?

　　知識分子原本是一個外來詞，其本義并非是指“具有較高文化水平，從事腦力勞動的人”(《現(xiàn)代漢語詞典》).在丁帆先生看來，“所謂‘知識分子’應該是特指有著強烈個人信仰和獨立思想的人文知識分子�！边@一判斷無疑是正確的，不過筆者稍做一點補充說明，即這里的“人文知識分子”中的“人文”，首先指的是一種精神，即人文精神，而不僅僅是指人文科學的專業(yè)。比如，著名的物理學家愛因斯坦，并非人文學者，但他所具有的人文精神和人文關懷，堪稱無與倫比，實乃真正的知識分子，全世界知識者的楷模。結論如丁帆先生所說，“只要他具備了哲學層面的思考能力和堅定的人文信仰，他才能稱得上是知識分子�！�

　　問題在于，當今的中國究竟有多少這樣的知識分子，或者說究竟有多少專家學者教授，稱得上是這樣的知識分子?記得上個世紀80年代初，有關部門曾做出規(guī)定，凡具有中專學歷，或者說，具有某種專業(yè)知識專項技能者，均可算作知識分子。在日常話語中，人們也常把“古代知識分子”“傳統(tǒng)知識分子”掛在口頭。但上述規(guī)定也好，說法也好，與前文對知識分子概念的界定，顯然不是一回事。中國古代是沒有“知識分子”的，“傳統(tǒng)”如果是指五四以來的傳統(tǒng)尚可，如果是指中國兩三千年的文化傳統(tǒng)，同樣談不上什么“傳統(tǒng)的知識分子”。中國古代只有讀書人，或者說文人。他們讀書的目的，不過是為了仕途，為了功名，與現(xiàn)代知識分子應有的人文精神和人文關懷相去甚遠，不可以道里計�？鬃诱f得再明白不過，“學而優(yōu)則仕”嘛!一面道貌岸然地教誨，“謀道不謀食”;另一面又誘導他的弟子，“學也，祿在其中”。于是，在中國的傳統(tǒng)文化中，讀書是為了當官，當官是為了發(fā)財，就成了金科玉律。

　　錢學森問，“為什么我們的學�？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才?”還有人問，“為什么中國大陸沒有科學大師?”據(jù)新華社報道，2013年10月11日，“在國新辦新聞發(fā)布會上，科技部部長萬鋼對科研經(jīng)費‘惡性問題’連說兩個‘憤怒’，并表示‘痛心’和‘錯愕’。”其實，學術腐敗并非這兩年才有的事，數(shù)十億上百億的“課題費”，被用來做“工資福利”“吃喝玩樂”“出國考察”“買車買房”等等，早已是眾所周知的事情了。我這里想說的是，即便是這些課題費都用在了科學研究上，就能出成果了?就能培養(yǎng)出“杰出人才”、就能誕生人所景仰的“大師”了?恐怕也未必。讀書人一旦為功名所累，權力所縛，金錢所誘，還能擁有“自由之思想，獨立之精神”么?陳寅恪先生之所以一再強調“獨立之精神，自由之思想”，就是因為它乃是學術研究與科學創(chuàng)新的前提。沒有“自由”與“獨立”，不砸碎精神枷鎖，不徹底解放思想，是根本不可能“有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進”的。

　　民國時期，盡管戰(zhàn)亂頻仍，偌大一個中國幾乎找不到一張安靜的書桌，但我們并不乏真正的知識分子。如今，盡管專家學者教授四處游說，名目繁多的“核心期刊”和“高峰論壇”更是他們把持話語權的高地，然而，我們又能看見幾個真正知識分子的身影，聽到幾個真正知識分子的聲音呢?人們常把丁帆先生定義的知識分子稱作“公共知識分子”，然而，偏偏在公共領域里，我們的“知識分子”往往缺席。

　　(1)第一段在文中的作用是什么?

　　(2)“知識分子”往往缺席的因素有哪些?根據(jù)文意簡要回答。

　　(3)第4段中提到新華社報道的話語，有什么作用?

　　(4)概括本文中作者的思想觀點。

　　三、古詩文閱讀

　　10.閱讀下面的文言文，完成下題。

　　柳宗元傳

　　元和十年，例移為柳州刺史。時郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復萬里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見其若是?”即草奏章，請以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。

　　柳州土俗，以男女質錢，過期則沒④入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，乃出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進士者，不遠千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門，必為名士。著述之盛，名動于時，時號“柳州”云。元和十四年十月五日卒，時年四十七。觀察使裴行立為營護其喪及妻子還于京師，時人義之。

　　(選自《舊唐書》柳宗元傳》，有刪改)

　　【注釋】①例移：古代官員按慣例調任。②慫播州：今責州遵義，當時為偏遠荒涼的地方。

　　1)下列句子中加點的詞解釋錯誤的一項是