二、社科文閱讀(7-9題，每題3分，共9分)

　　閱讀下面的文章，完成7-9題。

　　拒絕閱讀就是拒絕美好

　�、僖粋�(gè)人對(duì)文化品的需求程度，實(shí)際上是一個(gè)人整體素養(yǎng)的反映。一個(gè)拒絕閱讀的人，是不可能有很高文化素養(yǎng)的。

　�、诂F(xiàn)在，大多數(shù)的人都在一門心思追逐財(cái)富，每天不肯拿出哪怕一個(gè)小時(shí)來閱讀。其實(shí)，這些人犯了一個(gè)最大的錯(cuò)誤，他們不懂得財(cái)富只是人的軀殼而已，文化和信仰才是一個(gè)人的精髓。一個(gè)只是擁有財(cái)富而沒有文化的人，不過是財(cái)富的管家罷了。

　�、郜F(xiàn)在的大學(xué)里也在發(fā)生著讓人痛心的事，很多大學(xué)生每天僅僅限于自己專業(yè)的學(xué)習(xí)，而沒有在社會(huì)文化方面加強(qiáng)自己的閱讀。其實(shí)，他們不明白這樣一個(gè)道理：如果僅僅限于專業(yè)，自己不過就是一個(gè)接受了專業(yè)訓(xùn)練的文盲而已，是一個(gè)專業(yè)工具罷了。比如兩個(gè)彈奏鋼琴的人，兩人同樣擁有熟練的演奏技巧，一個(gè)是有著豐富文化知識(shí)的人，他在用鋼琴表達(dá)自己的情感和追求;一個(gè)卻僅僅是個(gè)熟練的演奏者，他看重的僅僅是鋼琴的技法。他們最后的區(qū)別是：前者成了偉大的鋼琴家，后者僅僅是個(gè)鋼琴演員。

　　④專業(yè)知識(shí)可以獲得文憑，可以成為碩士、博士，但那不是文化。一個(gè)社會(huì)沒有這樣的文化氛圍，沒有這樣的文化追求，是可憐的，也是不可能和諧發(fā)展的。

　�、莺芏嗪Ｍ獾娜A人，現(xiàn)在最苦悶的事情就是他們的孩子對(duì)中華文明的一無所知。他們的孩子接受了良好的西方教育，過著優(yōu)裕的生活，說著流利的外語，但是他們的內(nèi)心卻非常空虛。為什么?因?yàn)�，他們沒有了文化的歸屬感。說自己是華人，對(duì)于中華文化一無所知;說自己是外國人，自己又沒有外國人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學(xué)家李政道、楊振寧、丁肇中就沒有這樣的困惑，因?yàn)樗麄兌加兄�深厚的中華文化修養(yǎng)，他們始終認(rèn)為自己是中華民族的一分子，他們一刻也沒有停止過對(duì)祖國文明的渴望和追求。

　　⑥很多華人認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，他們開始從國內(nèi)購買大量的國學(xué)書籍，讓孩子補(bǔ)上國學(xué)課。

　�、呤聦�(shí)上，身居國內(nèi)的人，這樣的危險(xiǎn)同樣存在。很多的富二代、富三代已經(jīng)變成了一個(gè)十足的財(cái)富管理者，僅僅精于自己家族和企業(yè)的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，而對(duì)于社會(huì)文明則茫然無知。這樣的茫然和無知，導(dǎo)致的后果是他們社會(huì)責(zé)任的嚴(yán)重缺失，對(duì)國家和民族利益的漠視。

　�、嘀袊�慈善事業(yè)的嚴(yán)重滯后，富人缺少同情、幫助弱者的善良情懷，就是這種缺失的直接后果。說到底，就是文化的嚴(yán)重缺失。

　　⑨我們應(yīng)該這樣認(rèn)為，我們正面臨著一場(chǎng)文化缺失的危機(jī)。放眼我們的社會(huì)，有哪些人心懷著巨大而崇高的社會(huì)責(zé)任心在認(rèn)真地閱讀?我們現(xiàn)在不缺少財(cái)富，缺少的是文化素養(yǎng)，是巨大的社會(huì)責(zé)任心，是善良的人文情懷。而這些，恰恰是一個(gè)人的美德，是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值核心，是一個(gè)民族的道德良心。

　　⑩閱讀使人豐富文化知識(shí)，提升道德品格，涵養(yǎng)崇高情懷。而一個(gè)人只有培植了崇高品格，才會(huì)贏得他人和社會(huì)的尊敬，才能獲得真正的快樂和幸福。

　　7.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.本文談?wù)摰摹伴喿x”不是指對(duì)專業(yè)教科書的學(xué)習(xí)，更多的是指對(duì)民族傳統(tǒng)文化和社會(huì)文化的閱讀。

　　B.一門心思追逐財(cái)富、缺乏文化閱讀容易導(dǎo)致對(duì)社會(huì)文明的無知和社會(huì)責(zé)任的缺失。

　　C.作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比，揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好，掙錢更多”的道理。

　　D.很多海外華人從中國購買大量國學(xué)書籍，讓孩子補(bǔ)上國學(xué)課，是為了更好地讓孩子獲得文化歸屬感。

　　8.下面對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的分析，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.本文開頭點(diǎn)明閱讀與文化素養(yǎng)的關(guān)系，結(jié)尾揭示閱讀與道德、品格、情懷等人文素養(yǎng)的關(guān)系，雖一線貫通，卻始終未能點(diǎn)題。

　　B.文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)，開頭指出拒絕閱讀的弊端，中間列舉三類人因各種原因而缺少文化閱讀的事實(shí)，證明中心論點(diǎn)，最后總結(jié)全文，揭示閱讀的重大意義。

　　C.本文層次分明。第③④段論述大學(xué)生缺少文化閱讀的弊端;第⑤⑥段舉海外華人因孩子缺乏中華文明而苦惱的事例，論述了文化閱讀的重要性;第⑦—⑨段舉富人缺少文化素養(yǎng)的事例論述文化缺失的后果。三個(gè)層次，條理分明，井然有序。

　　D.文章各部分銜接緊密，如第⑦段“事實(shí)上，身居國內(nèi)的人，這樣的危險(xiǎn)同樣存在”這一句就起到了承上啟下的作用。

　　9.下列對(duì)文章論證思路和論證方法的分析，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.本文思路嚴(yán)密，如第⑦段中“很多的富二代、富三代已經(jīng)變成了一個(gè)十足的財(cái)富管理者”與第②段的畫線句形成照應(yīng)。

　　B.這是一篇漫談式的議論性文章，沒有明確的思路和線索，思維跳躍而隨意，從大學(xué)生到海外華人，又突然跳到富二代、富三代等。

　　C.第②段用現(xiàn)在大多數(shù)人不肯花時(shí)間讀書這一現(xiàn)象引出后面的論述，第③—⑨段從大學(xué)生、海外華人、國內(nèi)富人的事實(shí)展開論證，得出“我們正面臨著一場(chǎng)文化缺失的危機(jī)”這個(gè)結(jié)論。

　　D.第②段中“……財(cái)富只是人的軀殼而已，文化和信仰才是一個(gè)人的精髓”采用了比喻論證的方法，生動(dòng)貼切地揭示了財(cái)富、文化素養(yǎng)與人的關(guān)系。