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1.子日:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”宋代朱熹對(duì)“悱”的解釋是()
A.心求通而未得之意
B.達(dá)其辭
C.口欲言而未能之貌
D.開其意
答案: C
解析: 宋代理學(xué)家朱熹對(duì)這句話的解釋是:“憤者,心求通而未得之意也;悱者,口欲言而未能之貌也;啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭!
2.下列關(guān)于使用言語說服策略提高學(xué)生道德認(rèn)知水平的觀點(diǎn),不恰當(dāng)?shù)氖?)
A.對(duì)低年級(jí)的學(xué)生來說,富有感情色彩、生動(dòng)感人的說服內(nèi)容更容易產(chǎn)生影響
B.對(duì)高年級(jí)的學(xué)生而言,充分說理、邏輯性強(qiáng)的說服內(nèi)容更有效
C.正面的觀點(diǎn)和材料在短時(shí)間之內(nèi)難以見效,不容易解決當(dāng)務(wù)之急的問題
D.同時(shí)提供正反兩面的論據(jù)和資料更利于培養(yǎng)學(xué)生長(zhǎng)期穩(wěn)定的態(tài)度
答案: C
解析: 當(dāng)說服的任務(wù)是解決當(dāng)務(wù)之急的問題時(shí),應(yīng)只提出正面觀點(diǎn),以免延誤時(shí)間,則C項(xiàng)的說法不恰當(dāng)。
3.根據(jù)福勒和布朗的教師成長(zhǎng)階段論,某教師在課堂教學(xué)中的主要精力總是集中在對(duì)學(xué)生成績(jī)的關(guān)注上。據(jù)此,這位教師的成長(zhǎng)可能處在()階段。
A.關(guān)注生存
B.關(guān)注情境
C.關(guān)注學(xué)生
D.關(guān)注自我感受
答案: B
解析: 處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,以及班級(jí)大小、時(shí)間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題,如“內(nèi)容是否充分得當(dāng)”“如何呈現(xiàn)教學(xué)信息”“如何掌握教學(xué)時(shí)間”等。
4.()是人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷,首先是主要根據(jù)個(gè)人好惡得出一個(gè)判斷,然后再從這個(gè)判斷推論出認(rèn)識(shí)對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。
A.暈輪效應(yīng)
B.近因效應(yīng)
C.社會(huì)刻板效應(yīng)
D.首因效應(yīng)
答案: A
解析: 當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)他的其他特征作相似判斷,這就是暈輪效應(yīng),也稱光環(huán)效應(yīng)。
5.“以僧為師”“以吏(書)為師”是()教育的一大特征。
A.古代埃及
B.古代印度
C.古代巴比倫
D.古代中國(guó)
答案: A
解析: 略。
6.()是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生的智力和體力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和健康個(gè)性,使其形成科學(xué)世界觀的過程。
A.評(píng)價(jià)過程
B.德育過程
C.教學(xué)過程
D.美育過程
答案: C
解析: 題干描述的是教學(xué)過程的概念。
7.“教學(xué)與發(fā)展”的思想是由()提出的。
A.赫爾巴特
B.贊科夫
C.巴班斯基
D.布魯納
答案: B
解析: 略。
8.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí),應(yīng)該是指()
A.在初期大量遺忘開始之前就進(jìn)行復(fù)習(xí)
B.一周之后復(fù)習(xí)
C.考試前復(fù)習(xí)
D.當(dāng)天復(fù)習(xí)
答案: A
解析: 略。
9.問題解決的關(guān)鍵階段是()
A.發(fā)現(xiàn)問題
B.理解問題
C.提出假設(shè)
D.驗(yàn)證假設(shè)
答案: C
解析: 提出假設(shè)是問題解決的關(guān)鍵階段。
10.制度化教育建立的典型特征是()
A.學(xué)校的產(chǎn)生
B.教育實(shí)體的出現(xiàn)
C.學(xué)制的建立
D.定型的教育組織形式出現(xiàn)
答案: C
解析: 近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn),開啟了制度化教育的新階段。制度化的教育指向形成系統(tǒng)的各級(jí)各類學(xué)校。學(xué)校教育系統(tǒng)的形成,即意味著制度化教育的形成。制度化教育主要指的是正規(guī)教育,也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。
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