2018教師資格《中學教育知識與能力》精講試題10_第3頁

　　21.春秋戰(zhàn)國時期，()的興起，沖破了“學在官府”的限制。

　　A.書院

　　B.私學

　　C.寺院

　　D.玄學

　　答案： B

　　解析： 春秋戰(zhàn)國時期，官學衰微，私學興起，沖破了“學在官府”的限制，使教育對象由貴族擴大到平民。

　　22.否定教育的作用，認為教育對人的發(fā)展無能為力的理論是()

　　A.教育萬能論

　　B.教育無用論

　　C.教育無目的論

　　D.教育個人本位論

　　答案： B

　　解析： “教育無用論”是一種抹殺教育在人的發(fā)展中的作用的觀點，認為教育對人的發(fā)展無能為力。

　　23.“萬般皆下品，唯有讀書高”表明了封建社會的教育具有()

　　A.等級性

　　B.專制性

　　C.刻板性

　　D.象征性

　　答案： A

　　解析： “萬般皆下品，唯有讀書高”反映了封建社會里讀書人的地位高，體現(xiàn)了等級性。

　　24.中世紀的西歐，教會教育的教育內(nèi)容是()

　　A.神學

　　B.騎士七技

　　C.三科

　　D.七藝

　　答案： D

　　解析： 教會教育的目的是培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是“七藝”，包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學”(算術(shù)、幾何、天文、音樂)。騎士教育的目的是培養(yǎng)封建騎士，教育內(nèi)容是“騎士七技”。

　　25.蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。

　　A.個性全面和諧發(fā)展

　　B.實用主義

　　C.人本化

　　D.終身教育

　　答案： A

　　解析： 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》和《把整個心靈獻給孩子》中闡述了他的和諧教育思想，他認為學校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。

　　26.“雖有嘉肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也�！边@句話所體現(xiàn)的教育教學原則是()

　　A.藏息相輔

　　B.啟發(fā)誘導

　　C.教學相長

　　D.長善救失

　　答案： C

　　解析： 題干的描述體現(xiàn)了教學相長的教育教學原則。

　　27.19世紀末20世紀初，在歐美一些國家興起的用自然科學的實驗法研究兒童發(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論是()

　　A.文化教育學

　　B.實驗教育學

　　C.實用主義教育

　　D.制度教育學

　　答案： B

　　解析： 實驗教育學重視研究兒童發(fā)展與教育的關(guān)系，重視實驗，并強調(diào)從實驗的結(jié)果中尋找教育的途徑和方法。

　　28.第一個提出要使教育學成為一門科學，并認為應該以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎(chǔ)的是()

　　A.赫爾巴特

　　B.裴斯泰洛齊

　　C.洛克

　　D.杜威

　　答案： A

　　解析： 赫爾巴特首次提出要使教育學成為一門科學，并認為應該以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎(chǔ)。他的貢獻在于把道德教育理論建立在倫理學基礎(chǔ)上，把教學理論建立在心理學基礎(chǔ)上，可以說是奠定了科學教育學的基礎(chǔ)。

　　29.心理內(nèi)化是促進學生個性發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它是指外部的客體的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的主體的東西。下列不屬于心理內(nèi)化形式的是()

　　A.道德內(nèi)化

　　B.知識內(nèi)化

　　C.行為內(nèi)化

　　D.智力內(nèi)化

　　答案： C

　　解析： 常見的心理內(nèi)化形式包括道德內(nèi)化、知識內(nèi)化和智力內(nèi)化。

　　30.許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明()在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

　　A.教育

　　B.環(huán)境

　　C.個體主觀能動性

　　D.遺傳素質(zhì)

　　答案： D

　　解析： “狼孩”事件說明遺傳素質(zhì)僅僅是人的發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，在人的身心發(fā)展中不起決定作用。