教師資格考試中學(xué)教學(xué)知識與能力高頻考點三十：中學(xué)生品德心理與發(fā)展_第3頁

　　三、影響品德發(fā)展的因素

　　(一)外部條件

　　1.家庭教養(yǎng)方式

　　研究表明，學(xué)生的態(tài)度和品德特征與家庭的教養(yǎng)方式有密切關(guān)系。若家庭教養(yǎng)方式是民主、信任、容忍的，則有助于兒童的優(yōu)良態(tài)度與品德的形成與發(fā)展。若家長對待子女過分嚴(yán)格或放任，則兒童更容易產(chǎn)生不良的、敵對的行為。

　　2.社會風(fēng)氣

　　社會風(fēng)氣由社會輿論、大眾媒介傳播的信息、各種榜樣的作用等構(gòu)成。作為社會的成員，學(xué)生不可能與社會隔絕，也無力控制、凈化社會環(huán)境，再加上自身的選擇、判斷能力有限，因此，社會上的良好與不良的風(fēng)氣都有可能影響其道德信念與道德價值觀的形成。

　　3.同伴群體

　　歸屬于某一個團(tuán)體的需要是個體的一種基本需要，因此，正式的班集體、非正式的小團(tuán)體等對學(xué)生都具有一定的吸引力，他們試圖使自己的言行態(tài)度與同伴群體保持一致，以得到同伴群體的接納和認(rèn)可�？梢哉f，學(xué)生的態(tài)度與道德行為在很大程度上受到他們所歸屬的同伴群體的行為準(zhǔn)則和風(fēng)氣影響。

　　(二)內(nèi)部條件

　　1.認(rèn)知失調(diào)

　　人類具有一種維持平衡和一致性的需要，即力求維持自己的觀點、信念的一致，以保持心理平衡。

　　當(dāng)認(rèn)知不平衡或不協(xié)調(diào)時，比如，新出現(xiàn)的事物與自己原有的經(jīng)驗不一致，或者自己的觀點與他人的、社會的觀點或風(fēng)氣不一致等，內(nèi)心就會有不愉快或緊張的感受，個體就試圖通過改變自己的觀點或信念，以達(dá)到新的平衡�？梢哉f，認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。

　　2，態(tài)度定勢

　　個體由于過去的經(jīng)驗，對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預(yù)期與評價，進(jìn)而影響人是否接受有關(guān)的信息和接受的量。

　　3.道德認(rèn)識

　　態(tài)度、品德的形成與改變?nèi)�決于個體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平及掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。根據(jù)皮亞杰和柯爾伯格的研究，要改變或提高個體的道德水平，必須考慮其接受能力，遵循先他律后自律的循序漸進(jìn)原則。

　　此外，個體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。

　　四、促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法

　　(一)有效的說服

　　教師經(jīng)常應(yīng)用言語來說服學(xué)生改變態(tài)度，在說服的過程中，教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)或信息，以支持或改變學(xué)生的態(tài)度。

　　教師的說服不僅要以理服人，還要以情動人。

　　教師進(jìn)行說服時，還應(yīng)考慮學(xué)生原有的態(tài)度。

　　(二)樹立良好的榜樣

　　(三)利用群體約定

　　經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對其成員有一定的約束力，使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或違反約定的行為，則會受到其他成員的有形或無形的壓力，迫使其改變態(tài)度。教師則可以利用集體討論后作出集體約定的方法，來改變學(xué)生的態(tài)度。

　　(四)給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰

　　獎勵有物質(zhì)的(如獎品)，也有精神的(如言語鼓勵);有內(nèi)部的(如自豪、滿足感)，也有外部的。

　　給予獎勵時，首先要選擇、確定可以得到獎勵的道德行為。其次，應(yīng)選擇、給予恰當(dāng)?shù)莫剟钗�。再次，�?yīng)強調(diào)內(nèi)部獎勵。

　　從抑制不良行為的角度來看，懲罰也是有助于良好的態(tài)度與品德形成的。當(dāng)不良行為出現(xiàn)時，可以用兩種懲罰方式，一是給予某種厭惡刺激。二是取消個體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等。應(yīng)嚴(yán)格避免體罰或變相體罰，否則將損害學(xué)生的自尊，或?qū)е赂鼑?yán)重的不良行為，如攻擊性行為。懲罰不是最終目的。給予懲罰時，教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到懲罰與錯誤行為的關(guān)系，使學(xué)生心悅誠服，同時還要給學(xué)生指明改正的方向，或提供正確的、可替代的行為。

　　(五)價值辨析

　　價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。在價值觀辨析的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值，并根據(jù)自己的價值選擇來行事。