2019小學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)》練習(xí)題（二）_第4頁(yè)

　　參考答案及解析

　　1、C。解析：分析推理題，代入法。將A項(xiàng)代入，最多6-2=4個(gè)孩子有雀斑，矛盾;將B項(xiàng)代人，最多有6-3=3個(gè)孩子卷發(fā)，矛盾;將C項(xiàng)代入，無(wú)矛盾;將D項(xiàng)代人，最多4個(gè)孩子有雀斑，矛盾。故答案選C。

　　2、C。解析：結(jié)論型題目。題干只是說(shuō)有一位中國(guó)畫(huà)家覺(jué)得畢加索的做法“可氣”，不是不以為然，況且也沒(méi)有提到中國(guó)作家對(duì)這種做法的態(tài)度，A項(xiàng)錯(cuò)誤;由題干只能推出畢加索參與過(guò)許多藝術(shù)類(lèi)型的創(chuàng)作，而無(wú)法推出其他人的情況，B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤;故答案選C。

　　3、A。解析：l939年9月德國(guó)突襲波蘭后，英法對(duì)德宣戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志。

　　4、C。解析：極光是常常出現(xiàn)于高磁緯地區(qū)上空大氣中的彩色發(fā)光現(xiàn)象，它是由于來(lái)自太陽(yáng)活動(dòng)區(qū)的帶電高能粒子(可達(dá)l萬(wàn)電子伏)流使高層大氣分子或原子激發(fā)或電離而產(chǎn)生的。由于地磁場(chǎng)的作用，這些高能粒子轉(zhuǎn)向極區(qū)，所以極光常見(jiàn)于高磁緯地區(qū)。

　　5、D。解析：《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家史蒂芬•霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本�！洞蟊�炸探秘》是英國(guó)科學(xué)讀物專業(yè)作家約翰•格里賓的著作�！蹲匀坏慕K結(jié)》是美國(guó)的比爾•麥克基本的著作�！段锢硎澜缙嬗鲇洝肥敲绹�(guó)的喬治•伽莫夫和英國(guó)的羅素•斯坦納德的著作。

　　6、C。解析：“地球每天的時(shí)間都比前一天延長(zhǎng)1/700秒”是對(duì)“一個(gè)曾引起人們關(guān)注的問(wèn)題”的說(shuō)明，只要理解了這一句話，便可得出正確答案。地球一天即自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間，每天的時(shí)間都比前一天延長(zhǎng)，而時(shí)間與速度成反比，時(shí)間延長(zhǎng)，說(shuō)明地球轉(zhuǎn)動(dòng)的速度減慢了，所以這個(gè)“人們關(guān)注的問(wèn)題”就是地球自轉(zhuǎn)速度減慢;因此正確答案為C。D項(xiàng)與C項(xiàng)意思相對(duì)，顯然錯(cuò)誤。材料中并未涉及“地球運(yùn)行時(shí)間”的問(wèn)題，故A、B兩項(xiàng)不選。

　　7、C。解析：“有人也許認(rèn)為”說(shuō)明作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)是持反對(duì)意見(jiàn)的，由此可排除表肯定的B、D。由后文的“這種關(guān)注就應(yīng)包含對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用”可知，作者強(qiáng)調(diào)對(duì)材料真實(shí)性的審核，而劃?rùn)M線處的觀點(diǎn)則是以“不妨害義理”為理由模糊材料細(xì)節(jié)，故對(duì)此理解最準(zhǔn)確的應(yīng)為C項(xiàng)。劃線句子并未強(qiáng)調(diào)要重視表達(dá)義理，而只是以此為借口，故A不選

　　8、D。解析：根據(jù)話題統(tǒng)一原則，文段說(shuō)的是“孔子的理想人格”，四個(gè)選項(xiàng)中，只有D項(xiàng)談到了“孔子的理想人格”，為正確答案。本題也可用排除法來(lái)解，A項(xiàng)“發(fā)展了前人的學(xué)說(shuō)”材料內(nèi)容未體現(xiàn)，排除。材料也沒(méi)有談到“庸人”和“圣賢”的區(qū)別，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)“禮”和“仁”的內(nèi)容進(jìn)一步解釋說(shuō)明，不如D項(xiàng)與前文銜接緊密，也排除。

　　9、D。解析：材料中作者的觀點(diǎn)是“不必夸大書(shū)籍對(duì)人的品格的影響”，因此橫線處填入的句子應(yīng)體現(xiàn)這一觀點(diǎn)，A、B、C三項(xiàng)均夸大了書(shū)籍對(duì)人品的影響，只有D項(xiàng)表明了書(shū)籍對(duì)人品的影響有限，故當(dāng)選。

　　10、A。解析：由文段可知，以60年代為分界線，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)由幾乎完全為歐美白人壟斷變?yōu)榱税兹俗骷艺忌贁?shù)甚至完全沒(méi)有歐美白人作家獲獎(jiǎng)，而60代后也是歐美科技迅猛發(fā)展的時(shí)候，由此作者提出疑問(wèn)“這是否意味著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力?”，這也是作者的潛在觀點(diǎn)，即“科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄”。B、C兩項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤，D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，均排除。

　　11、A。解析：‘‘延口殘喘”是指一息尚存，生命即將終結(jié)。此處更多的是表達(dá)一種悲憤、壓抑和無(wú)奈的情緒，而不具有英勇抗?fàn)�，一往無(wú)前的含義，故答案選A。

　　12、C。解析：由“蘇軾認(rèn)為，賈誼才學(xué)雖高，但不能審時(shí)度勢(shì)，以致郁郁而死，未盡其才”可知，A項(xiàng)正確;由“他還說(shuō)：‘賈生志大而量小，才有余而識(shí)不足也�！�可知，D項(xiàng)正確;由“但是，導(dǎo)致賈誼悲劇的原因主要是當(dāng)朝統(tǒng)治者的錯(cuò)誤�！笨芍�，8項(xiàng)正確。文段并未提及蘇軾的經(jīng)歷，C項(xiàng)說(shuō)法沒(méi)有依據(jù)，故不符合文意，當(dāng)選。

　　13、D。解析：英國(guó)于1950年承認(rèn)新中國(guó)，是最早承認(rèn)新中國(guó)的西方大國(guó)。瑞典于l950年1月14日承認(rèn)新中國(guó)，1950年5月9日同中國(guó)建交，是第一個(gè)與中國(guó)建交的西方國(guó)家。

　　14、A。解析：一絲不茍，形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)微的地方也不馬虎。絲，計(jì)量單位。茍，馬虎、大意。

　　15、D。解析：京劇角色分生、旦、凈、丑四大行�！吧�”，是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱�！暗�”是女性角色的統(tǒng)稱�！皟簟保�俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷�！俺蟆保�扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。

　　16、A。解析：“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。

　　教師勞動(dòng)的示范性：教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育活動(dòng)這一本質(zhì)特點(diǎn)，決定了教師的勞動(dòng)必然帶有嚴(yán)格的示范性。教師勞動(dòng)與其他勞動(dòng)的一個(gè)最大區(qū)別就在于，教師的勞動(dòng)對(duì)象是未成熟而又相對(duì)獨(dú)立的“人”，并以自已的思想、學(xué)識(shí)、言行和人格，通過(guò)示范的方式去直接影響學(xué)生。教師的一言一行、道德風(fēng)貌、行為習(xí)慣、個(gè)性特征等都會(huì)通過(guò)言傳身教潛移默化地影響著學(xué)生。所以，教師必須嚴(yán)格要求自己，以身作則，時(shí)時(shí)處處用自己的積極行為去影響學(xué)生的行為，用自己的良好個(gè)性去影響學(xué)生的個(gè)性，用自己的正確態(tài)度去影響學(xué)生的態(tài)度，以便取得最佳教育效果。

　　17、B。解析：第多斯惠曾說(shuō)，“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣�！边@說(shuō)明教師勞動(dòng)具有示范性。

　　18、B。解析：“教育有法可依，但無(wú)定法可抄”，這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性。

　　教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性：教師工作是變動(dòng)不居、最富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，還表現(xiàn)在教育教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)各種突發(fā)情況所做出的及時(shí)反應(yīng)、妥善處理的應(yīng)變能力上，即教育機(jī)智。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，并不意味著教師的活動(dòng)必然會(huì)有創(chuàng)造性。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作，必須經(jīng)歷艱苦的勞動(dòng)和長(zhǎng)期的積累，包括加強(qiáng)自身素質(zhì)的鍛煉和提高深入地親近與了解學(xué)生，善于反思與探究，機(jī)智地開(kāi)展工作，才能使自己的教育活動(dòng)涌現(xiàn)創(chuàng)造性。

　　19、D。解析：教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)具有示范性的特點(diǎn)。

　　20、B。解析：教師的根本任務(wù)是“教書(shū)育人”，全面實(shí)現(xiàn)教育目的。

　　21、B。解析：教師的威信就是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。

　　22、A。解析：《人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十七條規(guī)定全社會(huì)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛(ài)護(hù)未成年人。國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織以及其他組織和個(gè)人，開(kāi)展多種形式的有利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)活動(dòng)。

　　23、A。解析：《人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第四十四條規(guī)定對(duì)犯罪的未成年人追究刑事責(zé)任，實(shí)行教育、感化、挽救方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。司法機(jī)關(guān)辦理未成年人犯罪案件，應(yīng)當(dāng)未成年人行使其訴訟權(quán)利，未成年人得到法律幫助，并根據(jù)未成年人的生理、心理特點(diǎn)和犯罪的情況，有針對(duì)性地進(jìn)行法制教育。對(duì)于被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生，在人民法院的判決生效以前，不得取消其學(xué)籍。

　　24、B。解析：《教育法》第七十三條規(guī)定：“明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任�！�

　　25、D。解析：根據(jù)《人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定，義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”，即“全面發(fā)展”和“面向全體(學(xué)生)”。所謂“全面發(fā)展”主要指要使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，在身體、心理和精神等方面都能健康成長(zhǎng)。所謂“面向全體”就是應(yīng)當(dāng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育，從而為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和整體國(guó)民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。

　　26、D。解析：《子夜》作者茅盾，《泯滅》作者梁曉聲，《沉淪》作者郁達(dá)夫。魯迅(1881--1936年)，原名周樹(shù)人，字豫才。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，創(chuàng)造社的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作的代表作家�！棒斞浮笔撬�1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)開(kāi)始使用的筆名。小說(shuō)代表作：《狂人日記》(1918年發(fā)表，中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō))《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《祝�！贰豆陋�(dú)者》《傷逝》等。小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》和《故事新編》。抒情性散文集(散文詩(shī)集)：《野草》�；貞浶詳⑹律⑽募�：《朝花夕拾》。主要雜文集：《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《而已集》《二心集》《三閑集》《花邊文學(xué)》《偽自由書(shū)》《且介亭雜文》等l4部。散文名篇：《過(guò)客》《秋夜》等。

　　27、D。解析：A項(xiàng)，把油蛉、蟋蟀當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，賦予它們?nèi)说男袨椋瑸閿M人的手法。B項(xiàng)，明顯運(yùn)用了比喻的手法。C項(xiàng)，“晴”同“情”，為雙關(guān)。D項(xiàng)，由“像寶塔一樣兀立在海面上”可知，為比喻。因此本題答案為D。

　　28、D。解析：《項(xiàng)脊軒志》：“三五之夜，明月半墻�！薄叭�五”指農(nóng)歷每月十五日。“二八”與“三五”的用法相同，都是用兩個(gè)數(shù)字的乘積表示數(shù)字。故選D。

　　29、C。解析：古代東方四大文明：中國(guó)文明、埃及文明、印度文明、美索不達(dá)米亞文明。

　　30、A。解析：閱歷：由經(jīng)歷得來(lái)的知識(shí)。經(jīng)歷：親自見(jiàn)過(guò)，做過(guò)或遭受過(guò)的事。根據(jù)題意應(yīng)選閱歷。積累是逐漸聚集，積聚則是逐漸聚在一起而增多。與積累相比，積聚更強(qiáng)調(diào)結(jié)果，從句意來(lái)看，用積聚更恰當(dāng)。故選A。