1.“按圖索驥”給我們的哲學啟示是( )

　　A.要繼承前人經(jīng)驗，不能割斷歷史 B.要從實際出發(fā)，不能迷信書本

　　C.要發(fā)揮主觀能動性，不能消極等待 D.既要尊重規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動性

　　2.“按圖索驥”的做法屬于( )

　　A.唯物主義 B.本位主義 C.經(jīng)驗主義 D.教條主義

　　3.宋朝畫家文與可擅長畫竹，友人寫詩贊曰：“與可畫竹時，胸中有成竹�！闭軐W上看，這里的“胸有成竹”主要出自于( )

　　A.畫家的創(chuàng)作靈感 B. 畫家的美術天賦

　　C.詩人的夸張和畫家的想象力 D. 畫家平時細心觀察形成的主觀映象

　　4.“胸有成竹”體現(xiàn)的哲學道理是( )

　　A.意識是物質世界長期發(fā)展的產物 B.意識是人腦的機能

　　C.意識是對客觀事物能動的反映 D.物質具有客觀實在性

　　5.“畫餅充饑”包含的哲理是( )

　　①意識不能正確地反映物質 ②不同的人對同一事物的反映不同

　�、畚镔|和意識是有區(qū)別的 ④物質是客觀存在的，意識不能代替物質

　　A.②③④ B.③④ C.②③ D.①②

　　6.“望梅止渴”說明了( )

　�、偻�梅確實能解渴 ②望梅可暫時起到止渴的作用

　　③空想可以暫時安慰人，但終究不能代替現(xiàn)實 ④曹操的這種作法完全是唯心主義的

　　A.①② B.①②③ C.②③ D.②④

　　7. “畫餅充饑”和“望梅止渴”這兩個成語都強調了( )

　　A.物質的作用 B.意識的作用 C.意識對物質的反作用 D. 實踐的重要性

　　8.實際上，“畫餅充饑”并不能真正“充饑”，“望梅”也不能真正“止渴”。這是因為( )

　　A.意識不能代替物質 B.物質可以代替意識

　　C.精神的東西并不重要 D.物質和意識沒有區(qū)別

　　9、“掩耳盜鈴”的錯誤，在于違背這樣的哲理( )

　�、傥镔|決定意識，意識是物質的反映 ②意識對物質有能動作用

　�、垡庾R能動作用要受物質決定作用制約 ④意識決定于物質

　　A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

　　10.“拔苗助長”的故事告訴我們( )

　　A.只要發(fā)揮主觀能動性，就能取得成功經(jīng)驗 B.發(fā)揮主觀能動性往往失敗

　　C.發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎 D.沒有發(fā)揮主觀能動性因而導致失敗

　　11. “拔苗助長”卻事與愿違，“庖丁解�！眲t事半功倍�！鞍蚊缰�長”錯誤主要在于( )

　　A.夸大了客觀條件對主觀能動性的制約作用

　　B.忽視了人的主觀能動性，創(chuàng)造性

　　C.夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客觀性

　　D.強調了規(guī)律的客觀性，否認了人的主觀能動性

　　12.“拔苗助長”的哲學寓意是( )

　�、侔l(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎

　�、谑挛镏�間的聯(lián)系是客觀的

　�、蹆纫蚴鞘挛镒兓�的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因通過內因起作用

　�、苤饔^能動作用是從屬的、派生的，總要受到規(guī)律的制約

　　A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④

　　13.“庖丁解�！敝�所以事半功倍，是因為他( )

　　A.尊重規(guī)律，能在事物運動中把握規(guī)律 B.具有創(chuàng)造性思維，認識了一切規(guī)律

　　C.發(fā)揮了主觀能動性，利用規(guī)律為人類謀福利 D.熱愛解牛工作，有利可圖調動了工作積極性

　　14.這兩個成語共同說明了( )

　　A.物質決定意識，意識對物質有巨大的反作用

　　B.人具有主觀能動性，可以自覺地認識與利用創(chuàng)造規(guī)律

　　C.實踐決定認識

　　D.發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎

　　15.“智子疑鄰”的主要錯誤在于( )

　　A.對墻壞必被盜未能預見 B.不及時筑墻，造成其財產損失

　　C.憑主觀經(jīng)驗辦事 D.憑主觀想象代替客觀事實

　　16.“審時度勢”是說( )

　　A.客觀規(guī)律和客觀條件制約著人的主觀能動性的發(fā)揮

　　B.既要發(fā)揮主觀能動性，又要端正主觀動機

　　C.人的主觀能動性能分析利用條件達到活動的最佳效果

　　D.主觀能動性發(fā)揮受一系列主觀因素制

　　17.將上題中的觀點運用于市場經(jīng)濟中，要取勝必須( )

　　A.改造和利用規(guī)律 B.自覺遵循和運用規(guī)律

　　C.加強國家的宏觀調控 D.實行對外開放

　　18.“盡力而為”符合下列哲理( )

　　A.物質和運動不可分 B.事物是變化發(fā)展的

　　C.客觀規(guī)律制約主觀能動性的發(fā)揮 D.辦事情要取得成功，必須發(fā)揮主觀能動性

　　19.我們之所以要“盡力而為”是( )

　�、倬哂辛己玫木�神狀態(tài)的需要 ②認識事物本質與規(guī)律的需要

　�、圻\用規(guī)律和條件改造世界的需要 ④克服困難，取得勝利的需要

　　A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④

　　20.“削足適履”違背的哲理是( )

　　A.物質決定意識 B.意識是物質的反映

　　C.意識能正確地反映客觀事物 D.意識是人腦的機能