41.“螳螂捕蟬，黃雀在后”說明( )

　�、倏陀^事物都是普遍聯(lián)系的 ②無論辦什么事都要瞻前顧后，通盤考慮

　�、垡獣r時注意一種傾向掩蓋另一種傾向 ④考慮問題切忌思維的直線性、單一性

　　A.①②③ B.①②③④ C.①② D.②③

　　42.“怨天尤人”錯在( )

　　A.只強調(diào)主觀，是主觀唯心主義 B.只強調(diào)客觀，是客觀唯心主義

　　C.割裂內(nèi)因與外因的關系 D.只強調(diào)客觀情況，否認主觀原因，是唯心主義

　　43.“居安思�！钡恼軐W寓意是( )

　　①矛盾著的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ②事物是不斷運動、變化、發(fā)展的

　　③矛盾雙方的對立統(tǒng)一是不可分割的 ④想問題、辦事情要一分為二

　　A.①③ B.②④ C.①②③ D.①②③④

　　44.“新陳代謝”的哲學寓意是( )

　�、傥镔|(zhì)的運動是有規(guī)律的 ②矛盾雙方在一定條件下相互依存、相互轉(zhuǎn)化

　　③內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本動力 ④新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

　　A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

　　45.下列成語、俗語、古語與有關哲理對應正確的是( )

　　①防微杜漸-----量變與質(zhì)變的辯證關系 ②嚴師出高徒-------內(nèi)外因辯證關系

　�、酆檬露嗄�----事物發(fā)展前進性與曲折性統(tǒng)一 ④千里之堤，潰于蟻穴----內(nèi)外因辯證關系

　　A.①② B.①②③ C.③④ D.②③④

　　46.下列說法體現(xiàn)量變與質(zhì)變的辯證關系的有( )

　�、偈刂甏�兔 ②千里之行始于足下 ③水滴石穿，繩鋸木斷 ④物極必反

　　⑤墨守成規(guī) ⑥吃一塹長一智 ⑦一趾之疾，喪七尺之軀 ⑧失敗為成功之母

　　A.②③⑦ B.④⑤⑥⑧ C.①④⑥ D.③④⑤

　　47.上題中的說法屬于形而上學觀點的有( )

　　A.①②③④ B.⑤⑥⑦⑧ C.①⑤⑨ D.②⑤⑧

　　48.上題中的說法符合矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化觀點的有( )

　　A.①②③ B.④⑤⑥⑦ C.⑥⑦⑧⑨ D.④⑥⑧

　　49.“揚湯止沸”，不如“釜底抽薪”。這一說法體現(xiàn)的哲理是( )

　　A.矛盾的主要方面對事物發(fā)展起主導作用 B.集中力量解決主要矛盾是做好工作的關鍵

　　C.要善于統(tǒng)籌兼顧，恰當處理好次要矛盾 D.矛盾雙方的地位是不平等的

　　50.“防微杜漸”的哲學寓意是( )

　�、倭孔兊揭欢ǔ潭葧�引起質(zhì)變 ②矛盾次要方面影響矛盾的主要方面，不能忽視矛盾的次要方面

　�、垡�重視意識的反作用 ④要堅信事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的

　　A.①③ B.②③ C.①② D.③④

　　51.“防微杜漸”與“微不足道”兩個成語的內(nèi)涵是對立的，在哲學上表現(xiàn)為( )

　　A.唯物主義和唯心主義的對立 B.量變質(zhì)變原理與靜止孤立觀點的對立

　　C.唯物主義與唯心主義的對立 D.內(nèi)外因關系原理與外因決定論的對立

　　52.“依葫蘆畫瓢”、“照貓畫虎”錯在( )

　�、俜裾J了矛盾的特殊性原理 ②違背了一切從實際出發(fā)，實事求是的原則

　�、圻`背了具體問題具體分析原則 ④否認了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學原理

　　A.①②③④ B.①③④ C.①②③ D.②③④

　　53.“種瓜得瓜，種豆得豆”的哲學寓意是( )

　　①事物的運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的 ②內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因

　　③事物的聯(lián)系是客觀的 ④要一切從實際出發(fā)，反對主觀主義

　�、菔挛飪�(nèi)部特殊 矛盾 規(guī)定其特殊本質(zhì)

　　A.①②③④ B.①②③⑤ C.①②⑤ D.②③⑤

　　54.“種瓜得瓜，種豆得豆”是因為( )

　　A.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的條件 B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的動力

　　C.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的源泉 D.內(nèi)因決定事物的性質(zhì)和方向

　　55.“種瓜得瓜，種豆得豆”與“四季循環(huán)，晝夜更替”的共同點是( )

　　A.都是一種因果聯(lián)系 B.都是事物的質(zhì)變和發(fā)展

　　C.都是事物的本質(zhì)聯(lián)系 D.都是事物運動過程中的必然聯(lián)系

　　56. “塞翁失馬，焉知非福?”該成語主要說明的哲學道理是( )

　　A.矛盾雙方依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化 B.事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的

　　C.普遍聯(lián)系的觀點 D.外因是事物變化發(fā)展的依據(jù)

　　57.下列看法最能體現(xiàn)矛盾的統(tǒng)一的是( )

　　A.積勞成疾 B.聲東擊西 C.因材施教 D.居安思危

　　58.下列成語與“梅花香自苦寒來”這一詩句包含共同哲理的是( )

　　A.只見樹木，不見森林 B.艱難困苦，玉汝于成

　　C.金無赤足，人無完人 D.滿招損，謙受益

　　59.“過猶不及”在哲學上符合 的辯證關系( )

　　A.內(nèi)因和外因 B.量變和質(zhì)變 C.認識和實踐 D.主觀能動性和規(guī)律的客觀性

　　60.“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”這句話( )

　　A.包含了矛盾特殊性原理 B.體現(xiàn)了具體問題具體分析原則

　　C.揭示了形而上學的片面性 D.反映了事物聯(lián)系的具體性

　　61.“盲人摸象”的哲學寓意是( )

　�、俑行哉J識是不可靠的 ②要堅持全面觀點，克服片面性

　�、垡�獲得對事物本質(zhì)的認識，占有感性材料必須全面完整

　　④要從整體上把握事物聯(lián)系，只從感知事物局部特征下結論是錯誤的

　　A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

　　62.“生不逢時”包含的哲理是( )

　　A.人生價值實現(xiàn)需要一個良好的社會教育環(huán)境和家庭環(huán)境

　　B.社會意識對社會存在有反作用

　　C.人生價值實現(xiàn)首先需要一定的社會歷史條件

　　D.提高全面素質(zhì)是實現(xiàn)人生價值的重要條件

　　63.“愚公移山”與“田忌賽馬”這兩個故事共同包含的哲理是( )

　　A.事物數(shù)量的增減引起質(zhì)變 B.事物的量變引起質(zhì)變

　　C.量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài) D.構成事物的成分由于結構和排列秩序上的變化引起質(zhì)變

　　答案

　　1-5:BDDCB 6-10:CBACC 11-15:CDADD 16-20:CBDCA 21-25:CCDDC 26-30:BCADC

　　31-35:BCBDA 36-40:CABBA 41-45:BCDDB 46-50:ACDBC 51-55:BCBDD 56-60:ADBBC 61-63:DCB