利“這說明我國(guó)公民
①應(yīng)自覺勝行法定義務(wù) ②合法權(quán)利受到保障
③享有廣泛的政治權(quán)利 ④權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7. 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一。過去，人們推崇“父母在，不遠(yuǎn)游”；現(xiàn)在，社會(huì)倡導(dǎo)“�；丶铱纯础薄＿@告訴我們，對(duì)待傳統(tǒng)文化要
A. 平等交流，相互借鑒 B.破除陋習(xí)，移風(fēng)易俗
C. 博采眾長(zhǎng)，求同存異 D.批判繼承，推陳出新
8. 近年來，我國(guó)不斷推進(jìn)文化體制改革，文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展，這不僅改變了每一座城市，更改變了每一個(gè)人，百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說明
①文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)
②文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)
③優(yōu)秀文化能塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展
④文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
A. ①② B.①④ C . ②③ D. ③④
9. 英國(guó)哲學(xué)家波普爾說：“如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確�！边@句話告訴我們
①辯證否定是事物之間的相互否定 ②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④真理是主觀性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
10. 20世紀(jì)30年代，喜旱蓮子草（革命草）作為飼料被引入我國(guó)。后來迅速蔓延，造成本土植物種類及以這些植物為食的魚類迅速減少、水體嚴(yán)重污染、蚊蟲大量滋生等諸多問題。這表明
①事物之間是普遍聯(lián)系的 ②事物之間聯(lián)系具有多樣性
③事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的 ④事物聯(lián)系都有“人文”特點(diǎn)
A. ①②③ B.①③ C.②④ D.③④
