三、(25分)閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11~14題。

　　人生識字糊涂始

　　魯迅

　　中國的成語只有“人生識字憂患始”,這一句是我翻造的。

　　孩子們常常給我好教訓(xùn),其一是學(xué)話。他們學(xué)話的時候,沒有教師,沒有語法教科書,沒有字典,只是不斷的聽取、記住、分析、比較,終于懂得每個詞的意義,到得兩三歲,普通的簡單的話就大概能夠懂,而且能夠說了,也不大有錯誤。小孩子往往喜歡聽人談天,更喜歡陪客,那大目的,固然在于一同吃點(diǎn)心,但也為了愛熱鬧,尤其是在研究別人的言語。

　　我們先前的學(xué)古文也用同樣的方法,教師并不講解,只要你死讀,自己去記住、分析、比較去。弄得好,是終于能夠有些懂,并且竟也可以寫出幾句來的,然而到底弄不通的也多得很。自以為通,別人也以為通了,但一看底細(xì),還是并不怎么通,連名人小品都點(diǎn)不斷的,又何嘗少有?人們學(xué)話,學(xué)不會的是幾乎沒有的,一到學(xué)文,就不同了, 山西成人高考網(wǎng)www.sxcrgk.com學(xué)會的恐怕不過極少數(shù),就是所謂學(xué)會了的人們之中,請恕我坦白的再來重復(fù)的說一句罷,大約仍然糊糊涂涂的還是很不少。這自然是古文作怪。因為我們雖然拼命的讀古文,但時間究竟是有限的,不像說話,整天的可以聽見;而且所讀的書,從周朝人的文章,一直讀到明朝人的文章,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂“有所得”。這一種“有所得”當(dāng)然不會清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實卻沒有通,自以為識字了,其實也沒有識。自己本是糊涂的,寫起文章來自然也糊涂,讀者看起文章來,自然也不會倒明白。因此我想,這“糊涂”的來源,是在識字和讀書。

　　例如我自己,是常常會用些書本子上的詞匯的。雖然并非什么冷僻字,或者連讀者也并不覺得是冷僻字。然而假如有一位精細(xì)的讀者,請了我去,交給我一枝鉛筆和一張紙,說道,“您老的文章里,說過這山是‘峻嶒’的，那山是‘巉巖’的，那究竟是怎么一副樣子呀?您不會畫畫兒也不要緊,就勾出一點(diǎn)輪廓來給我看看罷。請，請，請......”這時我就會腋下出汗,恨無地洞可鉆。

　　說是白話文應(yīng)該“明白如話”,已經(jīng)要算唱厭了的老調(diào)了,但其實,現(xiàn)在的許多白話文卻連“明白如話”也沒有做到。倘要明白,我以為第一是在作者先把似識非識的字放棄,從活人的嘴上,采取有生命的詞匯,搬到紙上來;也就是學(xué)學(xué)孩子,只說些自己的確能懂的話。至于舊語的復(fù)活,方言的普遍化,那自然也是必要的,但一須選擇,二須有字典以確定所含的意義。

　　11.第三段所說的“同樣的方法”是指什么?這種方法有什么局限?(6分)

　　答：

　　12.作者認(rèn)為，學(xué)話容易、學(xué)文難的原因是什么?(6分)

　　答：

　　13.第四段中，作者為何會“恨無地洞可鉆”?(6分)

　　答：

　　14.作者認(rèn)為，如何才能讓白話文變得“明白如話”?(7分)

　　答：