參考譯文
生態(tài)旅游
生態(tài)旅游的理念并不新鮮，它是在梭羅、繆爾的著述、以及之前的佛教等思想體系的啟發(fā)下形成的，并植根于美國150年來的野生動物和環(huán)境保護(hù)運動中，是一種對古老的資源管理概念的新的發(fā)揮。它認(rèn)識到了所有生命之間的相互聯(lián)系，以及維護(hù)人類需求和現(xiàn)薦生態(tài)系統(tǒng)之間的平衡的重要性。
埃爾多·利奧波德著名的《土地倫理》一書也許最能體現(xiàn)資源管理的哲學(xué)精髓：“凡是有利于維持生物群落的完整性、穩(wěn)定性和美感的，就是正確的……凡是違背了這一點的，就是錯誤的�！痹诙鄻有岳锾N含著穩(wěn)定性。生態(tài)旅游其實也就是將這種哲學(xué)應(yīng)用于能充實自我的探索發(fā)現(xiàn)中，而后者正是通過旅游來實現(xiàn)的。生態(tài)旅游本身并不是一種目的，而是一種過程，一種倫理。
生態(tài)旅游(通常包括鄉(xiāng)村旅游、文化遺產(chǎn)旅游、自然風(fēng)景旅游、冒險體驗旅游)的增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了所謂的“大眾旅游”市場，在1995年至2000年間，年增長率達(dá)到30%。與之相比，大眾旅游市場的同期增長率為8%。
美國旅游業(yè)協(xié)會稱，在美國的1. 47億成年旅游者中，有50%以上的人曾經(jīng)進(jìn)行過“冒險”旅游。這種冒險活動包括野營、徒步旅行和騎自行車旅行。生態(tài)旅游雖然只占整個旅游產(chǎn)業(yè)的一小部分，但是它的利潤率卻有超過大眾旅游的趨勢。去年，兩周生態(tài)旅游的一攬子費用平均約為3500美元。
生態(tài)旅游既可能改變我們對旅游本身的看法，也為保護(hù)我們豐富多樣的資源提供了手段。西方社會有約12億人口，維持他們的生活標(biāo)準(zhǔn)需要消耗大量的資源。要讓欠發(fā)達(dá)國家的51億人口都達(dá)到西方的“生活標(biāo)準(zhǔn)”，必然會把地球的資源消耗殆盡。生態(tài)旅游為西方國家和欠發(fā)達(dá)國家向中等消耗標(biāo)準(zhǔn)靠攏創(chuàng)造了條件。它是一種“共同基礎(chǔ)”，因為它從根本上改變了商業(yè)的經(jīng)濟(jì)動態(tài)棋式。生態(tài)旅游在認(rèn)識到商業(yè)行為的生態(tài)和文化成本的同時，也倡導(dǎo)“局部經(jīng)濟(jì)”，通過局部的發(fā)展和可持續(xù)管理，增強局部地區(qū)的社會實力和凝聚力。
作為服務(wù)產(chǎn)業(yè)的一部分，生態(tài)旅游提倡的是艾倫·杜靈在其重要著作《多少才算夠?》一書中所提到的“從物質(zhì)追求向非物質(zhì)追求的轉(zhuǎn)移”。唯有如此，人類對環(huán)境的需求才不會超出地球的承受能力。生態(tài)旅游與那種靠消耗資源來獲得滿足的做法是格格不入的。生態(tài)旅游者所購買的最主要的“產(chǎn)品”實際上是對旅游地的感受、令人興奮的體驗以及學(xué)習(xí)的機會。這些生態(tài)旅游“產(chǎn)品”的宗旨是維護(hù)原始的文化和環(huán)境，而不是將它們改造成迪斯尼式的夢幻世界。
生態(tài)旅游正日益促進(jìn)環(huán)保倫理的興起和可行的發(fā)展方式，或者反過來說，是環(huán)保倫理和可行的發(fā)展方式促進(jìn)了生態(tài)旅游。根據(jù)生態(tài)旅游協(xié)會的定義，生態(tài)旅游是“一種負(fù)責(zé)任的旅游方式，它把保護(hù)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境與維持當(dāng)?shù)厝嗣竦母＠Y(jié)合起來，使旅游者能夠親自參與保護(hù)當(dāng)?shù)厥艿酵{的自然環(huán)境，并直接支持那些正在尋求其他經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的地區(qū)，以結(jié)束貧窮和環(huán)境破壞的惡性循環(huán)。”這一非贏利性組織正在努力尋求公眾支持，在世界范圍內(nèi)推廣生態(tài)旅游的原則和實踐。
一些政府決策者、商家、娛樂業(yè)經(jīng)營者以及世界拜生動植物基金會和“保護(hù)國際”等組織正攜手合作，努力推廣生態(tài)旅游，使之成為主流行為，他們很有希望獲得成功。我們西方工業(yè)化國家正面臨著一個天賜良機，通過生態(tài)旅游，讓大自然得以休養(yǎng)生息，再現(xiàn)生機。毫無疑問，旅游業(yè)將繼續(xù)發(fā)展。最重要的問題依然是：它是否有利于生態(tài)，能否持續(xù)發(fā)展?
以前，我們只知道利用環(huán)境和文化的多樣性來單方面滿足自己的需要，而現(xiàn)在，保護(hù)它們的責(zé)任無疑落在了我們自己身上。生態(tài)旅游，作為一種模式，一個過程，和一種倫理，為我們提供了一種機會，把我們對地球的尊重付諸實施，讓所有人都能領(lǐng)略它的美麗，享受它的恩澤。
