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      全國2013年10月自學考試中國飲食文化試題_第4頁

      來源:考試網(wǎng) [ 2013年12月16日 ] 【大 中 小】

      四、簡答題(本大題共5小題,每小題5分,共25)

      36.明代是中國茶文化的轉(zhuǎn)折期,在制茶工藝上有哪些顯著變化?

      37.簡述社會文化對飲食消費的影響。

      38.簡述中餐制作的特點。

      39.紅樓宴的紅樓風味主要表現(xiàn)在哪些方面?

      40.簡述我國餐飲企業(yè)文化的特征。

      五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20)

      41.試述中國飲食風味流派的成因。

      42.試述佛教對我國飲食文化的影響。

      六、案例分析題(本大題10)

      43.案例材料:

          對于飲食健康,中西方飲食文化都是比較強調(diào)的,只是具體實施的方式有所不同。西方人通過營養(yǎng)的合理搭配達到增強體質(zhì),抗病防病的目的。中國飲食文化中雖然營養(yǎng)觀念不突出,但是養(yǎng)生觀念極為突出。主要表現(xiàn)在兩方面:其一,飲食與滋補相結(jié)合,這是中國飲食文化的典型之處。中國幾千年前就很重視“醫(yī)食同源”、“藥膳同功”,利用食物原料的藥用價值,烹成各種美味佳肴,達到對某些疾病的防治目的。其二,道法自然,四季調(diào)節(jié)。我國春夏秋冬四季分明,各種食物原料應(yīng)時迭出。清代美食家袁枚對飲食的季節(jié)性變化有過精彩論述,他說:“夏日長而熱,宰殺太早,則肉敗矣;冬日短而寒,烹飪稍遲,則物生矣。冬宜食牛羊,移之于夏,非其時也。夏宜食干臘,移之于冬,非其時也。輔佐之物,夏宜用芥末,冬宜用胡椒。當三伏天而得冬腌菜,賤物也,而竟成至寶矣。當秋涼時,而得行鞭筍,亦賤物也,而視若珍饈矣。”

      結(jié)合案例材料,分析飲食養(yǎng)生的方法。

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      責編:may1205