第五章 18世紀(jì)文學(xué)

　　第一節(jié) 18世紀(jì)文學(xué)概述

　　1. 啟蒙運(yùn)動(dòng)

　　——啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)產(chǎn)生的具有全歐洲性質(zhì)的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的政治思想文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是法國(guó)大革命前新興資產(chǎn)階級(jí)向封建階級(jí)奪權(quán)之前的一次輿論大準(zhǔn)備。所謂啟蒙，就是要啟迪蒙昧，開(kāi)發(fā)蒙昧，給予知識(shí)和光明。當(dāng)時(shí)先進(jìn)的思想家把啟蒙教化作為改造社會(huì)的基本方法，這樣一個(gè)思想、社會(huì)思潮的形成，就叫啟蒙運(yùn)動(dòng)。

　　啟蒙，原文是“照亮”的意思。

　　一句話：用自由、平等、博愛(ài)、天賦人權(quán)來(lái)反封建專制和特權(quán)；用無(wú)神論、自然神論或唯物論來(lái)反宗教迷信。

　　啟蒙文學(xué)四大作家：孟德斯鳩（法）、伏爾泰（法）、狄德羅（法）、盧梭（法）。

　　2.啟蒙運(yùn)動(dòng)文學(xué)特征：（18世紀(jì)文學(xué)的特征）

　　1）古典主義仍占有重要地位，但啟蒙文學(xué)成就最高；

　　為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)打下了基礎(chǔ)。

　　2）有鮮明的傾向性，要求文學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)；

　　啟蒙、古典同屬資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的文學(xué)思潮，但古典主義擁護(hù)國(guó)王，啟蒙反對(duì)國(guó)王，宣傳啟蒙思想。）

　　3）啟蒙文學(xué)自覺(jué)地把第三等級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)和平民作為主人公來(lái)正面歌頌；

　　這在文學(xué)的人民性方面前進(jìn)了一大步。

　　4）創(chuàng)造性地運(yùn)用了多種形式的文體。如正劇、哲理小說(shuō)等。

　　3.正劇

　　——由法國(guó)狄德羅、博馬舍和德國(guó)的萊辛創(chuàng)立。這種戲劇介于悲劇和喜劇之間，其特點(diǎn)：①是強(qiáng)調(diào)戲劇的教育作用，具有鮮明的政治傾向性；②它采用散文的形式，描寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)斗爭(zhēng)和人們的日常生活。以第三等級(jí)的普通人作為戲劇的主人公。③語(yǔ)言通俗易懂。④

　　代表作：狄德羅的《私生子》、博馬舍的《費(fèi)加羅的婚禮》。

　　18世紀(jì)奠定戲�。ㄕ齽。├碚摰娜�位作家是：狄德羅（法）、博馬舍（法）、萊辛（德）。

　　4.哲理小說(shuō)

　　——是18世紀(jì)德國(guó)啟蒙作家創(chuàng)立的一種新型小說(shuō)。這種小說(shuō)以人物活動(dòng)為主線，但不注意環(huán)境與人物的細(xì)致描寫。哲理小說(shuō)把敘事、議論、抒情、諷刺融為一體，表現(xiàn)作家關(guān)于政治、法律、道德、文學(xué)方面的啟蒙觀點(diǎn)，富于哲理性。哲理小說(shuō)的主要代表作品有孟德斯鳩的《波斯人信札》、伏爾泰的《老實(shí)人》、狄德羅的《拉摩的侄兒》、盧梭的《愛(ài)彌兒》。

　　哲理小說(shuō)作為文學(xué)作品的不足點(diǎn)：為了觀念，忘了人物，人物成了時(shí)代精神單純的傳聲筒。

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　　這一時(shí)期英國(guó)文學(xué)的主要成就是現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要作家：笛福、斯威夫特、菲爾丁。

　　1. 笛福：

　　是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)之父奠基人。被稱為“現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)之父”和“現(xiàn)代新聞報(bào)道之父”。

　　代表作《魯濱遜漂流記》標(biāo)志著英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的誕生，小說(shuō)歌頌資產(chǎn)階級(jí)的積極進(jìn)取精神，魯濱遜形象是歐洲文學(xué)史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的正面形象。（星期五）