三、名詞解釋

　　1.拜占庭建筑

　　拜占庭教堂平面格局大致有三種：集中式(君士坦丁堡圣索菲亞大教堂)、巴西利卡式(敘利亞托曼寧教堂)、十字式(威尼斯圣馬可教堂)，裝飾：馬賽克、粉畫、石雕。結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：帆拱、鼓座、穹頂相結(jié)合的做法————帆拱上的穹頂。建筑特點(diǎn)：平面中央是穹窿頂為主要構(gòu)造，外觀厚墻與不大的窗子，無柱無廊，內(nèi)部裝飾華麗，外表裝飾樸實(shí)。

　　2.生態(tài)建筑

　　所謂生態(tài)建筑，是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運(yùn)用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的基本原理和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段等，合理安排并組織建筑與其他相關(guān)因素之間的關(guān)系，使建筑和環(huán)境之間成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體，同時(shí)具有良好的室內(nèi)氣候條件和較強(qiáng)的生物氣候調(diào)節(jié)能力，以滿足人們居住生活的環(huán)境舒適，使人、建筑與自然生態(tài)環(huán)境之間形成一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。

　　3.功能主義

　　在現(xiàn)代建筑中設(shè)計(jì)中，將實(shí)用作為美學(xué)主要內(nèi)容、將功能作為建筑追求目標(biāo)的一種創(chuàng)作思潮。芝加哥建筑師沙里文是功能主義的奠基者。提出“形式服從功能”的口號(hào)。早期功能主義的重點(diǎn)是解決人的生理需要，其設(shè)計(jì)方法為“由內(nèi)向外”逐步完成。在功能主義發(fā)展的晚期。人的心理需要被引進(jìn)建筑設(shè)計(jì)之中，建筑形式成為功能的一個(gè)組成部分。

　　4. 少就是多

　　德國著名建筑師密斯·凡·德·羅在1928年針對(duì)盛行的古典裝飾提出“少就是多”(Less is more.)的著名觀點(diǎn)。

　　少——工業(yè)化社會(huì)簡(jiǎn)約精神的體現(xiàn)。他認(rèn)為，在藝術(shù)造型上凈化建筑，使之不附有任何多余的、不具有結(jié)構(gòu)與功能依據(jù)的東西。

　　多——揭示了在大工業(yè)生產(chǎn)條件下用新材料和施工方法可能創(chuàng)造出來的建筑上的簡(jiǎn)潔精確的一種豐富的效果。范斯沃斯住宅，湖濱公寓體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。

　　5.北京四合院

　　是庭院式住宅的最典型布局;主要單體多“一明兩暗”，核心庭院均“一正兩廂”加垂花門或過廳;可縱向增“進(jìn)”、橫向增“路”以擴(kuò)大規(guī)模;建筑的空間等級(jí)秩序反映了封建倫理秩序并能滿足安居功能;表現(xiàn)了嚴(yán)整、端莊、凝重、和諧之美。

　　6.希臘十字平面

　　中世紀(jì)羅馬風(fēng)時(shí)期較為流行的一種平面形制，由于宗教儀式越來越復(fù)雜，圣壇前人數(shù)增多，就在圣壇前加設(shè)一道橫向空間。希臘獅子中間是一個(gè)很大的穹頂，中央穹頂和它四面的筒形拱成等臂的十字，稱為希臘十字。威尼斯圣馬可教堂的平面即為希臘十字型。

　　7.折衷主義

　　為了彌補(bǔ)古典主義與浪漫主義在建筑創(chuàng)作中的局限性，任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種式樣，故有“集仿主義”之稱。折衷主義建筑師不講固定的法式，只講求比例均衡，注重純形式美。刻意求新，立足于創(chuàng)造豐富多彩的建筑。他們將羅馬、希臘、拜占廷、中世紀(jì)、文藝復(fù)興和東方情調(diào)的各式各樣融會(huì)于自己的建筑作品里，以求擺脫一脈相承的譜系，創(chuàng)造本時(shí)代的建筑風(fēng)格。

　　8.一池三山

　　在我國古代神話傳說中，東海里有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，山上長滿了長生不老藥，住著長壽快樂的神仙。封建帝王都?jí)粝肴f壽無疆與長久統(tǒng)治，自從漢武帝在長安城修建了象征性的“瑤池三仙山”開始，“一池三山”就成為歷代皇家園林的傳統(tǒng)格局。

　　頤和園昆明湖中有五座島嶼，其中藻鑒堂(一說南湖島)喻蓬萊、治鏡閣喻方丈，鳳凰墩喻瀛洲。一池指太液。太液池是一個(gè)相當(dāng)寬廣的人工湖，因池中筑有三仙山而著稱。這種“一池三山”的布局對(duì)后世園林有深遠(yuǎn)影響，并成為創(chuàng)作池山的一種模式。

　　9.《建筑十書》

　　古羅馬維特魯威的著作,是歐洲中世紀(jì)以前遺留下來的唯一的建筑學(xué)理論專著，全書分十卷，對(duì)古希臘古羅馬的建筑成就作了系統(tǒng)的總結(jié)，第一次提出了“堅(jiān)固、方便、美觀”的建筑三要素，奠定了歐洲建筑科學(xué)的基本體系，對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的建筑影響很大。