自考《馬克思主義原理》章節(jié)習題：第4章

　　第四章 資本主義的本質(zhì)及規(guī)律

　　一、為什么說資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西?

　　資本關(guān)系是以勞動者和勞動條件的所有權(quán)之間的分離為前提，即少數(shù)人擁有大量的貨幣財富和生產(chǎn)資料，多數(shù)人成為一無所有的自由勞動者。這兩個條件的產(chǎn)生是資本主義原始積累的結(jié)果，而資本主義的原始積累過程就是征服、奴役、掠奪、殺戮過程。

　　(1)雇傭工人的形成過程。新興資產(chǎn)階級通過暴力剝奪直接生產(chǎn)者，促使他們與生產(chǎn)資料相分離，并迫使他們屈服于資本統(tǒng)治，成為雇傭工人。最典型的是英國的“圈地運動”

　　(2)資本的形成過程。新興的資產(chǎn)階級和新的封建貴族為了籌集更多的資本來發(fā)展資本主義工業(yè)，采取了強制和暴力手段：采取國債制度、現(xiàn)代稅收制度和包含關(guān)稅制度等，對國內(nèi)勞動人民進行大肆搜括;對殖民地的血腥掠奪;商業(yè)戰(zhàn)爭。 資本原始積累始的血腥史充分證實：“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。

　　二、如何理解商品二因素的矛盾來自勞動二重性的矛盾,歸根到底來源于私人勞動和社會勞動之間的矛盾?

　　商品的二因素

　　商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個因素或兩種屬性。

　　二因素關(guān)系:

　　對立統(tǒng)一體

　　首先，兩者是統(tǒng)一的，相互依賴的，互為條件，共處在商品體中，缺少哪一個因素，都不能成為商品。使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，沒有使用價值的物品，就沒有價值，因而也就不是商品;價值是商品中最本質(zhì)的因素，一種物品如果僅有使用價值，但不是人類勞動產(chǎn)品，就沒有價值，也不能成為商品;有些物品雖然既有使有價值，又是勞動產(chǎn)品，但沒有用于交換，因而沒有形成價值，也不是商品。所以，任何商品都是使用價值和價值的統(tǒng)一體。

　　其次，二者的對立表現(xiàn)在：

　　⑴使用價值是商品的自然屬性，提供了交換的必要性;價值是商品的社會屬性，提供了交換的標準、尺度。

　�、剖褂脙r值不是商品所特有的，是所有物品的共同屬性，是永恒范疇;價值是商品特有的屬性，是歷史范疇。

　�、莾r值的存在要以使用價值的存在為前提;使用價值的存在不以價值的存在為前提。

　�、壬唐返氖褂脙r值和價值不能同時歸買者或賣者中任何一方所有，而只能分別歸于買方和賣方。這是因為，對于商品生產(chǎn)者來說(賣方)，他生產(chǎn)商品的目的是為了取得價值，而要取得價值，就必須生產(chǎn)出不是供自己需要的使用價值并讓渡過去;對于商品買方來說，他購買的目的是得到商品的使用價值，為此就必須支付商品的價值。無論生產(chǎn)者或購買者，都不可能既占有某種商品的使用價值，又同時實現(xiàn)它的價值。

　　可見，商品的使用價值和價值是相互排斥、互相矛盾的。要解決這個矛盾，就必須通過交換，交換成功了，商品的使用價值和價值才能夠分別得到實現(xiàn)，商品內(nèi)部的矛盾才能得到解決。

　　三、商品的價值量是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的，但為什么不能由任何一個商品生產(chǎn)者所耗費的個別勞動時間來決定呢?

　　答:商品的價值量就是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的。勞動的量是用勞動的持續(xù)時間來衡量的，因而商品價值的大小也就取決于生產(chǎn)商品的勞動時間的多少。

　　但是，商品的價值量，不能由各個商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品所實際耗費的個別勞動時間所決定，這是因為：

　　第一，各個商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品的主觀條件和客觀條件不同，他們生產(chǎn)同種商品所耗費的個別勞動時間也就不同。如果由各個商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品所實際耗費的個別勞動時間所決定，同種商品就不會有同一的價值量，不利于交換的進行。

　　第二，個別勞動時間決定商品的價值量不利于技術(shù)進步。如果那些生產(chǎn)技術(shù)差、生產(chǎn)工具落后、工作懶惰、勞動熟練程度低的商品生產(chǎn)者所生產(chǎn)的商品，因為消耗的個別勞動時間長，所生產(chǎn)的每件商品的價值量就大，而且消耗的勞動時間越長，每件商品的價值量就越大;而那些生產(chǎn)技術(shù)好、生產(chǎn)工具先進、工作勤勉、勞動熟練程度高的商品生產(chǎn)者所生產(chǎn)的商品，因為消牦的個別勞動時間短，所生產(chǎn)的每件商品的價值反而小，那么，這種情況實際上是在鼓勵落后，顯然是極不合理的，商品的價值不可能這樣來決定。

　　所以，商品的價值不是由生產(chǎn)商品的個別勞動時間決定的，而是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的。

　　商品價值量和市場的勞動生產(chǎn)率成反比,生產(chǎn)率高了,產(chǎn)品多了,這樣商品供大于求,導(dǎo)致商品價格降低;生產(chǎn)率低了,產(chǎn)品少了,商品供不應(yīng)求,商品價格上升.

　　商品價值量和個人的勞動生產(chǎn)率成正比,當個人的生產(chǎn)率大于市場的生產(chǎn)率時,你所供應(yīng)的商品多了,但商品價格沒變,所以你的商品的價值總量增加了。

　　四、有人認為,在信息社會里,價值的增長不是通過勞動,而是通過知識實現(xiàn)的,應(yīng)當用知識價值取代勞動價值.試用所學原理對該觀點進行評析。

　　這個觀點是錯誤的。價值的增長，歸根結(jié)底是勞動帶來。知識發(fā)揮作用，始終通過勞動，沒有勞動，知識毫無用處，知識不通過勞動，也無法衡量其價值，價值就會變成一個主觀的東西，沒有客觀基礎(chǔ)，世界上一切財富都是勞動成果，勞動不但創(chuàng)造了人，而且創(chuàng)造了財富，只有勞動多少，才能衡量財富價值大小。知識正確不正確也要靠勞動來驗證，經(jīng)不起勞動檢驗不能稱為知識，勞動不但決定知識真假，還決定知識價值大小。所以，所謂應(yīng)用知識價值取代勞動價值是十分錯誤的，也是荒謬的，是唯心主義的。

　　五、如何理解資本是帶來剩余價值的價值 ?資本的特殊性和一般性是什么?

　　資本是帶來剩余價值的價值，這一觀點是馬列經(jīng)典作者提出的觀點。它的意思是說，資本是投入生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng)域或資本運作領(lǐng)域，能夠從勞動者身上榨取剩余價值的價值。這種價值的外在形式可以是資金和非貨幣資產(chǎn)。

　　資本的一般性是價值增值、無限循環(huán)運動和周轉(zhuǎn) ，資本的特殊性是資本家所特別占有的。其本質(zhì)是榨取剩余價值。

　　資本的特殊性正是體現(xiàn)在它是能夠帶來剩余價值的價值;資本的一般性是指資本它本身也是價值，具有一般價值的基本屬性。

　　“資本一般是每一種資本作為資本所共有的規(guī)定。” 這種資本所共有的規(guī)定，即是每一種資本或任何一種資本都具有帶來剩余價值的功能。任何社會生產(chǎn)都必然存在剩余勞動，沒有了剩余勞動，社會就不會繼續(xù)存在和發(fā)展。馬克思認為： “一般剩余勞動，作為超過一定的需要量的勞動，必須始終存在。”因此，資本具有兩重性質(zhì)，即特殊性與一般性。

　　馬克思認為資本主義的實質(zhì)依然是剝削制度，價值的唯一源泉是勞動，剩余價值就是資本家對勞動者的剝削，而資本家要想獲得剩余價值就必須先投入資本購買勞動力，從表面上看就像是資本帶來了剩余價值。其實剩余價值產(chǎn)生的道理很簡單，資本家用較少的資本購買了勞動力，讓勞動力提供超過資本家投入資本的價值，這樣就能產(chǎn)生出剩余價值，也就是最簡單的產(chǎn)出大于投入。表象上說是資本帶來了剩余價值，實際上是勞動創(chuàng)造了包括剩余價值的價值。

　　六、為什么說資本要實現(xiàn)循環(huán)，其不同職能的循環(huán)必須在空間上并存時間上繼起?

　　資本是能夠帶來剩余價值的價值，但資本只有在運動中才能夠?qū)崿F(xiàn)價值増殖，而運動是有條件的，即必須 保持產(chǎn)業(yè)資本三種職能形式的并存性與繼起性。 首先，產(chǎn)業(yè)資本必須保持三種職能形式在空間上的并存性，也就是說，全部產(chǎn)業(yè)資本不能同時處在一種職 能資本形式上，必須按一定比例分割為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三個部分。這三部分應(yīng)該各占多大 比例，取決于企業(yè)生產(chǎn)的性質(zhì)、技術(shù)水平和購銷狀況。只有這樣，當生產(chǎn)資本轉(zhuǎn)化為商品資本時，又有貨 幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本。使生產(chǎn)連續(xù)不斷地進行。 其次，產(chǎn)業(yè)資本必須保持每一種職能形式的依次轉(zhuǎn)化，即在時間上的繼起性。這就是說，產(chǎn)業(yè)資本的三種 職能形式都必須順利地進行各自的循環(huán)，不斷完成職能形式的轉(zhuǎn)換。不論哪一種職能形式的資本，在各自 循環(huán)的哪一個階段上停頓下來，都會使產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)發(fā)生中斷。例如，當商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本時，

　　就會出現(xiàn)商品積壓，而貨幣資本短缺，就無法再購買生產(chǎn)資料和勞動力，生產(chǎn)就不能繼續(xù)進行。

　　產(chǎn)業(yè)資本正常循環(huán)的上述兩個條件，即三種職能形式在空間上的并存性和時間上的繼起性，是相互聯(lián)系和 互為條件的。沒有并存性，各種職能形式就不能相繼轉(zhuǎn)換，所以并存性是繼起性的前提。同樣，如果各種 職能形式不能相繼進行轉(zhuǎn)化，三種職能形式的并存性也將被破壞，所以并存性又是繼起性的結(jié)果。