二、多選題

　　1、作為一個完整的科學體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是(BCD)。

　　A、馬克思主義政治學

　　B、馬克思主義政治經(jīng)濟學

　　C、科學社會主義

　　D、馬克思主義哲學

　　E、馬克思主義法學

　　2、馬克思主義產(chǎn)生的直接理論來源是(ACD)。

　　A、德國古典哲學

　　B、德國古典政治經(jīng)濟學

　　C、英國古典政治經(jīng)濟學

　　D、法國和英國的空想社會主義

　　E、法國啟蒙思想

　　3、馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是(CE)。

　　A、辯證法

　　B、勞動價值論

　　C、唯物史觀

　　D、階級斗爭學說

　　E、剩余價值學說

　　4、馬克思主義科學性與革命性可以概括為(ABCDE)。

　　A、辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀好方法論

　　B、致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，是馬克思主義最鮮明的政治立場

　　C、堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)

　　D、實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會是馬克思主義最崇高的社會理想

　　E、與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)

　　5、運動和物質(zhì)不可分，運動是物質(zhì)的(AD)。��

　　A、根本屬性

　　B、普遍狀態(tài)

　　C、主觀形式

　　D、存在方式

　　E、唯一特性

　　6、列寧物質(zhì)定義的理論意義在于(ABCD)。��

　　A、堅持了唯物主義一元論

　　B、反對了唯心主義和二元論��

　　C、堅持了唯物主義反映論

　　D、克服了形而上學唯物主義物質(zhì)觀的缺陷��

　　E、為自然科學的發(fā)展提供了正確的世界觀和方法論��

　　7、意識的本質(zhì)是(AD)。��

　　A、人腦的機能

　　B、人腦分泌的特殊物質(zhì)

　　C、“絕對觀念”的產(chǎn)物��

　　D、對客觀存在的反映

　　E、人腦中進行的各種生理過程��

　　8、下列哪些說法反映了意識的能動性(ABE)。��

　　A、心靜自然涼

　　B、審時度勢

　　C、巧婦難為無米之炊��

　　D、人有多大膽，地有多大產(chǎn)

　　E、運籌帷握��

　　9、運動和靜止的關(guān)系是(AB)。��

　　A、絕對和相對的關(guān)系

　　B、無條件和有條件的關(guān)系��

　　C、原因和結(jié)果的關(guān)系

　　D、必然和偶然的關(guān)系��

　　E、普遍和特殊的關(guān)系��

　　10、在下列命題中，包含辯證法思想的有(ABDE)。��

　　A、易窮則變，變則通，通則久

　　B、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏��

　　C、道之大原出于天，天不變，道亦不變

　　D、天下之勢，循則極，極則反��

　　E、榮枯代謝而彌見其新

　　11、矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為(ABD)。��

　　A、矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展

　　B、矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素��

　　C、調(diào)和矛盾雙方的對立

　　D、規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢��

　　E、限制事物自身的發(fā)展��

　　12、下列格言或成語中，體現(xiàn)量變質(zhì)變規(guī)律的有(ADE)。��

　　A、九層之臺，起于壘土

　　B、有無相生，前后相隨

　　C、月暈而風，礎(chǔ)潤而雨��

　　D、千里之堤，潰于蟻穴

　　E、為山九仞，功虧一簣��

　　13、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，是因為它(BDE)。��

　　A、揭示了事物發(fā)展的方向和道路

　　B、揭示了事物發(fā)展的源泉和動力��

　　C、揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)

　　D、揭示了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容��

　　E、是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主線��

　　14、矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系是(ACE)。��

　　A、相互聯(lián)系不可分離的聯(lián)系

　　B、主要和次要的關(guān)系

　　C、相對和絕對的關(guān)系

　　D、內(nèi)容和形式的關(guān)系��

　　E、有條件和無條件的關(guān)系��

　　15、馬克思主義認識論認為，認識的辯證過程是(CE)。��

　　A、從相對真理到絕對真理的發(fā)展

　　B、從間接經(jīng)驗到直接經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化��

　　C、實踐—認識—實踐的無限循環(huán)

　　D、從抽象到具體再到抽象的上升運動��

　　E、從感性認識到理性認識，再從理性認識到實踐��