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      自考《中小學生品德發(fā)展與道德教育》章節(jié)試題:第8章_第3頁

      來源:華課網(wǎng)校  [2017年6月4日]  【

        1、中小學生世界觀、人生觀及價值觀的發(fā)展特點是什么?

        世界觀、人生觀和價值觀并不是與生俱來就有的,是通過個體的社會化過程而實現(xiàn)的,并受到一些心理條件所制約的。中小學生的世界觀、人生觀及價值觀的形成和發(fā)展呈現(xiàn)了它獨有的特點的,具體如下:

        (1)世界觀、人生觀及價值觀的形成呈現(xiàn)了發(fā)展的不同步性。心理學家認為,世界觀、人生觀及價值觀的形成對心理條件充分性的需求是不同的,因此,會呈現(xiàn)出發(fā)展的不同步性。一般價值觀和人生觀會形成于世界觀之前,世界觀的發(fā)展則相對滯后。

        (2)中小學生的世界觀、人生觀及價值觀的形成呈現(xiàn)階段性發(fā)展的特點。心理學家調(diào)查表明,小學階段的兒童已經(jīng)開始對人類、自然及社會現(xiàn)象產(chǎn)生興趣和疑問,但尚未形成價值觀;到初中階段,價值觀和人生觀開始萌芽;到高中階段(青年初期)初步確立,處于這一時期的青年,對人生雖能提出各種疑問,但尚不能完全達到經(jīng)常而且主動地回顧總結(jié);能思考人生問題卻并非是自覺地考慮。進入青年中期后,個體對人生問題的考慮雖然更加主動和經(jīng);松^的發(fā)展尚未穩(wěn)定。到了青年晚期或成年初期,如前所述的心理條件已充分具備,特別是隨著社會服務(wù)能力的提高,人生觀日趨穩(wěn)定和鞏固。成年初期是人生觀、價值觀形成的時期。而世界觀的形成則要到成年中期才能逐步形成。

        高中生在初步確立自己的價值觀和人生觀的過程中,表現(xiàn)出許多特點:(1)對理論問題產(chǎn)生了越來越濃厚的興趣,喜歡把各種具體事實綜合成若干系統(tǒng)的總原則,熱衷于哲學探討;(2) 高中生價值觀的核心是人生意義問題,他們逐漸學會將個人的生活目標與社會發(fā)展的總體方向相聯(lián)系,即不僅要說明自己對于社會的意義,而且還要找到社會對自身的意義;(3)在高中生的價值觀中,反映其個性色彩。具有不同價值觀的高中生對于事物的興趣點、意志品質(zhì)及歸因方式均不一樣;(4)高中生的價值觀尚缺乏穩(wěn)定性,還容易由于外界環(huán)境的變化而改變對社會及人生的看法,改變自己的價值取向。因此,高中階段個體的價值觀仍有向不同方向發(fā)展的可能。

        2、試論制約中小學生世界觀、人生觀及價值觀形成的心理條件。

        祝蓓里認為,只有當個體的心理發(fā)展初步達到了一定的水平,個體才具備了形成世界觀、人生觀及價值觀的條件,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

        (1)思維發(fā)展的水平。主要表現(xiàn)在:①思維對象的社會性,也就是說思維發(fā)展的水平,要達到能抽象地概括涉及社會進步及個體發(fā)展前途的社會事件。②思維能力的分化能夠與未來職業(yè)定向相聯(lián)系。③思維策略水平的明顯提高。人生觀十分復雜, 倘若個體思維策略水平不高, 是難以辨別高深的人生問題的。④辯證思維能力的提高。世界觀、人生觀及價值觀是人們對世界、人生以及事物的總的看法和態(tài)度,是一種系統(tǒng)性的觀點。由此在形成世界觀、人生觀及價值觀的過程中,個體需要具備對所面對的各種紛繁復雜的信息進行分析、綜合,并進行判斷、推理的能力,也就是具備一定的辨證思維的能力。

        (2)自我意識的發(fā)展水平。自我意識的發(fā)展對于其形成穩(wěn)定的人格特征以及價值觀等方面均有決定性的作用,自我意識只有發(fā)展到一定的水平,個體才能夠形成世界觀、人生觀及價值觀,這主要表現(xiàn)在:①自我意識的高度分化與統(tǒng)一。自我意識的分化使得個體開始形成思維及行為上的主體性,從而也感到了來自“主我”與“客我”的矛盾。而體在認識社會與自我的關(guān)系中, 在社會實踐與理論探索中, 逐漸使“主體我”與客體我”相互接近, 最終達到自我意識統(tǒng)一。只有經(jīng)過了自我意識的分化和統(tǒng)一,個體才會更充分地認識自己,并決定如何更好地參與社會生活。②獨立意向的擴展,也就是個體開始從在家庭或?qū)W校中要求“獨立”, 擴展到在社會生活中要求“獨立”。只有這樣,個體才可能做到真正的獨立。③個體的社會地位、社會責任穩(wěn)定地映入自我意識。人生觀實質(zhì)上就是反映人與社會的關(guān)系。自我意識發(fā)展到個體能清晰地意識到自己的社會地位和應(yīng)負的社會責任的水平時, 實際上也就基本上確立了個體與社會的關(guān)系, 同時個體也會表現(xiàn)出強烈的自尊心、責任心、榮辱感,這也是形成正確世界觀、人生觀及價值觀所必需具備的心理前提之一。

        (3)社會服務(wù)能力的發(fā)展水平。社會服務(wù)能力是一種綜合的能力,主要包括:(1)自學能力。自學能力是指依靠自己力量,運用正確的學習方法, 自覺地從事學習活動所具有的綜合性能力。(2)操作能力。它是指完成學習活動、文化活動、專業(yè)訓練和生產(chǎn)活動中的實際動手能力。這種能力既是個體從事社會實踐活動必備的, 又是當代孩子較缺乏的。(3)適應(yīng)能力。它是指隨+界環(huán)境條件的改變和時代的變遷而改變自己的個性心理特征以及改變生產(chǎn)方式、管理方式、行為方式、交往方式、生活方式、思維方式的能力。它包括適應(yīng)自然環(huán)境和社會環(huán)境的能力。(4)組織管理能力。是指在組織群體活動時,能向著一個共同的奮斗目標, 按照明確的計劃,充分發(fā)揮每個人積極性的能力, 協(xié)調(diào)進行工作,達到預期目的的能力。(5)創(chuàng)造能力。是指利用自己積累的豐富知識,在頭腦中獨立地創(chuàng)造新形象,并做出發(fā)明的能力。這五個方面的能力都與個體的實踐活動息息相關(guān), 它們不同程度地影響著世界觀、人生觀及價值觀的形成和發(fā)展。

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      責編:zhangjing0102