一、單項選擇題

　　1.古希臘原子論者中提出“四根說”的是( )A

　　A.恩培多克勒 四根說/心理特性依賴身體構造

　　B.赫拉克利特火/身體是土，靈魂是火C泰勒斯 水

　　D.德謨克利特原子論/客觀上只有原子和虛空,顏色滋味冷熱是主觀

　　2.提出“人是機器”這一觀點的哲學家是( )A

　　A.拉?美特利

　　B.洛克經(jīng)驗論(史上第一最徹底的唯物論)/<人類悟性論>/感覺與反省兩源說/外物的原始性與次起性/最先用"聯(lián)想"一詞

　　C霍布斯 機械唯物論/人生來自私/知識由感覺開始/夢境/聯(lián)想主義萌芽

　　D.培根<新工具>1620知識就是力量/二重真理論(科學和神學真理)

　　3.勒溫提出的行為公式是( )D

　　A.B=f(E) B.E：f(P)C.P=f(E) D.B=f(P E)

　　4.下列關于斯金納的說法正確的是( )C

　　A.支持心理學理論的建立 反對 B.提倡演繹法 提倡歸納法

　　C.主張個體研究 D.用神經(jīng)生理學研究取代行為分析 主張行為分析，反對心靈主義

　　5.狹義的認知心理學是指( )C

　　A.結(jié)構主義認知心理學 D.心理主義認知心理學

　　C.信息加工認知心理學 D.完形心理學

　　二、多項選擇題?

　　6.主要秉持經(jīng)驗主義心理學思想的有( )ACD

　　A.培根 <新工具>1620知識就是力量/二重真理論(科學和神學真理)

　　B.康德不可知論/時空知覺先驗論(錯)/對心理學影響/使心理三分法流行,三部著作<…批判

　　C.洛克 經(jīng)驗論(史上第一最徹底的唯物論)/<人類悟性論>/感覺與反省兩源說/外物的原始性與次起性/最先用"聯(lián)想"一詞

　　D.哈特萊生理心理學創(chuàng)始人/振動說/三條次級聯(lián)想定律/接近律

　　7.洛克認為經(jīng)驗材料的來源有( AB ) 經(jīng)驗論(史上第一最徹底的唯物論)/<人類悟性論>/感覺與反省兩源說/外物的原始性與次起性/最先用"聯(lián)想"一詞

　　A.感覺 B.反省C.記憶 D.學習

　　8.韋伯對心理學有影響的研究主題包括( AB ) 第一個將實驗法與數(shù)學測定法結(jié)合研究感覺/兩點閾限/韋伯律

　　A.兩點閾限 B.神經(jīng)特殊能量說 繆勒

　　B差別閾限 D.視覺與聽覺研究

　　9.詹姆士認為意識的基本特性包括( ABCD ) 1890<心理學原理>,重要事件/意識流(論述),意識基本牲/情緒說(論述)/對美國心理學的廣泛影響

　　A.意識是個人私有的 B.意識是連續(xù)不斷的 意識是變化的

　　C.意識是有選擇性的 D.意識須有對象

　　10.皮亞杰認為認識的結(jié)構涉及的基本概念有( ABCD ) 四個階段/認識結(jié)構涉及圖式,同化,順應和平衡。

　　A.圖式 B.同化 C . 順應 D.平衡

　　三、填空題(本大題共7小題，每空1分，共15分)

　　11、普羅泰哥拉引發(fā)人們?nèi)リP心人怎樣思想，最早從研究_自然_______轉(zhuǎn)向注意_人事______。錯誤的相對主義的結(jié)論/美德可由教育養(yǎng)成第一人

　　12、桑代克用聯(lián)結(jié)聯(lián)想主義，是因為其學習理論中不僅有 _觀念_______ 之間的聯(lián)結(jié)，還有 ___動作_____之間的聯(lián)結(jié)。1898<動物的智慧>/首遷移

　　13、榮格將個體的人格分為兩種基本類型，即 _內(nèi)傾_______ 和。_外傾_______。力比多看法/個體無意識和集體無意識/內(nèi)傾外傾

　　14、1896年，杜威發(fā)表《 在心理學中的反射弧概念________ 》一文，標志著 _芝加哥_______機能主義學派的正式開始。創(chuàng)始人(三位)/<在心理學中的反射弧概念>

　　15、布倫塔諾將心理活動基本上分三類，即__表象______的活動、 ____判斷____ 的活動和愛憎活動。德國最早的/作為心理學,心理活動分表象的,判斷的和愛憎的/與馮特不同(簡述)/心理現(xiàn)象分內(nèi)容和作為

　　16、皮亞杰安心理發(fā)展水平把兒童心理劃分為具有質(zhì)的差異的四個階段，即感覺運動階段、前運階段、具體運算________ 階段和 ___形式運算_____ 階段。四個階段/認識結(jié)構涉及圖式,同化,順應和平衡

　　17、弗洛伊德將人的心理結(jié)構分為三層，它們是__本我______、____自我____、和　_超我_______。

　　四、名詞解釋題

　　18、升華：弗洛伊德認為，當本我的幼年性欲望找不到滿足的出路時，有些正常人，尤其是那些有天才的人，就會朝好的方面轉(zhuǎn)化，如轉(zhuǎn)向藝術，科學，文化等方面，通過人類高尚的文化活動，使被壓抑的欲望得到滿足，心理能力得到移用，這就是升華;

　　19、意識流 詹姆士認為心理生活在任何一點都是一個統(tǒng)一體，一個完整的經(jīng)驗，流動著，變化著，象一條溪流一樣。他認為人的意識基本上是連續(xù)不斷的，這就是他所說的“意識流”或“思想流”。

　　20、似動現(xiàn)象：在某種條件下，不動的東西會看成動的東西。維特海默在暗室用燈光把兩條直線先后投影在黑色屏幕上，兩線彼此平行，或在一端連接成一定角度，兩線先后出現(xiàn)的時間間隔在1/5秒以上，被試看到的是兩條靜止的直線先后出現(xiàn)。間隔縮短為1/15秒時，被試就會看到一條直線向另一條直線移動，此為裴一現(xiàn)象。間隔時間進一步縮短，似動現(xiàn)象越來越不明顯，縮短至1/30秒時，被試看到的就是兩條靜止的直線同時出現(xiàn)。

　　21、統(tǒng)覺圖：赫爾巴特認為，知覺意味著僅僅進入意識界;這樣的新的知覺可以被吸收，也可以不被吸收。一個人已有的觀念對新產(chǎn)生的知覺起作用而吸收它，使它變得明白，這即是統(tǒng)覺作用。與新知覺有關并吸收它的原有觀念集團，即是赫爾巴特所稱的統(tǒng)覺團。統(tǒng)覺團越豐富，越系統(tǒng)化，就越能夠吸收新知覺，越能夠使新知覺清晰明白，易于被理解，這就是統(tǒng)覺作用的規(guī)律。

　　22、需要層次理論：美國人本主義心理學家馬斯洛把人類的所有需要按等級層次排列起來，并把需要列成五個層次，他們是生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。1、生理需要是直接和生存、種族的延續(xù)聯(lián)系的需要，是人類和動物所共有的。2、安全的需要：包括對組織、秩序、安全感和可預性等方面需要。3、歸屬和愛的需要：指人與人之間對交往，愛和被被愛的需要。4、尊重的需要：這類需要包括兩個方面，一方面要求得到別人的承認，由此產(chǎn)生威望、認可、地位等情感。另一個方面，得到自我尊重，產(chǎn)生自足、勝任和自信的情感。自我實現(xiàn)的需要：指完善自己，最大限度地發(fā)展和實現(xiàn)自己的潛能，完成自身使命。

　　馬斯洛的需要層次理論觀點：1、從進化的角度看，層次越高的需要出現(xiàn)得越晚。2、需要層次越高，與生存的聯(lián)系越小，它們的滿足與生存需要沒有直接關系，但高層次需要更能反映出人類的特征。3、當較低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時，個體才受到高一級需要的支配。4、當所有的低層次需要都能得到持續(xù)不斷的滿足時，人才能受到自我實現(xiàn)需要的支配，他認為只有少數(shù)人才能達到真正的自我實現(xiàn)的境界。