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      自學(xué)考試《民族傳統(tǒng)體育》復(fù)習(xí)題及答案

      來(lái)源:華課網(wǎng)校  [2017年2月8日]  【

        一、 名詞解釋

        1. 民族傳統(tǒng)體育及內(nèi)涵

        在歷史上一個(gè)或多個(gè)民族內(nèi)流傳或繼承的體育活動(dòng)的總稱。內(nèi)涵:主要是我國(guó)各民族傳統(tǒng)的祛病、健身、娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目

        2. 生命整體優(yōu)化觀

        把人與環(huán)境視為不斷進(jìn)行著物質(zhì)、能量和信息交換的統(tǒng)一體,并把人體功能的強(qiáng)化和優(yōu)化看做是一個(gè)精神同物質(zhì)緊密聯(lián)系統(tǒng)一的整體活動(dòng)。

        3. 武藝

        武藝是徒手或手持器械的攻防格斗技術(shù)與套路技術(shù)的總稱。

        4. 導(dǎo)引

        導(dǎo)引是肢體活動(dòng)為主、配合呼吸吞納的運(yùn)動(dòng)方式,是中國(guó)古代獨(dú)具特色的醫(yī)療保養(yǎng)體操和養(yǎng)生術(shù)。

        5. 五禽戲

        五禽戲是東漢末年我國(guó)著名醫(yī)生華佗根據(jù)虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物的活動(dòng)形態(tài)而創(chuàng)編的養(yǎng)生術(shù)。

        二、 簡(jiǎn)答題

        1. 民族的傳統(tǒng)體育文化隨著歷史的變遷,經(jīng)歷了那幾次較大規(guī)模的交流融合

        答:經(jīng)歷了5次較大規(guī)模的交流融合

        第一次, 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,騎射、競(jìng)渡等,第二次秦漢時(shí)期,豐富了“百戲”,第三次南北朝時(shí)期,武術(shù)、棋類和摔跤,第四次隋唐時(shí)期,擊鞠、雜技、養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù),第五宋元明清時(shí)期,冰上蹴鞠。

        2. 民族傳統(tǒng)體育概論的研究方法?

       、 以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)思想

       、 以系統(tǒng)的方法為研究原則

       、 以文獻(xiàn)資料綜述法為基礎(chǔ)

       、 以“多科學(xué)”理論為研究依據(jù)。

        3. 民族傳統(tǒng)體育概論的研究對(duì)象

        答:民族傳統(tǒng)體育概論是從宏觀上、整體上對(duì)民族傳統(tǒng)體育的基本特征、內(nèi)容體系和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行綜合研究。

        4. 民族傳統(tǒng)體育研究概況

        1是一種社會(huì)現(xiàn)象2把民族傳統(tǒng)體育從整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)中劃分出來(lái)作為一個(gè)相互獨(dú)立的領(lǐng)域來(lái)進(jìn)行探討和研究,可以說(shuō)才剛剛開始。31991年11月首次召開“亞洲民族體育的現(xiàn)狀與未來(lái)”4武術(shù)研究最為深入。

        5. 民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的分類

        一類為競(jìng)賽項(xiàng)目,另一類為表演項(xiàng)目。就其歷史發(fā)展及其運(yùn)動(dòng)的主體功能而言,也可劃分為三類:1技擊壯力類運(yùn)動(dòng),如武術(shù)、射術(shù)項(xiàng)目等;2娛樂(lè)休閑類運(yùn)動(dòng),如球戲、舞戲項(xiàng)目等3養(yǎng)生健身類運(yùn)動(dòng),如導(dǎo)引、健舞等。

        6.民族傳統(tǒng)體育的萌生條件有:

        1.生產(chǎn)勞動(dòng)是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生的直接原因

        2.部落戰(zhàn)爭(zhēng)是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生的直接動(dòng)力

        3.娛樂(lè)活動(dòng)是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生的原因

        4.宗教活動(dòng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育形成起到了積極的促進(jìn)作用。

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      責(zé)編:zhangjing0102