自學(xué)考試《義務(wù)教育教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)論》基礎(chǔ)題(10)

　　論述題

　　1. 試述教師發(fā)展的主體性原則的內(nèi)涵。

　　2. 試述教師發(fā)展的交往性原則的人性論、知識論和學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)。

　　參考答案：

　　論述題

　　1.答：

　　(1)從發(fā)展動力上看，“主體性發(fā)展”強調(diào)教師發(fā)展發(fā)軔于教師內(nèi)在的需要和意向，任何外在的動因都無法代替內(nèi)在驅(qū)動力對于教師發(fā)展的作用，教師發(fā)展是由教師發(fā)起的，教師本人在將外在影響因素轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展因素的過程中起到不可替代的作用。

　　(2)從發(fā)展方式上看，“主體性發(fā)展”強調(diào)“以教師為中心的”專業(yè)發(fā)展方式。無論何種教師發(fā)展方式，都不能“冷落”教師或?qū)⒔處煛斑吘壔�”，有效的教師發(fā)展方式必須確保教師的深度參與，確保教師有機會通過自主決策、自我反思、自主探究來實現(xiàn)自我超越。具體來說，能夠確保教師在其專業(yè)發(fā)展過程中的主體性地位的教師活動方式主要有以下特征：

　　自我主導(dǎo)，即教師不是他人塑造、規(guī)訓(xùn)的對象，而是自身專業(yè)發(fā)展的主人，教師發(fā)展是基于教師的主觀能動性的自我超越活動。

　　建構(gòu)生成，即教師專業(yè)發(fā)展是教師以已有經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過自主建構(gòu)，不斷生成新的專業(yè)自我的過程，這意味著教師不再單純是專家知識的消費者，他們也是自身專業(yè)知識的創(chuàng)造者，他們的成長和發(fā)展具有多種多樣的可能;

　　反思探究，即教師在專業(yè)發(fā)展過程中必須保持一種積極的思維狀態(tài)，他們應(yīng)不斷地對日常的教育實踐進行研究和有距離的審視，不斷質(zhì)疑那些習(xí)以為常的做法的合理性，形成對所從事專業(yè)的更為深入的理解;

　　賦權(quán)參與，即賦予教師自主權(quán)力，增加他們參與專業(yè)發(fā)展方案規(guī)劃和制定的機會，使教師實現(xiàn)由“局外人”向“局內(nèi)人”的轉(zhuǎn)變，擺脫其在專業(yè)發(fā)展過程中的被動地位。

　　(3)從發(fā)展結(jié)果上來看，“主體性發(fā)展”強調(diào)教師發(fā)展的個性化和連續(xù)性。

　　“主體性發(fā)展”將教師發(fā)展視為教師在反思中建構(gòu)獨特的專業(yè)自我的過程，教師不再完全是專家知識的消費者，他們也是自身“個人實踐知識”的創(chuàng)造者。由于每位教師在個人經(jīng)驗、生活背景和認知圖式等方面存在的差異，因此教師可能形成對于教師專業(yè)的獨特理解，這種獨特的專業(yè)自我，正是教師專業(yè)品質(zhì)中最有活力的部分。

　　主體性發(fā)展意味著教師發(fā)展不會走向終結(jié)，作為主體的教師，總是在不斷地建構(gòu)——解構(gòu)——再建構(gòu)——再解構(gòu)的循環(huán)中不斷地修正自身，每一次建構(gòu)都不具有終極意義。因此，教師發(fā)展永遠是一個現(xiàn)在進行時，而不可能是一個現(xiàn)在完成時，教師發(fā)展所取得的所有成果，都是暫時性的成果。