(一)正直(節(jié)選)(16分)

　�、僮钫滟F也是最基本的品格就是正直了。正則“品”端，直則“人”立。正直是一種風(fēng)骨，如同山中勁竹、冬里臘梅，于風(fēng)急雪大處方顯出風(fēng)標(biāo)高峻。不能想像一棵歪扭斜長(zhǎng)的樹派上大用場(chǎng)。天和地之間的各種誘惑太多了，四方風(fēng)雨太多了，站直了委實(shí)不易，此乃生活;偏要努力站直了，乃是生活的詩。

　�、谔崞鹫�直，我總是想起一個(gè)悲劇式的偉人，彭德懷元帥，想像著當(dāng)他從廬山下來，山一般沉重的步履，怎樣撼動(dòng)了鐵腸歷史的心。俗話說，沉默是金，在一些非常時(shí)刻，不沉默更是金。于鴉雀無聲之際，一聲沖天的云雀，尤為驚心一動(dòng)魄。“我為人民鼓與呼”，底氣不足者，更是無法作此一呼的。橫刀立馬不難，難的是四面楚歌之時(shí)仍橫刀立馬。歷史是公平的，正直所付出的沉重代價(jià)必以正直本身的價(jià)值分量所平衡。因此，隔著山霧般濃重的歲月，我們?nèi)砸谎勰芸吹剿�雕塑式地佇立于山頂俯視蒼生的影像，那寬寬的肩膀能負(fù)起苦難，卻不容挑絲毫阿諛，那便是一臥品格的骨架啊!

　�、蹖�(duì)于一個(gè)普通人而言，更多的是從一些偶然的小事上折射出他生命的光澤。有一個(gè)不知名的行人。撿到了一個(gè)鼓囊囊的錢包，他不停地尋找，最后交回失主。當(dāng).剮人閘他錢包里有多少錢時(shí)，他說不知道，“我沒有打開，田為我怕誘惑譽(yù)’我為這則軼聞感動(dòng)，這里面含有一種真實(shí)的美和正直的底蘊(yùn)。拾金不昧為上品，知已人格弱，點(diǎn)而竭力避之、坦然陳之，更見其品性的可愛端莊。

　　13、“天和地之間的各種誘惑太多了，四方風(fēng)雨太多了，站直了委實(shí)不易，此乃生活;偏要努力站直了，乃是生活的詩�！� 請(qǐng)說說你對(duì)這句話的理解。(3分)

　　14、第二段中加點(diǎn)的詞語“作此一呼，，指的是什么?(2分)]

　　15、根據(jù)上下文的意思請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“四面楚歌”這個(gè)成語的理解。(3分)]

　　16、選文中有許多或精辟或凝重的語句，請(qǐng)選抄當(dāng)中的一句并加以評(píng)析。(4分)

　　17、選文中的兩個(gè)事例各從什么角度舉例的?你從中得到一點(diǎn)什么啟示?(4分)

　　13、(3分)生活中有物質(zhì)金錢等的引誘，也有困難、挫折的打擊，在這樣的環(huán)境中生活并經(jīng)受住考驗(yàn)，這才是生活中的最高境界。(意思相近即可酌情給分)

　　14、(2分)“我為人民鼓與呼”

　　15、(3分)比喻陷入四面受敵，孤立無援的困境(意思接近即可)

　　16、(4分)(以下僅為示例，評(píng)卷時(shí)可根據(jù)答題情況酌情給分。選抄句子1分，評(píng)析3分)

　　(1)沉默是金。在一些非常時(shí)刻，不沉默更是金——于無聲處聽驚雷。危難時(shí)刻挺身而出。敢為人先，是行的高標(biāo)。(精辟句子評(píng)析)

　　(2)隔著山霧般濃重的歲月，我們?nèi)砸谎勰芸吹剿�雕塑式地佇于山頂俯視蒼生的影像。那寬寬的肩膀能負(fù)起苦難，卻不容絲毫阿諛�！�—如磐歲月，飽經(jīng)磨難的歷史老人敢于直面現(xiàn)實(shí)，身陷險(xiǎn)境，仍不失剛直秉性，偉岸孤獨(dú)的身影讓人頓生沉重之感。

　　(凝重句子評(píng)析)

　　(3)橫刀立馬不難，難的是四面楚歌之時(shí)仍橫刀立馬——滄海橫流，方顯英雄本色。四面楚歌，彰顯彭總氣概。本句運(yùn)用比喻的手法，贊頌了彭總偉大的人格(凝重句子評(píng)析)。

　　17、(4分)從偉人的角度和普通人的角度，各選擇了一個(gè)典型事例;或答“從‘敢為人民鼓與呼’和拾到錢包尋找失主的角度，各選擇了一個(gè)典型事例”亦可給2分。“啟示”示例：在用論據(jù)論證論點(diǎn)時(shí)，要從不同角度選取論據(jù)，將使論證更有力。�；颍赫�直往往需付出一定的代價(jià)，但會(huì)得到人們的贊頌。(2分)

　　黔東南州課改

　　讀“磨腦子”的書

　�、� 書有許多種。有的明白曉暢，使人輕松;有的艱深晦澀，讓人費(fèi)解。而真正值得我們閱讀的，往往是那些“磨腦子”的書。

　�、婆c一般的書籍比較起來，“磨腦子”的書具有更加密集的信息量和深刻的思想內(nèi)涵，往往是前人思想的精華、閱歷的濃縮。它不是那種讀起來駕輕就熟的書，而是不靜下心來深入思考就不能理解的書，是要經(jīng)常在筆記本上記下大量困惑和疑問的書。讀這種書的感受就好像啃骨頭，費(fèi)勁，卻別有一番滋味在心頭。吃現(xiàn)成的肉當(dāng)然也好，但終究不如啃骨頭來得有勁。

　　⑶讀“磨腦子”的書，能夠提高人的理解力和思維水平。生物學(xué)告訴我們，人的智力是用進(jìn)廢退的。能否經(jīng)常給自己出難題，面對(duì)困難超越自我，本身就是一個(gè)人素質(zhì)高下的集中表現(xiàn)。燕雀安于暖巢，只有雄鷹才能在風(fēng)雨中翱翔。常讀一覽無余的書，會(huì)使原本聰慧的頭腦退化。

　�、热说挠鋹偝潭却蟮峙c其付出的勞動(dòng)量和勞動(dòng)時(shí)間成正比。讀“磨腦子”的書有點(diǎn)像高強(qiáng)度的體育運(yùn)動(dòng)，不花上吃奶的力氣就不能達(dá)到應(yīng)有的水平。惟其如此，它所帶來的快樂才非同一般，它賜給我們的禮物才格外珍貴。試想，上珠穆朗瑪峰的快樂豈是隨便踏上哪個(gè)土包兒可以比擬的?

　�、伤自捳f，寧嘗鮮桃一口，不吃爛杏一筐B(yǎng)�！澳ツX子”的書正像鮮桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“爛杏”。讀一本“磨腦子”的書，還是一次與智者的對(duì)話。它使人暫別瑣碎與平庸、浮躁與虛妄，而變得神清氣爽，心靈寧靜。對(duì)于這樣一種難得的體驗(yàn)，聰明人是不該長(zhǎng)久疏遠(yuǎn)的。

　�、收嬲�的讀書人都有同感，好書一定要精讀。一目十行的讀法或許適合一般讀物，但對(duì)于“磨腦子”的書絕不適宜。真正的好書甚至使我們有意放慢閱讀速度，就像一個(gè)貪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一樣。

　　18、這篇議論文采用怎樣的結(jié)構(gòu)方式?(3分)

　　19、這篇文章大量使用了比喻論證的方法。請(qǐng)你說說(2)段和(5)段中加點(diǎn)的詞語“現(xiàn)成的肉”、“爛杏”各比喻什么，并說說它們的表達(dá)效果。(4分)

　　20、讀“磨腦子”的書，給人們帶來哪些好處?(4分)

　　21、對(duì)文章的中心論點(diǎn)及一些說法，你贊同嗎?請(qǐng)說說理由。(4分)

　　18、(3分)采用總分式的結(jié)構(gòu)。

　　19、(4分)“現(xiàn)成的肉”喻閱讀時(shí)無須“磨腦子”的書。(或答：“現(xiàn)成的肉”比喻讀起來駕輕就熟的書，亦可給分);“爛杏”喻大量克隆的信息垃圾(意思相癥即可給分)。(2分)使用比喻論證的方法，他使抽象的說理變得通俗易懂，使文章生動(dòng)活潑，增添文章的可讀(只要說出一點(diǎn)表達(dá)效即可給2分。)

　　20、(4分)能夠提高人的理解力和思維水平;能夠給人帶來非同一般的快樂;是與智者的對(duì)話。(答對(duì)其中兩點(diǎn)即可給4分。)

　　21、(4分)贊同與否均可，只要言之成垣、持之有據(jù)，表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明即可給滿分。

　　22、(10分)

　�、�(4分)寫出歌曲名1分，寫出一兩句歌詞1分，品析出歌詞所含的思想感情給2分。

　�、�(3分)用了其中一個(gè)修辭手法給1分，語句通順、感情真摯地表達(dá)了自己對(duì)母親的感謝之情給2分。

　�、�(3分)提出一條可行性建議給2分;語句通順給1分。

　　23、(3分)“書名”不給分，所列三項(xiàng)每項(xiàng)給1分，酌情給分。

　　24、(4分)所造句子用了“……可以……也可以……，’樣式給1分，構(gòu)成對(duì)比給1分，句子

　　語言準(zhǔn)確、通順給2分。

　　山西省

　　閱讀下面議論文,完成15～19題。(13分)

　　讀“死”書與讀“活”書

　　蔣孔陽

　　讀“死”書好，還是讀“活”書好?看起來，自然是讀“活”書好。讀“活”書，可以聯(lián)系實(shí)際，可以活學(xué)活用，可以打開思路，可以進(jìn)行創(chuàng)造……一些舉一反三的例子，一些科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明，莫不是來自讀“活”書，以及善于“活”讀書。

　　但是，天下任何事情，都要看時(shí)間、地點(diǎn)和條件而定。我們現(xiàn)在談的是中學(xué)生的讀書。中學(xué)生剛剛開始人生的路，他們剛剛學(xué)會(huì)自己讀書，需要的是牢固可靠的基礎(chǔ)知識(shí)，首先要把書讀懂，這樣掌握的知識(shí)是可靠的，準(zhǔn)確無誤的，就可以終生受用。因此，對(duì)于中學(xué)生來說，我看與其鼓勵(lì)他們現(xiàn)在讀“活”書，不如老老實(shí)實(shí)地勸他們讀“死”書，或者是先讀“死”書，后讀“活”書。

　　(a)所謂讀“死”書，是說要認(rèn)真地照著書本去讀，先求準(zhǔn)，后求懂，然后再求用。(b)書上怎樣講的，一個(gè)字一個(gè)字地認(rèn)清楚，然后照著去理解。(c)讀“死”書，就是要抓住書中的形、音、義，把形認(rèn)準(zhǔn)，把音讀準(zhǔn)，把義理解準(zhǔn)，然后準(zhǔn)確無誤地把書中的話記準(zhǔn)、背準(zhǔn)、用準(zhǔn)。(d)我主張中學(xué)生讀“死”書，就是鼓勵(lì)他們要在書內(nèi)用功夫。(e)要把書讀進(jìn)去，真正讀懂，而不是不求甚解，或者不懂裝懂。

　　我這樣講，是從我個(gè)人的切身感受出發(fā)的。首先，我有感于“四人幫”時(shí)的“假、大、空”，給我們的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)所造成的危害。其次，我總結(jié)了過去的失誤，年輕時(shí)，我讀書，喜歡從興趣出發(fā)，強(qiáng)調(diào)讀“活”書，結(jié)果許多基本知識(shí)都還沒有搞通，就自以為是，夸夸其談，以至什么都沒有真正學(xué)到。年紀(jì)大了,回首往事，不勝懊惱。所以,讀書先要讀“死”書，有了讀“死”書的基礎(chǔ)，然后再讀“活”書為佳。

　　古人說：盡信書，不如無書。讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用�！八馈�、“活”之間，相互為用，相互補(bǔ)充。我們強(qiáng)調(diào)讀“死”書，但又不拘泥于讀“死”書。“死”與“活”，都是對(duì)人而言的。人要書“死”，書就“死”;人要書“活”，書就“活”。這就叫“運(yùn)用之妙，存乎一心”。善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的�！八馈迸c“活”的關(guān)系，大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系。我們先要有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處?因此，談讀書,就得先讀書。

　　(選自人教版課標(biāo)本自讀課本九年級(jí)上《我的家園》)

　　15.對(duì)本文中心論點(diǎn)的表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.談讀“死”書與讀“活”書。

　　B.科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明，莫不是來自讀“活”書，以及善于“活”讀書。

　　C.中學(xué)生應(yīng)該先讀“死”書，后讀“活”書。

　　D.讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用。

　　16.最后一段畫線句運(yùn)用的論證方法是 ,其中的“金鑰匙”是指 。(3分)

　　17.下面的句子是從第三段抽出來的,它的位置在 句和 句之間。(2分)

　　由于書是文字構(gòu)成的，中國的文字包括形、音、義三個(gè)方面。

　　18.“盡信書，不如無書”這句話我們?cè)谡n文《懷疑與學(xué)問》中曾經(jīng)讀過，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)它的理解。(2分)

　　19.閱讀全文后，你是否同意作者的觀點(diǎn)?請(qǐng)談?wù)劺碛伞?3分)

　　15、C

　　16、比喻論證 科學(xué)有效的讀書方法

　　17、b c

　　18、讀書時(shí)要有一點(diǎn)探究和懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。否則，讀書不僅無益反而有害。

　　19、例1：同意。作者在文中倡導(dǎo)的是中學(xué)階段讀書的目的是打好知識(shí)的基礎(chǔ)，以后才能靈活深刻地理解書中的要義。

　　例2：不同意。中學(xué)階段不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)讀“死”書，打基礎(chǔ)固然重要，但還要培養(yǎng)靈活學(xué)習(xí)的能力。