傳統(tǒng)文化類
(五)瓷板上的中國書畫(2016江西中考)
李慧占
①古陶瓷上出現(xiàn)文字，早在三國時期就開始了。但直到六朝時期，陶瓷上的文字，仍以刻印或模印等表現(xiàn)形式存在，不能稱之為陶瓷書法，直到唐代，隨著長沙窯以書寫的文字來裝飾瓷器，陶瓷書法才算真正誕生。陶瓷書法有平面的“瓷板書法”與立體的“瓷器書法”之分。除書法外，用國畫技法裝飾陶瓷則推動了“瓷板畫”的出現(xiàn)，從清中期開始，瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。
②由土與火淬煉而成的中國陶瓷，經(jīng)由筆與墨的浸染，從文化維度上脫胎換骨，從技藝晉身成為藝術(shù)。而一貫被譽(yù)為“中國美學(xué)之靈魂”的中國書畫，脫離紙面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上，亦碰撞生發(fā)出新奇別致的情趣。
�、鄞膳c紙有諸多類似，又大不相同。同樣清白素凈的基調(diào)，因為材質(zhì)、料性、技法、成型的不同，書寫者與欣賞者都得到不同的體驗。陶瓷書畫創(chuàng)作之前，書家對胚料的調(diào)制和瓷坯的性狀需有成竹在胸的了解，書寫繪畫時才能恰到好處地控制運(yùn)筆的力度、速度和技巧，否則很容易流露粗糙、呆板之相。④以瓷板作書畫，紙可以吸墨，瓷板卻不能;紙柔軟而輕薄，瓷板光潔而厚重。紙上運(yùn)筆，講求力度、波勢和意韻，故常有“力透紙背”之說;瓷板行書，由于溫差導(dǎo)致的窯變，能夠讓料性發(fā)生變化，所有的力度，輕重緩急，提按使轉(zhuǎn)，所有的色相，濃淡枯澀，墨色變幻，賴火之功，會完全“現(xiàn)形”，因而更勝“力透紙背”，而是筆觸如刀刻。酣暢淋漓處，紙不可及也，但若沒有足夠的好料和書寫功力，也很容易“現(xiàn)丑”，釉中與釉下的書寫，會讓你筆行不暢，或浮或木，更遑論韻味，趣味。 ⑤好的瓷板書畫作品，非手功精湛、經(jīng)驗豐富、悟性超凡又學(xué)養(yǎng)豐厚的書畫家不能為。民國時期最負(fù)盛名的“珠山八友”瓷板畫為藏家竟相追逐，繪出的各種山水人物花卉走獸無不光彩傳神，栩栩如生，其筆法、墨韻、色彩和同時代的海上畫派的作品有異曲同工之妙，又帶有濃重的傳達(dá)個性面貌的文人畫色彩。八人的題款，也都是書法精品，色釉交映，凝練渾厚，浸透金石，盡現(xiàn)風(fēng)流。有藏家細(xì)賞之下贊嘆，徐仲南手書灑脫秀逸，蒼潤俊朗;何許人行筆穩(wěn)健，頓挫變化明顯，轉(zhuǎn)折圓渾，字與字之間少連筆，卻有綿延直下，一氣呵成之勢;畢伯濤筆法俊逸秀挺，豐潤靈活，有唐寅之氣韻……晚清“淺絳彩瓷四大家”之一的王鳳池，有傳世瓷板畫作品《昌江日對黃山圖》，畫得精致而文氣十足，頗得文人山水畫之神韻的。瓷板上的題詩寫得靈動而呈才情，書法自然俊逸，布局和結(jié)字，以及每一筆的書寫，都做到了裹藏恰好、肥瘦適宜、疏密得當(dāng)、簡繁有度的程度，給人以一種沉著超逸的視覺美感。
�、薰旁娪衅呓^詠青花瓷之美：“雨過天青云破開，鬼谷下山入夢來。遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨，一見傾心鐫畫臺。”在英文里，“中國”和“瓷器”是同一個單詞——china。瓷，連接著中國人的精神世界，延續(xù)這種優(yōu)美的傳統(tǒng)技藝，更需在其中糅入書心、文心。瓷板書畫，將書畫藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體，既拓寬了書畫藝術(shù)的載體，又以不同書體、內(nèi)容、章法之有機(jī)組合，為瓷器脫去“匠氣”“與煙火氣”，萃取出凝重質(zhì)樸的魅力。
(文章原標(biāo)題為《遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨》，較原文有刪改)
【注】淬(cuì)，鑄造刀劍時，把刀劍燒紅浸入水中，使之堅韌。遑(huáng)論：不必談及 。
1.根據(jù)文章內(nèi)容填空。 (1)瓷板上的中國書畫經(jīng)歷了一個由“三國時期古陶瓷上的文字”、“__六朝時以刻印或模印等表現(xiàn)形式存在于陶瓷上的文字__”、“__長沙窯以書寫的文字裝飾瓷器的陶瓷書法__”到“清中期瓷板畫的興盛”的演變過程。
(2)文章介紹“珠山八友”瓷板畫是從“畫”與“書法”兩方面具體說明的，而介紹《昌江日對黃山圖》則從“畫”、“__題詩__”與“書法”三方面具體說明的。
(3)文中最能概括瓷板書畫特點的語句是“__瓷板書畫，將書畫藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體，既拓寬了書畫藝術(shù)的載體，又以不同書體、內(nèi)容、章法之有機(jī)組合，為瓷器脫去“匠氣”與“煙火氣”，萃取出凝重質(zhì)樸的魅力。__”。
2.文章第④段運(yùn)用了作比較的說明方法，具體分析其作用。
__第④段將瓷板書畫和紙上書畫作比較。從吸墨程度、材料性質(zhì)、書寫技法三方面比較說明了瓷板書畫和紙上書畫的不同之處，更加突出了瓷板書畫對料性和書寫功力的更高的要求。__
3.你認(rèn)為瓷板書畫對創(chuàng)作者有哪些要求?請概括。
__(1)創(chuàng)作者必須對胚料的調(diào)制和瓷坯的性狀有成竹在胸的了解，書寫繪畫時才能恰到好處地控制運(yùn)筆的力度、速度和技巧。(2)創(chuàng)作者必須有精湛的手功、豐富的經(jīng)驗、超凡的悟性和豐厚的學(xué)養(yǎng)。__
(六)扇子的起源和功用(2016呼和浩特中考)
付秀宏
�、贂x代《古今注》記載，扇子發(fā)端于殷代，以鳥羽制成，作儀衛(wèi)之美。三國孔明之羽扇，非為自用，而是儀令之物。漢代之后，湖南竹扇、山東紈扇問世，才用之除熱取涼。及宋時，折扇由朝鮮傳入神州，張合自如，風(fēng)行一時，蘇東坡曾有“高麗白折扇，展之廣尺余”的妙語。[來源:學(xué)科網(wǎng)]
�、诘�，中國人對扇子的使用發(fā)展到后來卻是藝術(shù)功用大于實際功能。一般來說，扇面之書畫創(chuàng)作，以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時，卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州綾絹扇、新會火畫扇、自貢竹絲扇、江蘇麥稈扇，聲名遐邇。書畫家在扇面寫字取景，不求形似，但求神韻。飄逸造清涼，執(zhí)扇祛暑氣。
�、勖鞔髸嫾易Ｖι皆鲿葹槊琅栌谕叩[，乃盆景之象。其實，書扇環(huán)肥燕瘦，氣候雖小，卻能做到風(fēng)云際會。吳子深、張大千等人的行書扇，文字如神龍升騰，達(dá)數(shù)十萬港元之高價，令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面，墨筆與金石同在，更價值不菲。
�、芟埠檬詹孛髑彘|秀折扇小楷的張中行，最愛其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面，最出眾的是女性手跡，有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真，或閨閣氣韻，或工筆娟秀，或運(yùn)風(fēng)挾雷。 ⑤作為藝術(shù)品，扇面之畫講究氣韻迷人。鳥獸蟲魚、人物山水，無不能畫，貴在品位。有時僅畫菊一枝、白菜一棵，也要清風(fēng)雅意。上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》，____________，令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長59.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇，一面畫的是柳陰賞花，氣息飄動，閑情如夢;一面畫的是松下讀書，主仆對語，儒風(fēng)拂面。此畫出自明宣德帝朱瞻基之手，為中國之最大折扇，乃罕見傳世寶物。
�、迣τ诠すP書畫家，定是意象在心中涌現(xiàn)，心跡在扇上流注。對于收藏使用者，必是悠然處見有意趣，摯愛間涌出性情。一朋友購得一把雪白鵝毛扇，折起像白鴿回巢，展開似白鶴亮翅，遂贊曰：“美，此處無墨勝有墨。”另一同事的客廳壁上，掛一把竹扇，白扇面只寫四字隸書“寧靜致遠(yuǎn)”，此時無聲勝有聲。
(選自《百科知識》，有刪改)
1.第①段按__時間__順序，說明了__扇子的起源與功用的演變__。
2.說說第②段畫線句在文中的作用。
__結(jié)構(gòu)上起過渡作用;內(nèi)容上統(tǒng)領(lǐng)下文。__
3.認(rèn)真閱讀第⑤ 段，聯(lián)系本段上下文內(nèi)容，為段中畫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語。
__清幽深邃(大意對即可)。__
4.本文運(yùn)用了多種說明方法，請列出其中三種來，并舉例說說各自在文中的作用。
__示例：三種說明方法是舉例子、引資料、列數(shù)字。(1)舉例子，舉出孔明羽扇的例子具體說明扇子發(fā)端時制作材料與功用。(2)引資料，引用蘇東坡的詩句形象說明朝鮮折扇張合自如的特點。(3)列數(shù)字，列舉明代大折扇長度和寬度的數(shù)字，準(zhǔn)確說明它是中國最大的折扇，是罕見的寶物。__
，我們將會及時處理。
