二、現(xiàn)代文閱讀(共29分)
(一)閱讀下文,完成7~10題。(共16分)
滴水之恩
紫紅色的天空漸漸變得暗黑。我握著桑木棍,孤單地走在山路上。
我是搭趕集的車來(lái)到這個(gè)地方的,去尋找據(jù)說(shuō)矗立在附近田野中的古塔。當(dāng)我在陌生的鄉(xiāng)間找到青麥田里殘存的白色古塔,再回到先前下車的小街時(shí),集市早已散了。
街角涼粉攤前頭裹苗帕的老婦人的回答叫我失望:“公交車下午一點(diǎn)以后就沒(méi)有了,要是你早些到,還可以搭擺攤的貨車!盵www.z~^&z#step.co@m]
這會(huì)兒,什么車也沒(méi)有了。
“在那里住一晚,明早再搭車走嘛。”老婦人指指對(duì)面一家寫(xiě)著“迎賓旅館”的木樓對(duì)我說(shuō)。
但我無(wú)論如何也得趕回去,明早還有事呢。
走三十多里路是沒(méi)有問(wèn)題的,只是我根本不認(rèn)得返回的路。
老婦人指點(diǎn)我沿這條路一直朝東走,別走岔路就可以走回去了!靶⌒膯眩@個(gè)季節(jié)山里有蛇。”她順手砍下一截桑木枝遞給我。
雷聲從遠(yuǎn)處沉沉地壓過(guò)來(lái),閃電把天邊的烏云撕開(kāi)一道耀眼的裂縫。
我一邊走一邊看有沒(méi)有經(jīng)過(guò)的車可搭。一輛卡車嘶吼著爬上山坡,我拼命揮手,車從我身邊呼地開(kāi)了過(guò)去。
山下溝坳里,幾戶人家的窗格透出昏黃的燈光來(lái)。雷聲越滾越近,大雨說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候就會(huì)瓢潑而下。我只得加緊步子,同時(shí)擔(dān)心蛇會(huì)突然從路邊草叢中鉆出。
終于又有一輛小拖車開(kāi)過(guò)來(lái),這次被我攔下了。沒(méi)想到,司機(jī)竟會(huì)是那個(gè)人。
去年夏天在馬山,有一天將散集時(shí),我在街上閑逛,看見(jiàn)了他。
當(dāng)時(shí),他衣衫不整地斜靠在土墻根下,胡須很長(zhǎng),頭發(fā)蓬亂,一副潦倒落魄的樣子。他的面前并沒(méi)有放乞討錢幣的碗,但我確信,他一定是又渴又餓了。
幾步之外有個(gè)茶水?dāng)偅胰ベI了一杯水一塊糕遞給他。他無(wú)神的眼睛并沒(méi)有因我的熱心而閃亮,他甚至不抬眼看一看便自顧自吞食起來(lái)!翱焐⒓,要去哪里,你也該去了!蔽译S口勸了他一句,便走開(kāi)了。[來(lái)源:zzs@t#e%*^p.com]
幾個(gè)月過(guò)去了,雖然眼前這個(gè)人整潔而精神,但我還是認(rèn)出了他。[www*&.z#zstep.co^m%]
“去馬山嗎?”我焦灼地問(wèn)。[中國(guó)*教育^#出&版網(wǎng)%]
“去馬山?”他遲疑了一會(huì)兒,讓我上了車。
小拖車顛簸著,他燃著的煙頭,紅紅的亮點(diǎn)忽明忽暗。
“你是馬山人?”他問(wèn)。
“不是,我在那兒見(jiàn)習(xí)。”
他有點(diǎn)失望:“我倒曾遇到過(guò)一個(gè)馬山人呢,那真是個(gè)好人!
“你去過(guò)馬山?”
“去過(guò)!
話題斷了,黑暗中,他似乎笑了笑。開(kāi)始下雨了,豆大的雨點(diǎn)叩打著車窗。
他忽然說(shuō):“說(shuō)起來(lái)那次去馬山,怪難為情的。那時(shí)我賭輸了,輸?shù)镁猓粩f出來(lái),流落到馬山。有個(gè)人給我水喝,給我東西吃,可惜我不認(rèn)得她,要不,真得好好謝她!
“就為了那個(gè)人送你一點(diǎn)水一點(diǎn)吃的嗎?”
他不屑地看我一眼:“你不懂,那時(shí)候我心灰意冷,沒(méi)臉回家,她勸我‘快散集了,要去哪里,你也該去了’。我聽(tīng)了她的勸告,回家了。后來(lái)再也不賭了。我真的很感謝她,要不是她那一杯水一塊糕一句話,我現(xiàn)在還不曉得會(huì)怎樣呢。”
我心中有掩飾不住的喜悅,想不到那件小事會(huì)對(duì)他幫助那樣大。[中國(guó)#@*教~育出&版網(wǎng)]
他沒(méi)有認(rèn)出我來(lái)。我決定不提看見(jiàn)他潦倒情形的就是我。每個(gè)人都有尊嚴(yán),我要讓他擁有一份完整的助人的快樂(lè)和自豪。
“我也很感謝你,要不是搭上你的車,這會(huì)兒我還在山路上挨雨淋呢!”
他聽(tīng)了果然高興:“其實(shí)你也不用謝我,要謝就謝那個(gè)給我水喝的人。那次之后,我才曉得,人有時(shí)候是多么需要旁人幫一把!
“馬山到了!”他剎住車。
“謝謝你啊,下車來(lái)喝杯熱茶,歇會(huì)兒吧!
他一邊倒車一邊說(shuō):“我還得趕回去運(yùn)貨呢——本來(lái),我的車是不到馬山的。”[來(lái)源:zzs*#t~e%^p.com]
(作者:唐敏。有刪改)
7.請(qǐng)按事情發(fā)生的先后順序概述“我”和“他”之間的故事。(4分)[來(lái)@^源~:#中國(guó)教育出版網(wǎng)%]
8.“頭裹苗帕的老婦人”在文中起什么作用?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容,從情節(jié)和主題兩個(gè)角度進(jìn)行分析。(4分)
[來(lái)源:zzst&~ep.c#om^%]
9.文中的“我”是個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
10.聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要分析結(jié)尾的妙處。(4分)
(二)閱讀下文,完成11~14題。(共13分)
為什么不讀經(jīng)典
、佟八^經(jīng)典,就是大家都認(rèn)為應(yīng)該讀而沒(méi)有讀的東西!瘪R克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒(méi)有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典,但真正去讀的卻寥寥無(wú)幾。為什么人們會(huì)對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢?
、谝?yàn)榻?jīng)典本身是純粹的,它不打算討好人,不千方百計(jì)誘惑你去讀它。作家在寫(xiě)作時(shí),只是要寫(xiě)出他對(duì)生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫(xiě)給自己看的,至多是寫(xiě)給他認(rèn)為可以與之對(duì)話的人看的,并沒(méi)有打算讓大量的讀者成為自己的粉絲,也沒(méi)有其他的動(dòng)機(jī)。曹雪芹在“舉家食粥”的窘境中寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,只是想寫(xiě)出“一把辛酸淚”,并沒(méi)有想到把它做成暢銷書(shū),賺它個(gè)盆滿缽滿。因此,經(jīng)典不會(huì)時(shí)刻想著為你提供方便,不會(huì)挖空心思哄你逗你,不會(huì)因?yàn)槟憷斫獠涣硕蹈褚郧蟆?/P>
③因?yàn)榻?jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。對(duì)于同一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件,經(jīng)典總能深入其中,燭照事件背后人性的晦明;而平庸的作品只會(huì)對(duì)那些熱鬧的戲劇性的過(guò)程趨之若鶩,對(duì)于故事之外的東西,它沒(méi)有耐心,更沒(méi)有能力去做更深入的分析!栋材取た心崮取泛汀栋ɡ蛉恕范既〔挠诋(dāng)時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的桃色事件,這類故事都足以吸引眼球,受到報(bào)紙花邊新聞的追逐,但在這些地方人們發(fā)現(xiàn)不了那些驅(qū)動(dòng)故事萌生和發(fā)展的動(dòng)力。只有列夫·托爾斯泰和福樓拜這樣的作家,憑借他們天才的洞察力,精確地描繪了一個(gè)人的熱情和夢(mèng)想、掙扎和無(wú)奈,揭示了人性的豐富和局限。經(jīng)典就是這樣,矚目事物的內(nèi)部,觸及到事物堅(jiān)硬的內(nèi)核,揭示出生活的本質(zhì)。
、芤?yàn)榻?jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西,所以常常會(huì)忽略表層和細(xì)節(jié),在表現(xiàn)形式上,有時(shí)會(huì)顯得呆滯笨重,不以輕盈嫵媚的姿容愉悅?cè)。就像許多真正大智若愚的人,常常會(huì)在小事上犯糊涂,會(huì)因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機(jī)敏的人,待人接物八面玲瓏,但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的人格和精神,往往是緣木求魚(yú)。在并不那么具備觀賞性的背后,經(jīng)典體現(xiàn)的是真正的深刻和獨(dú)特的稟賦。
、菀陨线@些特征,使那些渴望閱讀之“輕”的讀者對(duì)經(jīng)典產(chǎn)生隔膜,使他們無(wú)緣分享出自人類杰出頭腦的感受、智慧和發(fā)現(xiàn)。
⑥因?yàn)殚喿x經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境,而匆促的生活節(jié)奏,過(guò)于豐富乃至泛濫的信息,培植了現(xiàn)代人浮光掠影的閱讀習(xí)慣。面對(duì)撲天蓋地的碎片化、娛樂(lè)化信息,人們沒(méi)有時(shí)間沉潛到情韻悠長(zhǎng)的大部頭文學(xué)作品中;人們靜不下心去欣賞一段風(fēng)光描寫(xiě),揣摩一種細(xì)膩的心理變化過(guò)程;人們沒(méi)有耐心細(xì)細(xì)品味節(jié)奏、韻律、布局謀篇的微妙之處,享受純粹的文字之美。
⑦我們還可以有這樣那樣疏遠(yuǎn)經(jīng)典的理由,這些理由讓我們面對(duì)人類精神的優(yōu)秀成果卻漠然視之,讓我們和深刻、和睿智、和經(jīng)由艱苦求索而獲得的精神愉悅等美好而珍貴的收獲無(wú)緣。領(lǐng)悟了這些,我們就應(yīng)該有所行動(dòng)。
(作者:彭程。有刪改)
11.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,從兩個(gè)方面概括人們“對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之”的原因。(4分)
12.第①段在文中有什么作用?(2分)
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13.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。(4分)
14.下面哪一則材料適合作為第⑥段的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(3分)[來(lái)#源:~中國(guó)@教*育%出版網(wǎng)]
材料一 傳媒學(xué)家尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》中揭示,這是一個(gè)泛娛樂(lè)化的時(shí)代,深刻的思考在迅速地銷聲匿跡,我們變得匆忙和浮躁,只能以一種消費(fèi)的心態(tài),消受那些等而下之的粗淺的讀物了。[來(lái)源:*#中~教&%網(wǎng)]
材料二 蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)學(xué)校可能什么都齊全,但如果沒(méi)有為了人的發(fā)展和精神生活的豐富而必備的書(shū),或者如果大家不喜愛(ài)書(shū),對(duì)書(shū)冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校!