一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(共18分)

　　1.加點(diǎn)字讀音都正確的是(　)(2分)

　　A.肉食者鄙(bì)　　　　溯洄從之(shù)

　　B.犧牲玉帛(bó)　　　　窈窕淑女(yòu)

　　C.朝服衣冠(zhāo)　　　懲山北之塞(sè)

　　D.時(shí)時(shí)而間進(jìn)(jiān)　　高萬仞(rèn)

　　2.沒有錯(cuò)別字的是( )(2分)

　　A.即克，公問其故。

　　B.由此觀之，王之敝甚矣

　　C.自此，冀之南，漢之陰，無壟斷焉。

　　D.溯游從之，宛在水中沚。

　　3.句中加點(diǎn)字解釋都正確的是(　)(2分)

　　A.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。(卑鄙無恥)

　　B.吾妻之美我者，私我也。(偏愛)

　　C.北山愚公者，年且九十。(而且)

　　D.參差荇菜，左右流之。(流動(dòng)，搖擺)

　　4.按拼音寫出課文中相應(yīng)的字。(4分)

　　A.下視其zhé( )，登shì(　)而望之。

　　B.鄒忌xiū( )八尺有余。

　　C.叩石墾壤，箕běn( )運(yùn)于渤海之尾。

　　D.優(yōu)哉游哉，zhǎn( )轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　5.文學(xué)常識(shí)填空。(4分)

　　A.《曹劌論戰(zhàn)》選自《　　　　　》舊傳為　　　　 時(shí)期 　　　 所作，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國時(shí)人所編，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。

　　B.《鄒忌諷齊王納諫》選自《　　　　　 》，鄒忌是　　 時(shí)期　　　　　 國人。

　　C.《愚公移山》是古代寓言中的名篇，選自《　　　　　　 》。

　　D.《關(guān)雎》選自《　　　　 》，它是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到的詩歌305篇，這些詩歌分為 　　　　　、　　　　 、　　　　 三個(gè)部分。

　　6.翻譯下列句子或短語。(4分)

　　A.一鼓作氣

　　B.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

　　C.甚矣，汝之不惠

　　D.鐘鼓樂之

　　二、閱讀下面的語段，回答后面的問題(共42分)

　　(一)閱讀下面兩個(gè)語段，回答問題。(13分)

　　(甲)故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

　　(乙)問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也。必以分人�！睂�(duì)曰：“小惠未編，民弗從也�！惫�曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信�！睂�(duì)曰：“小信未孚，神弗福也�！惫�曰：“小大之獄，雖不能察，必以情�！睂�(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從�！�

　　1.研讀甲乙兩段，完成下列表格。(4分)

　　2.選出每組中加點(diǎn)的文言虛詞與其他三句用法不一樣的。(2分)

　　①　　　　　　　 　　　　 ②

　�、貯.親戚畔之　　B.小大之獄　　C.忠之屬也　　D.封疆之界

　�、贏.威天下不以兵革之利　　B.以天下之所順　　C.必以分人　　D.可以一戰(zhàn)

　　3.(甲)段中，作者著重從“管理百姓、鞏固國防、威懾天下”三個(gè)方面談到了“人和”的重要性，然后揭示了爭(zhēng)取“人和”的實(shí)質(zhì)在于　　　　　　　　 。(乙)段從兩個(gè)人的對(duì)話中，能夠反映(甲)段揭示的這一實(shí)質(zhì)的句子是　　　　　　　　　　　　　　 。最后以肯定的語氣指出其結(jié)果的句子分別是　　　　　　 。　　　　　　　 。(4分)

　　4.這兩段都是寫戰(zhàn)爭(zhēng)的，闡明的是同一道理，請(qǐng)用自己的話寫出這個(gè)道理

　　(3分)

　　(二)閱讀下面短文，回答問題。(9分)

　　一人問造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一兩曲…，加二斗水，相摻和，釀七日，便成酒。”其人善忘，歸而用水兩斗，曲一兩，相摻和，七日而嘗之，猶水也，乃往誚酒家…謂不傳與真法。酒家曰： “爾第不循我法耳�！逼淙嗽唬� “我循爾法，用二斗水，一兩曲�！本萍以唬骸翱捎忻缀�?”其人俯首思曰：“是我忘記下米�！�

　　噫!并酒家之本而忘之…，欲求酒，及于不得酒，而僅怒怨相教之者之非也。世之學(xué)者，忘本求末，而學(xué)不成，何異于是!

　　注：①曲：酒母，釀酒所使用的發(fā)酵劑。②誚：責(zé)備。�、鄣冢褐皇��！、懿ⅲ哼B。

　　5.加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　)(2分)

　　A.猶水也(尚且)　　　　　　　　　 B.乃往誚酒家(去、到)

　　C.爾第不循我法耳(遵循、按照)　　 D.及于不得酒(到、等到)

　　6.加點(diǎn)字意義和用法相同的一組是(　)(2分)

　　A.一人問造酒之法于酒家　　 何異于是

　　B.是我忘記下米　　　　　　何異于是

　　C.其人善忘　　　　　　　 視其缶，而吾蛇尚存

　　D.七日而嘗之　　　　　　　吾嘗求古仁人之心

　　7.把畫線的句子翻譯成現(xiàn)代文。(3分)

　　8.本文中隱含的一個(gè)成語是 　　　　　　　　　　　　　　　　(2分)

　　(三)閱讀下面課外文言文，完成題目。(6分)

　　遂明國(傳說中的國家名)不識(shí)四時(shí)晝夜，有火樹名遂木，屈盤萬頃。后世有圣人，至于其國，息此樹下。有鳥若梟(xiāo)，啄樹則燦然火出。圣人感焉，因用小枝鉆火，號(hào)燧人。

　　(選自《太平御覽》)

　　9.解釋加點(diǎn)的詞語。(2分)

　　①至于其國(　)

　�、谧臉鋭t燦然火出(　)

　　10.翻譯句子。(2分)

　　圣人感焉，因用小枝鉆火

　　11.故事中的圣人受“啄樹則燦然火出”的啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)鉆木取火。古今中外，依據(jù)自然現(xiàn)象或生活現(xiàn)象而發(fā)明創(chuàng)造的事例不勝枚舉，請(qǐng)?jiān)嚺e一例。(2分)

　　(四)閱讀文章，回答問題。(6分)

　　與善人居，如入芝蘭之宣，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆(店鋪)，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。

　　12.下列說法不正確的一項(xiàng)是(　)(2分)

　　A.“久而不聞其香”與“廣起，奪而殺尉”中“而”字的用法相同。

　　B.“與善人居”和“居五日”中的“居”意思相同。

　　C.“鮑魚之肆”代指污濁的環(huán)境，也比喻惡人聚集的地方。

　　D.“是以君子必慎其所處者焉”可譯為：因此有道德有修養(yǎng)的人必須慎重地選擇和他相處的人。

　　13.根據(jù)文意，君子要“慎處”的原因，可用一個(gè)成語來概括，這個(gè)成語是：近朱者赤，

　　。(2分)

　　14.對(duì)這個(gè)成語所包含的觀點(diǎn)你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(2分)

　　(五)閱讀下面一首詩，回答問題。(8分)

　　無衣《詩經(jīng)·秦風(fēng)》

　　原詩　　　　　　 譯文

　　豈日無衣，　　　誰說沒有衣裳?

　　與子同袍。。　　 我們伙穿戰(zhàn)袍。

　　王于興師…，　　國王發(fā)兵打仗。

　　倚我長(zhǎng)矛。，　　 快快修理戈矛，

　　與子同仇…�！　∫积R殺向敵巢。

　　豈日無衣，　　 誰說沒有衣裳?

　　與子同澤。　　 我們伙穿汗衣

　　王于興師.　　 國王發(fā)兵打仗.

　　倚我矛戟，　　 快快修理矛戟，

　　與子偕作�！　� 大家同去殺敵。

　　豈日無衣.　　 誰說沒有衣裳?

　　與予同裳�！　� 我們合穿衣裳。

　　王于興師，　　 國王發(fā)兵打仗，

　　倚我甲兵，　　 快快修理刀槍，

　　與子偕行�！　� 一同奔向戰(zhàn)場(chǎng)。

　　15.“豈日無衣”改為“我有衣兮”好不好?為什么?(2分)

　　16.有人說這首詩的語言富有強(qiáng)烈的動(dòng)作性，主要表現(xiàn)在“　　　　 ”“　　　　　 ”

　　“　　　　　　　　 ”三句，這使人想像到　　　　　　　　　　 的場(chǎng)面。(4分)

　　17.“與子同仇”、“與子偕作’，、“與子偕行’’是每節(jié)詩的末句，位置互相調(diào)換一下行不行，為什么?

　　三、作文(40分)

　　人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有時(shí)很抽象，有時(shí)義很具體;幸福有時(shí)很遙遠(yuǎn)，有時(shí)又近在咫尺。奉獻(xiàn)是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸�！�…一句祝福的話語是幸福，一個(gè)理解的眼神是幸福�！�…幸福是心靈的感覺，幸福是生命的體驗(yàn)…請(qǐng)圍繞“幸�！边@個(gè)話題，選擇你最擅長(zhǎng)的一種文體，自擬題目，寫一篇600字左右的文章。