(三)閱讀《讀書是一種德性》，回答21—24題。(共11分)

　　讀書是一種德性

　　丁國(guó)強(qiáng)

　　讀書是一種發(fā)自內(nèi)心的選擇。當(dāng)一個(gè)人強(qiáng)迫著自己作出某種讀書姿態(tài)的時(shí)候，他其實(shí)是在折磨自己了。讀書是一種心靈義務(wù)。一個(gè)人，如果沒(méi)有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字，那么，他就是自己的敵人，因?yàn)樗�放棄了�?duì)自我心靈的塑造，錯(cuò)過(guò)了在讀書時(shí)光中體會(huì)“物我兩忘”的機(jī)緣。這一機(jī)緣，錯(cuò)過(guò)了，就永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。當(dāng)你回過(guò)頭來(lái)，重新拾起書本的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是何等陌生!古人三日不讀書，便覺(jué)得面目可憎，更何況是錯(cuò)過(guò)了一段讀書的歲月呢!讀書作為一種生活習(xí)慣，絕不是隨便什么人都可以享有的。它是無(wú)條件的，完全是自我選擇的結(jié)果。曾國(guó)藩有言：“茍能發(fā)憤讀書，則家塾可讀書，曠野之地、熱鬧之地亦可讀書：負(fù)薪牧豕，均無(wú)不可讀書。茍不能發(fā)憤自立，則家塾亦不能讀書，即清靜之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?”這段話可以從更廣闊的意義上去理解，說(shuō)白了，之所以不讀書，首先是因?yàn)槟悴幌胱x書，而并非客觀條件不具備。我讀故我思。表面上看來(lái)，思想者與無(wú)知者的差別或許就在一本書。一本書所產(chǎn)生的精神距離是無(wú)法測(cè)量的。思想者的沉默，本身就昭示著一種精神力量，而無(wú)知者越是喋喋不休，越發(fā)暴露出其內(nèi)心的蒼白。但是讀書并不意味著手不釋卷，閱讀是一種內(nèi)在的精神儀式，它的存在不依賴于外在的表演。一個(gè)曾經(jīng)有過(guò)一段瘋狂的閱讀史的人，一個(gè)對(duì)過(guò)去的讀書生活心懷依戀的人，即便不能擁有一個(gè)書房，一面書櫥，一盞書燈，一個(gè)暢游書海的安靜夜晚，我們依然相信他那份純潔的讀書情感。讀書是一種德性。在理性的引導(dǎo)下，讀書人在燦爛星空與神圣道德律之間，獲得了靈性和自由，以及詩(shī)意的生存。 (摘自《中國(guó)圖書商報(bào)》有刪改)

　　21.本文的論點(diǎn)是什么?(2分)

　　22.文中引用曾國(guó)藩的一段話，從論證方法上講是__________論證，作用是_________

　　____________________________________。(3分)

　　23.談?wù)勀銓?duì)下面一句話的理解。(3分)

　　一個(gè)人，如果沒(méi)有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字，那么，他就是

　　自己的敵人。

　　24.閱讀全文，理解文章最后一段話的作用。(3分)