一、(2016·葫蘆島)閱讀下面選文，完成1～4題。

　　【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎!噫!微斯人，吾誰與歸?

　　(選自《岳陽樓記》)

　　【乙】齊王使使者問趙威后�！�…(威后)乃進(jìn)而問之①曰：“齊有處士曰鐘離子，無恙耶?是其為人也，有糧者亦食②，無糧者亦食;有衣者亦衣，無衣者亦衣，是助王養(yǎng)其民者也，何以至今不業(yè)③也?葉陽子無恙乎?是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也?”(選自《國策·趙威后問齊使》)

　　【注釋】①進(jìn)而問之：進(jìn)一步問使者。②食(sì)：給……吃。③業(yè)：成就功業(yè)。

　　1.選出下列句子中加點詞意思相同的一項( A )

　　A.嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(《送東陽馬生序》)(予嘗求古仁人之心)

　　B.策之不以其道(《馬說》)(不以物喜)

　　C.如使人之所欲莫甚于生(《魚我所欲也》)(齊王使使者問趙威后)

　　D.不足為外人道也(《桃花源記》)(補不足)

　　2.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1)微斯人，吾誰與歸?

　　(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?

　　(2)是助王養(yǎng)其民者也，何以至今不業(yè)也?

　　這個人(他)是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒有成就功業(yè)呢?

　　3.概括【甲】文所表達(dá)的作者的思想感情。

　　表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

　　4.【乙】文既體現(xiàn)了趙威后“以民為本”的政治思想，又體現(xiàn)了她選拔賢士的標(biāo)準(zhǔn)。請從【甲】文中找出與之相照應(yīng)的句子。

　　居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

　　【參考譯文】齊王派使者來問候趙威后。于是進(jìn)一步又問齊國的使者說：“齊國有一個處士叫鐘離子，他還好吧?(我聽說)這個人的為人，有糧食的人有飯吃，沒糧食的人，他也給他們飯吃;有衣服的人有衣服穿，沒衣服的人他給他們衣服穿。這是在幫助齊王撫養(yǎng)他的百姓，為什么至今還沒有成就功業(yè)呢?葉(音shè)陽子還好吧?這個人他的為人，憐憫、撫恤鰥夫、寡婦、孤兒和沒有子女的老人，救濟生活窮困、缺衣少食的人。這是幫助齊王使百姓安寧，為什么至今不讓他成就功業(yè)呢?

　　二、(2015·鐵嶺)閱讀下面甲、乙兩段選文，完成5～8題。

　　【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

　　……

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

　　(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)

　　【乙】慶歷三年，軾①始總角②入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞，問先生以所頌十一人者何人也?先生曰：“童子何用知之?”軾曰：“此天人也耶，則不敢知;若亦人耳，何為其不可?”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽，此四人者，人杰也。”時雖未盡了，則已私識之矣。

　　嘉祐二年，始舉進(jìn)士，至京師，則范公歿。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見其面，豈非命歟?”是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富，皆以國士待軾，曰：“恨子不識范文正公�！� (節(jié)選自蘇軾《范文正公集敘》)

　　【注】①軾：蘇軾自稱。 ②總角：指童年。

　　5.選出下列各項中加點詞語意思相同的一項( B )

　　A.在洞庭一湖　　　而不一見其面

　　B.予觀夫巴陵勝狀 軾從旁竊觀

　　C.或異二者之為 吾得其為人

　　D.覽物之情 讀之至流涕

　　【解析】A項的“一”，前者是“全，都”;后者是數(shù)詞。B項的“觀”都是動詞，“看”的意思。C項的“為”，前者是“心情”;后者是動詞，譯為“做”。D項的“之”，前者是結(jié)構(gòu)助詞“的”;后者是代詞，代指范仲淹的碑文。

　　6.用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫線的句子。

　　(1)此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。

　　這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。

　　(2)先生奇軾言，盡以告之。

　　先生認(rèn)為我說的話奇怪，把十一個人的情況全部告訴了我。

　　7.結(jié)合甲文內(nèi)容，概括乙文中“先生”稱范仲淹為“人杰”的原因。

　　范仲淹有著曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。(或：范仲淹有著憂國憂民、無私的精神品質(zhì))

　　8.乙文表達(dá)了作者對范仲淹怎樣的感情?

　　表達(dá)了作者對范仲淹的敬仰和終身不得一見的遺憾、悲痛之情。

　　【參考譯文】慶歷三年，我還是個小孩子，進(jìn)入鄉(xiāng)校，有一位從京師來的讀書人。拿魯?shù)厝耸�守道寫的《慶歷圣德詩》給鄉(xiāng)校的老師看。我從旁邊偷看，就能夠誦讀通曉文中的語句，我問先生，文中稱頌的十一個人是什么樣的人?先生說：“小孩子知道這些有什么用?”我說：“(如果)他們是天子，(我)就不敢知道;如果(他們)也是普通的人，我為什么不可以知道他們?”先生認(rèn)為我說的話奇怪，把十一個人的情況全部告訴了我。并且說：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修，這四個人是人中豪杰。”當(dāng)時雖然沒有完全明白(這句話)，卻已經(jīng)私下記住他們了。

　　嘉祐二年，我來到京師參加進(jìn)士考試，范公卻(已經(jīng))去世了。安葬之后，墓碑立好，我讀碑文以至于流淚，說：“我知道他的為人，有十五年了，但終究沒有見到范公一面，難道這是命運(的安排)嗎?”這一年(我)考中進(jìn)士，才被歐陽公所賞識，通過歐陽公認(rèn)識了韓琦、富弼。他們都用對待國家精英的禮節(jié)對待我，說：“遺憾你沒有結(jié)識范文正公。”