27.下列哪項不是病人的權利
A.在任何時候退出人體實驗
B.拒絕疾病的治療
C.監(jiān)督醫(yī)療過程
D.獲悉病情
E.保護自己所有的隱私
28.病人的自主權在下列哪種情況下有效
A.患精神疾病時
B.對他人生命造成威脅時
C.與其他病人的利益沖突時
D.自殺時
E.以上都不是
29.關于患者的道德權利,下述說法中錯誤的是
A.人人都有享有基本醫(yī)療保健的權利
B.患者都有受到尊重的權利
C.患者在認為自己受到傷害時有提起訴訟的權利
D.醫(yī)生在任何情況下需要尊重病人要求保密的權利
E.有自主能力的病人享有充分的知情同意的權利
30.最近報道一女青年接受 X 光檢查時,對醫(yī)生讓其脫掉上衣不解,認為醫(yī)生這樣做是非
常無禮的,甚至因此發(fā)生糾紛。此案例說明的核心倫理學問題是
A.患者的思想太封建了
B.醫(yī)生沒有任何可指責之處
C.應有女護士在旁陪伴
D.醫(yī)院應該在 X 光檢查室門口出示須知
E.醫(yī)生沒有完全盡到讓患者知情同意的義務
31.在下列各項中,醫(yī)師可以行使特殊的干涉權的是
A.對需要隔離的傳染病患者拒絕隔離的
B.在教學醫(yī)院內住院的患者拒絕接受醫(yī)學生實習
C.在有科研任務的醫(yī)院內住院的患者拒絕作為受試者
D.門診就醫(yī)的患者拒絕按醫(yī)師開出的特殊檢查項目進行檢查
E.門診就醫(yī)的患者拒絕向醫(yī)師吐露與疾病有關的隱私
32.對于長期慢性病人,宜采取的醫(yī)患關系模式是
A.主動-被動型
B.被動-主動型
C.指導-合作型
D.共同參與型
E.合作-指導型
33.醫(yī)患關系是以社會主義法制為保障建立起來的
A.權威關系
B.信譽關系
C.互助關系
D.友好關系
E.信托關系
34.關于醫(yī)患關系的性質,錯誤的是
A.醫(yī)患關系是建立在信賴基礎上的特殊人際關系
B.醫(yī)患關系是建立在平等基礎上的契約關系
C.醫(yī)患關系是同志式的平等關系
D.醫(yī)患關系雙方因為醫(yī)生處于主動一方,患者處于被動一方而成為不平等的人際關系
E.醫(yī)患關系是以社會主義法制為保障建立起來的信托關系
35.關于醫(yī)患關系,錯誤的是
A.隨著技術的進步,醫(yī)患關系在很大程度上被物化了
B.醫(yī)患關系的物化必然割裂了醫(yī)生和患者的情感
C.醫(yī)患關系已從傳統(tǒng)的道德調整向道德調整和法律規(guī)范的過渡
D.醫(yī)患關系的法制化趨勢對醫(yī)生的職業(yè)道德提出了越來越高的要求
E.醫(yī)患之間的不協(xié)調的出現(xiàn)和增加在一定程度上說明了醫(yī)患關系的民主化趨勢
36.關于正確處理醫(yī)務人員之間的關系的意義,錯誤的是
A.有利于醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展
B.有利于為患者提供高質量的服務
C.有利于醫(yī)院整體的發(fā)展
D.有利于建立和諧的醫(yī)患關系
E.有利于醫(yī)務人員團結起來維護自身的利益
37.醫(yī)務人員共同的首要義務和天職是
A.維護醫(yī)務人員和醫(yī)院的自身利益
B.維護醫(yī)務人員和醫(yī)院的聲譽
C.維護醫(yī)院的經濟效益
D.維護病人的利益和社會公益
E.維護醫(yī)務人員之間的和諧
38.關于人體實驗的第一個倫理學文獻是
A.《赫爾辛基宣言》
B.《紐倫堡法典》
C.《日內瓦宣言》
D.《東京宣言》
E.《夏威夷宣言》
39.關于涉及人體的臨床醫(yī)學研究,正確的是
A.必須在開始之前提交倫理委員會審查
B.在進行中必須提交倫理委員會審查
C.必須在開始之后提交倫理委員會審查
D.必須在完成之后提交倫理委員會進行監(jiān)督
E.只要遵守國際國內準則就無須提交倫理委員會審查
40.關于人體實驗中的知情同意,正確的是
A.“知情”是指受試者參加實驗前,知道即將開始的實驗的目的、方法、預期的好處,
不包括潛在的嚴重的風 險,以免增加受試者的心理負擔
B.“同意”是指受試者口頭上明確表示同意參加實驗
C.缺乏或喪失自主能力的人不能作為受試者參加實驗
D.已同意參加實驗的受試者簽署知情同意書后,可以隨意退出實驗
E.如果受試者是病人,不能參加人體實驗
41.維護受試者利益,可通過以下方式予以保障,除外
A.以動物實驗為基礎
B.實驗中有專家參與或指導
C.對受試者做到知情同意
D.實驗中若出現(xiàn)嚴重的可能危害受試者利益的情況發(fā)生,在不影響實驗繼續(xù)的前提下,
要立即采取措施以減輕對受試者的傷害
E.實驗中若出現(xiàn)嚴重危害受試者利益的情況發(fā)生,要馬上中止實驗
42.世界上第一個將安樂死合法化的國家是
A.荷蘭
B.美國
C.比利時
D.丹麥
E.澳大利亞
43.對患有不治之癥且瀕臨死亡而又極度痛苦的病人,停止采用人工干預方式搶救而縮短病
人痛苦的死亡過程稱為
A.醫(yī)生助死
B.積極安樂死
C.消極安樂死
D.自愿安樂死
E.非自愿安樂死
44.活體捐贈腎臟和尸體器官分配的準則是
A.1989 年由世界醫(yī)學會發(fā)布的
B.1988 年由國際移植學會發(fā)布的
C.1986 年由國際移植學會發(fā)布的
D.1968 年由世界醫(yī)學會發(fā)布的
E.1996 年由國際移植學會發(fā)布的
45.現(xiàn)代臨終關懷事業(yè)的創(chuàng)立者是
A.南丁格爾
B.喬治
C.桑德斯
D.羅納德
E.約翰
46.關于臨終關懷符合倫理學的原因,說法錯誤的是
A.可以減輕家庭的經濟負擔
B.提高病人的生命質量
C.可以縮短病人的痛苦的生命時限
D.客觀上可以節(jié)約衛(wèi)生資源
E.為了人類文明的進步
47.執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義除外
A.彌補傳統(tǒng)的死亡標準的不足
B.有利于科學地判斷死亡
C.更體現(xiàn)了對生命的尊重
D.直接地達到開展器官移植的目的
E.客觀上有利于節(jié)約衛(wèi)生資源