12.小華學(xué)習(xí)成績一向不太好,今天他由于作業(yè)完成較好受到老師當(dāng)著全班同學(xué)面的表揚,他感到前所未有的振奮,下定決心以后要好好學(xué)習(xí)。這反映了群體的( )。
A.教育功能 B.歸屬功能 C.認同功能 D.支持功能
【答案】D
13.個人參與群體決策比單獨決策表現(xiàn)出更大冒險傾向的最關(guān)鍵的原因是( )。
A.個人怕一旦決策竟取得成功而自己卻因當(dāng)初表態(tài)不堅決被人看不起或與功勞無份
B.群體決策的背景客觀上使個人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任相應(yīng)減少,即存在所謂“法不責(zé)眾”心理
C.個人認為經(jīng)過群體討論,信息掌握已足夠多,該決策看來似乎無懈可擊
D.個人傾向于假設(shè)文化價值對于高冒險性行為有更高評價
【答案】B
14.導(dǎo)致去個體化的主要原因是( )。
A.群體極化 B.社會惰化
C.從眾性 D.匿名性
【答案】D
15.有時當(dāng)群體一起完成一件工作時,群體中的成員每人所付出的努力會比個體在單獨情況下完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象,它一般發(fā)生在多個個體為了一個共同的目標(biāo)而合作,自己的工作成績又不能單獨計算的情況下。這被稱為( )。
A.社會助長 B.社會惰化
C.去個體化 D.群體極化
【答案】B
二、簡答題:
1. 簡述心理現(xiàn)象的分類。
答:心理現(xiàn)象是心理活動的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類,即心理過程和人格。
(1)心理過程是指人的心理活動過程,包括人的認識過程、情緒和情感過程、意志過程。①認識過程是一個人在認識、反映客觀事物時的心理活動過程,包括感覺、知覺、記憶、想象和思維過程。注意則是伴隨心理過程的一種心理特征。②情緒和情感過程是一個人在對客觀事物的認識過程中表現(xiàn)出來的態(tài)度體驗。③為了改造客觀事物,一個人有意識地提出目標(biāo)、制定計劃、選擇方式方法、克服困難,以達到預(yù)期目的的內(nèi)在心理活動過程即為意志過程。人的認識過程、情緒和情感過程、意志過程統(tǒng)稱為心理過程。
(2)人格也稱個性,是指一個人區(qū)別于他人的,在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的,相對穩(wěn)定的,影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和。包括:①人格心里傾向(需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀),它們是人的心理活動的動力;②人格心理特征(能力、氣質(zhì)、性格)和自我意識(自我認知、自我體驗、自我控制)。
人格不是獨立存在的,通過心理過程表現(xiàn)出來。
2. 簡述人的心理的本質(zhì)。
答:人的心理的本質(zhì)體現(xiàn)為:心理是腦的機能,腦是心理活動的器官;心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀能動反映。
(1)從心理現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展過程來看,心理是神經(jīng)系統(tǒng),特別是大腦活動的結(jié)果,神經(jīng)系統(tǒng),特別是大腦,是從事心理活動的器官。心理現(xiàn)象是在動物適應(yīng)環(huán)境的過程中,隨著神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,又是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的不斷發(fā)展而不斷完善,由初級不斷發(fā)展到高級。無機物和植物沒有心理,沒有神經(jīng)系統(tǒng)的動物也沒有心理,只有有了神經(jīng)系統(tǒng)的動物才有了心理。無脊椎動物神經(jīng)系統(tǒng)非常簡單,它們只具有某種感覺器官,因此它們只有感覺的心理現(xiàn)象;脊椎動物有了脊髓和大腦,有了各種感覺器官,它們有了知覺的心理現(xiàn)象;靈長類動物大腦有了相當(dāng)高度的發(fā)展,能夠認識事物的外部聯(lián)系,有了思維的萌芽;而到了人類,神經(jīng)系統(tǒng)和大腦結(jié)構(gòu)的高度發(fā)達,使得人類有了思維,有了意識。
(2)心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀能動反映
、倏陀^現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容,人的一切心理活動都是人腦對客觀現(xiàn)實的能動反映。健全的大腦給心理現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ),但是大腦只是從事心理活動的器官,心理并不是大腦本身所固有的。心理現(xiàn)象是客觀事物作用于人的感覺器官,通過大腦活動而產(chǎn)生的。心理是大腦活動的結(jié)果,卻不是大腦活動的產(chǎn)品。②心理是一種主觀映像,這種主觀映像可以是事物的形象,也可以是概念,甚至可以是體驗。它是主觀的,而不是物質(zhì)的。心理是在人的大腦中產(chǎn)生的客觀事物的映像,這種映像本身從外部是看不見也摸不著的。但是可以通過觀察和分析人的行為活動客觀地研究人的心理。③心理的反映不是鏡子式的反映,而是能動的反映。因為通過心理活動不僅能認識事物的外部現(xiàn)象,還能認識到事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,并用這種認識來指導(dǎo)人的實踐活動,改造客觀世界。
(3)心理現(xiàn)象既是腦的機能,又受社會的制約,是自然和社會相結(jié)合的產(chǎn)物。只有從自然和社會兩個方面進行研究,才能揭示心理的實質(zhì)和規(guī)律。
3. 當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向是什么?
答:當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向是:人本主義心理學(xué)、認知心理學(xué)和生理心理學(xué)研究。
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