2019中學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力練習(xí)題：德育_第2頁(yè)

　　參考答案

　　一、選擇題 1.D 2.C 3.A 4.C 5.A 6.D 7.B 8.C 9.D 10.A 11.C 12.C 13.A 14.B 15.D

　　二、填空題 1.政治教育 2.社會(huì)德育 3.繼承性 4.具體材料 5.心理健康教育 6.生活輔導(dǎo) 7.個(gè)體社會(huì)化 8.德育內(nèi)容 9.學(xué)生已有品德水平 10.活動(dòng)方式 11.受教修養(yǎng) 12.人格感化 13.記過 14.體諒模式 15.認(rèn)知模式 16.道德兩難

　　三、簡(jiǎn)答題

　　1 德育的意義有哪些?

　　(1)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證;

　　(2)德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證;

　　(3)德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。

　　2 制定德育目標(biāo)的依據(jù)是什么?

　　(1)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需要;

　　(2)國(guó)家的教育方針和教育目的;

　　(3)民族文化及道德傳統(tǒng);

　　(4)受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。

　　3 選擇德育內(nèi)容的依據(jù)是什么?

　　(1)德育目標(biāo)，決定德育內(nèi)容的性質(zhì);

　　(2)受教育者身心發(fā)展特征，決定德育內(nèi)容深度和廣度;

　　(3)德育所面對(duì)的時(shí)代牲和學(xué)生思想實(shí)際，決定德育內(nèi)容針對(duì)性和有效性。

　　4、心理健康教育的任務(wù)是什么?

　　(1)針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展和完善。

　　(2)就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。

　　(3)針對(duì)少數(shù)有心理疾病的學(xué)生進(jìn)行心理咨詢與治療。

　　5、簡(jiǎn)述德育過程與品德形成過程的關(guān)系。

　　二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。

　　(1)區(qū)別：德育過程是教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程;而品德形成過程則是受教育者思想品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。

　　(2)聯(lián)系：德育只有遵循人的品德形成發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進(jìn)人的品德形成發(fā)展，而人的品德形成發(fā)展也離不開德育因素的影響。

　　6、德育過程的基本規(guī)律有哪些?

　　(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律;

　　(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律;

　　(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律;

　　(4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。

　　7、簡(jiǎn)述學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律。

　　(1)學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的，沒有社會(huì)交往，就沒有社會(huì)道德。

　　(2)德育過程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)是，第一，具有引導(dǎo)性，目的性和組織性;第二，不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對(duì)象的教師和學(xué)生;第三，具有科學(xué)性和有效性。

　　8、簡(jiǎn)述學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。

　　(1)德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程。要實(shí)現(xiàn)這“兩化”必然伴隨著一系列的思想矛盾和斗爭(zhēng)。

　　(2)要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，必須給受教育者創(chuàng)造良好的外因，還要了解受教育者的心理矛盾(內(nèi)因)，促使其積極接受外界的教育影響，形成新的道德品質(zhì)。

　　(3)德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程，教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。

　　9、簡(jiǎn)述學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。

　　(1)一個(gè)人良好的思想品德的形成和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的過程，特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是一個(gè)需要長(zhǎng)期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過程，是逐步提高的漸進(jìn)過程。

　　(2)在德育過程中，教育者既要對(duì)受教育者的思想品德形成與變化，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓反復(fù)抓;又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復(fù)性，注意抓反復(fù)。

　　10、我國(guó)中學(xué)德育的基本原則有哪些?

　　(1)導(dǎo)向性原則; (2)疏導(dǎo)原則; (3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則;

　　(4)教育的一致性與連貫性原則; (5)因材施教原則。

　　11、貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求是什么?

　　(1)堅(jiān)持正確的政治方向;

　　(2)德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;

　　(3)要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。

　　12、貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是什么?

　　(1)講明道理，疏導(dǎo)思想;

　　(2)因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘;

　　(3)以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。

　　13、在德育過程中怎樣貫徹教育的一致性與連貫性原則?

　　(1)要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量;

　　(2)要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響;

　　(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育要有計(jì)劃有系統(tǒng)地進(jìn)行。

　　14、在德育過程中如何貫徹因材施教原則?

　　(1)深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界;

　　(2)根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育;

　　(3)根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。

　　15、德育的基本途徑有哪些?

　　(1)政治課與其他學(xué)科教學(xué);

　　(2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng); (3)勞動(dòng); (4)共青團(tuán)活動(dòng); (5)班主任工作。

　　16、什么是說服法，運(yùn)用說服法的要求有哪些?

　　說服法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。

　　要求有：(1)明確目的性;(2)富有知識(shí)性、趣味性;(3)注意時(shí)機(jī);(4)以誠(chéng)待人。

　　17、什么是榜樣法，運(yùn)用榜樣法的要求有哪些?

　　榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。

　　要求有：(1)選好學(xué)習(xí)的榜樣;(2)激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情;(3)引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。

　　18、鍛煉法的含義和要求是什么?

　　鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)，以培養(yǎng)他們良好品德的方法。

　　要求是：(1)堅(jiān)持嚴(yán)格要求;(2)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性;(3)注意檢查和堅(jiān)持。

　　19、陶冶法的含義和要求是什么?

　　陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。

　　要求是：(1)創(chuàng)設(shè)良好的情境;(2)與啟發(fā)說服相結(jié)合;(3)引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)

　　20、認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施德育的方法和策略有哪些?

　　(1)了解學(xué)生當(dāng)前的道德判斷發(fā)展水平;

　　(2)運(yùn)用道德難題引起學(xué)生的意見分歧和認(rèn)知失衡;

　　(3)向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式;

　　(4)引導(dǎo)學(xué)生在比較中自動(dòng)接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式;

　　(5)鼓勵(lì)學(xué)生把自己的道德判斷付諸行動(dòng)。

　　21、道德兩難問題的意義如何?

　　(1)道德兩難問題可用于促進(jìn)兒童的道德判斷力的發(fā)展;

　　(2)道德兩難問題可用于提高學(xué)生的道德敏感性;

　　(3)道德兩難問題可用于提高在道德問題上的行動(dòng)抉擇能力;

　　(4)道德兩難問題可用于深化學(xué)生對(duì)各種道德規(guī)范的理解，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。

　　22、設(shè)計(jì)道德兩難情境的要求是什么?

　　(1)設(shè)計(jì)的情境必須是真實(shí)的或者是可信的;

　　(2)設(shè)計(jì)的情境必須包含兩條道德規(guī)范，而且只包含兩條道德規(guī)范;

　　(3)涉及的兩條道德規(guī)范在設(shè)計(jì)的情境中必須發(fā)生不可避免的沖突。

　　23、圍繞社會(huì)學(xué)習(xí)論的道德教育的內(nèi)容包括哪些?

　　(1)人類學(xué)習(xí)必須有個(gè)體品德參與才能完成;

　　(2)道德判斷取決于社會(huì)學(xué)習(xí)而沒有固定發(fā)展階段;

　　(3)道德教育應(yīng)從人的人格形成出發(fā);

　　(4)榜樣對(duì)品德的作用;

　　(5)提出環(huán)境、行為的交互作用論。

　　四、論述題

　　1、試述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。

　　(1)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。

　　知，即道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識(shí)辨能力。是人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。

　　情，即道德情感，是人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛憎，好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對(duì)品德認(rèn)識(shí)和品德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。

　　意，即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。

　　行，即道德行為，是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然所作出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和情感的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。

　　(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。 德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為。知、情、意、行四個(gè)要素是相互作用的，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中，具有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，確定從哪開始。

　　2、舉例說明在德育過程中如何貫徹尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則?

　　(1)原則的含義： 是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。

　　(2)貫徹原則的基本要求： 第一，愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生; 第二，對(duì)學(xué)生提出的要求要合理正確、明確具體、嚴(yán)寬適度; 第三，對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。 (2) 舉例說明(略)

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