2020中學(xué)教師資格證綜合素質(zhì)預(yù)測試題（十）_第2頁

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.【答案】D

　　【解析】老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，發(fā)現(xiàn)問題要及時改正，不能讓學(xué)生形成錯誤印象。因此，正確答案是 D。

　　2.【答案】A

　　【解析】教師的成長有三個階段：關(guān)注生存、關(guān)注情境、關(guān)注學(xué)生。老師“關(guān)心教好每一堂課”，說明進(jìn)入第二個階段，關(guān)注情境。

　　3.【答案】A

　　【解析】圖畫中學(xué)生被學(xué)校培養(yǎng)成了同一模式，說明學(xué)校不注重學(xué)生個性培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的差異性，違背了素質(zhì)教育理念，但所有學(xué)生都一樣，沒有違背公平待生，因此，不正確的選項(xiàng)是 A。

　　4.【答案】D

　　【解析】本題考查的是新課程的教學(xué)觀。新的教學(xué)觀：一、全面發(fā)展的教學(xué)觀：教學(xué)重結(jié)論更重過程，教學(xué)關(guān)注學(xué)科更關(guān)注人。二、交往與互動的教學(xué)觀。教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是教師與學(xué)生互動、交往的過程，而不是教師獨(dú)奏或一味得灌輸、填鴨。三、開放與生成的教學(xué)觀——教學(xué)不僅是課程的傳遞與執(zhí)行的過程，更是課程的創(chuàng)生與開發(fā)的過程。因此，本題選 D。

　　5.【答案】B

　　【解析】本題考查的是教育行政法規(guī)。教育行政法規(guī)是由國家最高行政機(jī)關(guān)(國務(wù)院)依據(jù)《憲法》和教育法律制定的關(guān)于教育行政管理的規(guī)范性文件。綜上所述，選 B 項(xiàng)

　　6.【答案】D

　　【解析】本題考查的是《人民共和國義務(wù)教育法》。根據(jù)《人民共和國義務(wù)教育法》第三十四條規(guī)定，教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此，本題選 D。7.【答案】B

　　【解析】本題考查學(xué)生的權(quán)利和教師的義務(wù)。該體育老師侵犯了學(xué)生的人身權(quán)中的身心健康權(quán)。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利。國家除了為未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外，還對學(xué)生的身體健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)進(jìn)行特殊保護(hù)。不作為是指行政主體不履行法定職責(zé)，對相對人具有法律意義的一種消極的行為方式。該老師的不作為導(dǎo)致學(xué)生受傷，故選 B。

　　8.【答案】B

　　【解析】本題考查《教師法》。根據(jù)《教師法》第三十九條： 教師對學(xué)�；蛘咂渌�教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)�；蛘咂渌�教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾�府有關(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的，可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門提出申訴，同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)作出處理。綜上所述，答案為 B。

　　9.【答案】D

　　【解析】本題考查《未成年人保護(hù)法》。根據(jù)《未成年人保護(hù)法》第七十條：未成年人救助機(jī)構(gòu)、兒童福利機(jī)構(gòu)及其工作人員不依法履行對未成年人的救助保護(hù)職責(zé)，或者虐待、歧視未成年人，或者在辦理收留撫養(yǎng)工作中牟取利益的，由主管部門責(zé)令改正，依法給予行政處分。綜上所述，答案為 D。

　　10.【答案】B

　　【解析】本題考查的是《學(xué)生傷害事故處理辦法》。《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條規(guī)定：“下列情形下發(fā)生的造成學(xué)生人身損害后果的事故，學(xué)校行為并無不當(dāng)?shù)�，不承�?dān)事故責(zé)任;事故責(zé)任應(yīng)當(dāng)按有關(guān)法律法規(guī)或者其他有關(guān)規(guī)定認(rèn)定：(一)在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;(二)在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的;(三)在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時間以外，學(xué)生自行滯留學(xué)校或者自行到校發(fā)生的;(四)其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的”。因?yàn)楸景赴l(fā)生在校外，且是節(jié)假日，事前沒有告知學(xué)校及班主任，是在學(xué)校管理職責(zé)外發(fā)生的，學(xué)校行為并無不當(dāng)，因此不承擔(dān)責(zé)任。因此，本題選 B。

　　11.【答案】B【解析】本題考查的是學(xué)校設(shè)立的條件。

　　《人民共和國教育法》第二十七條 設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：(一)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(二)有合格的教師;(三)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等;(四)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。綜上所述，選 B。

　　12.【答案】A

　　【解析】《預(yù)防未成年人犯罪法》第三十五條規(guī)定，對有本法規(guī)定嚴(yán)重不良行為的未成年人，其父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)相互配合，采取措施嚴(yán)加管教，也可以送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育。因此，本題選 A。

　　13.【答案】B

　　【解析】關(guān)愛學(xué)生要求老師公平公正地對待每一個學(xué)生，不因成績好壞、家庭條件優(yōu)劣、性別美丑等原因而不公正地對待學(xué)生。題干中朱老師根據(jù)成績排座位，違反了教育公正。綜上所述，答案為 B。

　　14.【答案】D

　　【解析】教師要尊重家長，和家長及時交流溝通，因而在實(shí)施重大處分前，需要和家長交流溝通。D 項(xiàng)正確。

　　15.【答案】D

　　【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008 年)》中，為人師表就是指：堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。而 D 選項(xiàng)因材施教是教書育人的要求。

　　16.【答案】D

　　【解析】投票選舉“最差生”，侵犯了學(xué)生人格尊嚴(yán)，將學(xué)生分成三六九等，違背了公平待生，也違背了關(guān)愛學(xué)生，但題干中沒有體現(xiàn)終身學(xué)習(xí)，因此，選擇 D選項(xiàng)。

　　17.【答案】B

　　【解析】本題考查歷史常識�！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝實(shí)行的封建思想統(tǒng)治政策，A選項(xiàng)正確。漢武帝所罷黜的“百家”指儒家以外的諸子百家，主要有墨家、道家和法家，其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等，無所謂“士、農(nóng)、工、商”，B選項(xiàng)錯誤。董仲舒吸收法家、道家、陰陽家思想，建立了新的儒學(xué)思想體系，C選項(xiàng)正確。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒提出，D選項(xiàng)正確。所以，正確答案為B。

　　18.【答案】B

　　【解析】本題考查歷史常識�！奥�哈頓工程”是指美國的原子彈計(jì)劃。華羅庚是我國著名數(shù)學(xué)家，不涉及核物理的研究，A選項(xiàng)錯誤。鄧稼先是我國著名核物理學(xué)家，是中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，B選項(xiàng)正確。李四光是我國著名地質(zhì)學(xué)家，并不涉及核物理的研究，C選項(xiàng)錯誤。竺可楨是我國近代著名地理學(xué)家，并不涉及核物理的研究，D選項(xiàng)錯誤。所以，正確答案是B。

　　19.【答案】C

　　【解析】本題考查歷史常識。德黑蘭會議是美英蘇三國于1943年11月在德黑蘭召開的會議，會議的中心議題是在歐洲開辟第二戰(zhàn)場的問題。因此，選擇C選項(xiàng)。

　　20.【答案】A

　　【解析】本題考查科學(xué)常識。A項(xiàng)，一氧化氮與空氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)，產(chǎn)生二氧化氮，二氧化氮和二氧化硫與水反應(yīng)，會形成酸雨。同時一氧化氮和二氧化硫都屬于有毒氣體，對人類健康、生活環(huán)境等危害很大。B項(xiàng)，二氧化碳、水蒸氣屬于溫室氣體。C項(xiàng)，氫氣本身對人體無害，但其易燃易爆，有一定危險(xiǎn)性。稀有氣體都是無色、無臭、無味的，微溶于水，很難發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，對空氣影響不大。D項(xiàng)，甲醛可燃、無色、有刺激性氣味，對人體有一定傷害。氮?dú)鈱Νh(huán)境無危害。因此，正確答案選擇A。

　　21.【答案】B

　　【解析】雅魯藏布江上游位于西藏自治區(qū)境內(nèi)，在印度被稱為布拉馬普特拉河，注入印度洋。因此，選擇B選項(xiàng)。

　　22.【答案】D

　　【解析】本題主要考查文學(xué)常識。崔鶯鶯、張君瑞是《西廂記》的主人公，A選項(xiàng)錯誤。杜麗娘、柳夢梅是《牡丹亭》的主人公，B選項(xiàng)錯誤。李香君、侯方域是《桃花扇》的主人公，C選項(xiàng)錯誤。《長生殿》主要描寫唐玄宗與楊貴妃的愛情故事，D選項(xiàng)正確。所以，正確答案是D。

　　23.【答案】C

　　【解析】本題考查藝術(shù)常識。我國古代按照樂器的材質(zhì)將其分為“金、石、絲、竹、匏、土、革、木”八音，其中“竹”是指竹制的吹奏樂器，主要包括簫、笛等。只有C項(xiàng)中的“一笛風(fēng)”涉及到“竹”，因此C項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)中的“磬”屬于八音之“石”，“鼓”屬于八音之“革”，B項(xiàng)中的“琴”屬于八音之“絲”，D項(xiàng)中的“箏”也屬于八音之“絲”，均排除。

　　24.【答案】C

　　【解析】本題考查科技成就�！秱�寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是張仲景，該書系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。因此，正確答案為C項(xiàng)。

　　25.【答案】B

　　【解析】本題考查傳統(tǒng)文化。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。故本題選擇B項(xiàng)。

　　26.【答案】D

　　【解析】本題考查計(jì)算機(jī)知識。Word中的“保存”就是對當(dāng)前文檔做過的任何改動都會保存下來，“另存為”就是把當(dāng)前文檔的任何改動存成另外一個文檔，而對當(dāng)前文檔不產(chǎn)生任何影響。故本題正確答案為D。

　　27.【答案】B

　　【解析】本題考查Excel操作，在Excel中，左右拉動改變單元格內(nèi)行號，上下拉動改變列號，但是“$”會使得其后所帶的數(shù)字或者字母被固定。因此在本題中，拉動時僅改變第一個字母B，變動一位為C，故本題選擇B項(xiàng)。

　　28.【答案】C

　　【解析】本題考查數(shù)字推理題。相鄰兩項(xiàng)作差得1、2、4、8、16、32、64，因?yàn)?5減33等于32，則空缺項(xiàng)為65，選擇C選項(xiàng)。

　　29.【答案】C

　　【解析】本題考查類比推理題。書信和電話都是用于溝通的，功能是對應(yīng)的，只是靠書信溝通手段較為古老，電話溝通較為先進(jìn)。選項(xiàng)也應(yīng)選功能對應(yīng)，只有C選項(xiàng)煤油燈和臺燈都是用于照明的，二者功能對應(yīng)，只是煤油燈屬于一種古老的照明方式，而臺燈較為先進(jìn)。因此，本題答案為C。

　　二、材料分析題30. 【參考答案】

　　材料中老師的做法是不合理的，違背了現(xiàn)代教師觀：

　　(1)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。材料中，老師面對學(xué)生提出的問題，直接告訴學(xué)生上初中后就明白了，不注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。老師應(yīng)該通過布置作業(yè)等方式促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí);

　　(2)在對待師生關(guān)系上，教師要尊重學(xué)生，民主互動。材料中，老師在聽到學(xué)生錯誤的回答后，用非常嚴(yán)厲的口吻批評學(xué)生，缺乏必要的尊重，老師應(yīng)該多贊美學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生思考;

　　(3)教師要注重幫助、引導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)。材料中，老師在學(xué)生提問時，并沒有引導(dǎo)全班同學(xué)進(jìn)行思考，而是自己直接給出答案，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生思考，或者通過布置作業(yè)方式讓學(xué)生自己尋找答案。

　　31. 【參考答案】

　　教師職業(yè)道德要求教師應(yīng)做到：

　　(1)愛國守法。材料中，學(xué)生康某所交的“情書”屬于學(xué)生間的隱私，老師不能公開宣揚(yáng)，而趙老師卻在辦公室“朗讀”給其他老師，侵犯了學(xué)生侵私權(quán)。

　　(2)關(guān)愛學(xué)生。材料中，趙老師不顧學(xué)生的尊嚴(yán)，雖然是無意的，但在辦公室嘲笑學(xué)生的做法，反映出他并沒有尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生的身心健康。相對比，吳老師封上“情書”，細(xì)心開導(dǎo)，說明他尊重學(xué)生，理解學(xué)生。

　　(3)教書育人。材料中，吳老師對學(xué)生楊某細(xì)心開導(dǎo)，引導(dǎo)他最終成才，獲得碩士學(xué)位，說明吳老師不僅僅注重教書，還注重知指導(dǎo)學(xué)生品行發(fā)展。而趙老師并沒有能夠做到“育人”。

　　(4)為人師表。材料中，吳老師對學(xué)生的關(guān)愛、引導(dǎo)，對學(xué)生無疑是示范作用，讓學(xué)生能夠體會到尊重他人，因此學(xué)生楊某才能在畢業(yè)多年之后還感念老師。

　　32.(1)①培養(yǎng)人才需審時度勢，滿足社會、國家的需要。②學(xué)生教育，既重學(xué)問又重做人。③主張學(xué)術(shù)獨(dú)立，自由教育。

　　(2)梅貽琦的圓融謙遜表現(xiàn)在：①工作上，作風(fēng)民主，博采眾長;②在營救師生時，方法靈活，頭腦冷靜。梅貽琦的剛毅果敢表現(xiàn)在：①對自己認(rèn)定的事，固執(zhí)不移;②堅(jiān)持只唯實(shí)不唯上，使通識教育在清華得以實(shí)施;③對當(dāng)局暗殺民主人士，敢于揭露，拒絕當(dāng)局解聘吳晗的要求。

　　33.【審題立意】

　　以“說紐帶”為題，意在借助“紐帶”的比喻意義，聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)闡述其作用、價值和意義等，以考查考生的認(rèn)識水平和寫作能力。題目具有較大的發(fā)揮空間，既有歷史感，也有現(xiàn)實(shí)感，無論從較為寬闊的視野，還是從相對微觀的視角，都可以提出觀點(diǎn)、展開論述，有利于那些平時重積累、有思想并在議論文寫作方面有實(shí)力的考生展示其思考與議論的能力。

　　一、從本質(zhì)上看，可參考論點(diǎn)：

　　1、“紐帶”表面上似乎只是人或事的中介環(huán)節(jié)，但實(shí)質(zhì)上恰恰是這些中介環(huán)節(jié)建構(gòu)了人或事物的本質(zhì)特征。

　　2、“紐帶”從空間上看是政治、經(jīng)濟(jì)、文化凝聚力的匯集點(diǎn)，從時間上看是歷史文化傳承的關(guān)鍵點(diǎn)。

　　3、“紐帶”不僅是全球化時代背景下的訴求，更是建構(gòu)和諧世界的基礎(chǔ)和前提。

　　二、從原因上看，可參考論點(diǎn)：

　　1、“紐帶”之所以重要，在于當(dāng)今世界的文化、知識呈現(xiàn)出“碎片化”特征，這種碎片化要求我們有機(jī)將其組合起來。

　　2、“紐帶”之所以能夠起到建構(gòu)作用，在于人或事物的本質(zhì)特征不在于其組成要素，而在于其組成方式，所謂“同素異構(gòu)”，而“紐帶”恰恰是組成方式的集中體現(xiàn)。

　　3、“紐帶”在當(dāng)今時代意義重大，原因是現(xiàn)代社會與前現(xiàn)代社會的一個重要差別就在于人與人之間協(xié)作程度的高低。城市化、工業(yè)化本身就意味著人類社會的大規(guī)模協(xié)作，協(xié)作的本質(zhì)就是要抓住和利用好人或事物之間的“紐帶”。

　　三、從方法上看，可參考論點(diǎn)：

　　1、“紐帶”有大有小，不同的人關(guān)注點(diǎn)有很大不同。對“紐帶”的認(rèn)識，決定了一個人思考問題的格局。

　　2、世界的聯(lián)系多種多樣，“紐帶”往往所呈現(xiàn)出的意義是復(fù)雜的，理解任何“紐帶”都要采取一種整體的眼觀，而不能只關(guān)注“紐帶”本身或眼下的意義。

　　3、人類社會的歷史進(jìn)程，除了體現(xiàn)為物質(zhì)進(jìn)步之外，更重要的是人文特性的變化，即人和人之間關(guān)系——“紐帶”的變化，如果缺失了這個看問題的角度，我們思考就會較為偏僻。

　　4、任何和人相關(guān)的事，本質(zhì)上都是建立一個“紐帶”——協(xié)作系統(tǒng)，讓更多的

　　人介入其中，卷入更多方面的價值，有時候看起來無關(guān)的事情往往反而是成事的關(guān)鍵。

　　5、利用好“紐帶”不只是“合作”，而是要思考以何種方式合作能夠達(dá)到連接雙方利益的最大化，實(shí)現(xiàn)“雙贏的智慧”。

　　6、互聯(lián)網(wǎng)時代，什么知識都可以去查，但要建立屬于自己的完整的一套知識體系，需要建構(gòu)知識之間的“紐帶”。知識學(xué)習(xí)不再是接受過程，更重要的是建立“紐帶”的過程。

　　四、從影響上看，可參考論點(diǎn)：

　　1、抓住利用好“紐帶”，可以提高做事的效率。

　　2、“紐帶”缺失，不僅會讓整個社會缺乏協(xié)作與聯(lián)系，更是社會歷史的倒退。

　　3、世界是劇烈分層的，任何一個選擇都有無窮的層次，“紐帶”的建立，需要我們有著確定的目標(biāo)，才能整合相應(yīng)的資源。

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