2017教師資格考試《幼兒保教知識與能力》測試試題及答案（一）_第3頁

2017教師資格考試《幼兒保教知識與能力》測試試題及答案（一）

　　一、單項選擇題

　　1.C【解析】學(xué)前教育不屬于義務(wù)教育。

　　2.B【解析】略。

　　3.B【解析】幼兒的想象以無意想象為主，有意想象和創(chuàng)造想象開始發(fā)展。

　　4.D【解析】嬰幼兒言語的發(fā)生在0～1歲，其中，初生～3個月是簡單的發(fā)音階段，4～8個月是連續(xù)重復(fù)同一音節(jié)階段，9～12個月是學(xué)話的萌發(fā)階段。

　　5.D【解析】略。

　　6.B【解析】科學(xué)合理就是既符合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》要求，又要適合幼兒身心發(fā)展的特點和能力。比如對入廁喝水的要求：托班、小班幼兒在老師提醒、幫助下喝水、人廁;中、大班幼兒獨立喝水、入廁。對于托、小班的幼兒來說，主動意識處于發(fā)展時期，一定需要老師來提醒完成喝水、入廁活動;而對于中、大班的幼兒來說以培養(yǎng)其主動性和獨立性為目標(biāo)。

　　7.D【解析】聽說游戲?qū)儆谝?guī)則游戲，是用游戲的方法來開展的語言教育活動，目標(biāo)是以培養(yǎng)幼兒傾聽和表達能力為主。

　　8.C【解析】略。

　　9.C【解析】語言學(xué)習(xí)屬于狹義的教育活動。

　　10.D【解析】幼兒園教育評價的功能主要表現(xiàn)在診斷與改進功能、鑒定與選拔功能、導(dǎo)向與調(diào)節(jié)功能三個方面。

　　二、簡答題

　　1.【答案要點】

　　(1)獨立自主性原則。

　　(2)發(fā)展適宜性原則。

　　(3)保教結(jié)合原則。

　　(4)綜合性原則。

　　(5)活動性原則。

　　2.【答案要點】

　　(1)從上到下，又稱上下規(guī)律，即先會抬頭，然后坐、站立、走路。

　　(2)由近及遠，即先從靠近軀干的動作開始，然后出現(xiàn)離軀干遠的動作。

　　(3)由粗到細，或是由大到小。

　　(4)由整體到分化。

　　(5)從無意到有意。

　　3.【答案要點】(1)創(chuàng)設(shè)談話情境，引出談話話題。一般來說，談話活動總是圍繞一個中心話題來開展，這是談話活動的第一步，因此，首先要創(chuàng)設(shè)一個適當(dāng)?shù)�、良好的談話情境，引出談話的主題。常見的方式有：

　�、偻ㄟ^實物或直觀教具創(chuàng)設(shè)談話情境，引出主題。

　　②用故事、提問等語言創(chuàng)設(shè)談話情境，引出主題。

　　③用游戲或表演的形式來創(chuàng)設(shè)談話情境，引出主題。

　　(2)為教學(xué)活動提供豐富的談話素材。談話活動的素材應(yīng)該是幼兒知識經(jīng)驗范圍內(nèi)的，幼兒所熟悉的內(nèi)容，談話的素材積累越多，談話才會越熱烈。

　　4.【答案要點】

　　(1)教師要誘發(fā)幼兒的游戲。教師可用不同的方法來引發(fā)幼兒游戲的需要：一方面，在游戲場地放置一些新材料、新設(shè)備，引起幼兒開展某方面的游戲。另一方面，教師帶領(lǐng)幼兒外出參觀，讓幼兒觀看電影、閱讀圖書畫冊等，也能引發(fā)幼兒的某種游戲，并使幼兒知道應(yīng)如何使用材料、如何開展游戲。

　　(2)教師要適時提出開放性問題。在幼兒游戲活動的過程中，教師要善于把握時機，提出啟發(fā)性的問題，以促進游戲的發(fā)展。

　　(3)教師要及時提出合理化建議。當(dāng)幼兒的游戲未能向前發(fā)展的時候，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)亟o予提示、建議，以幫助幼兒更好地開展游戲。

　　(4)教師要巧妙扮演游戲中的角色。教師通過扮演一定的角色，自然而然地加入到游戲中來，針對具體情況，進行引導(dǎo)。首先，可視幼兒的特點，給予引導(dǎo)。如果幼兒不善交往、寡言少語，那么教師在游戲中，就可優(yōu)路教育創(chuàng)造條件，讓其有較多的交往、談話的機會。其次，可根據(jù)游戲的情節(jié)，予以引導(dǎo)。幼兒在游戲中，會出現(xiàn)各種各樣的問題，需要教師明察秋毫，調(diào)停解決。

　　三、論述題

　　1.【答案要點】

　　(1)皮亞杰提出兒童心理發(fā)展有四個基本要素：成熟;練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗;社會性經(jīng)驗;具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。

　　(2)皮亞杰根據(jù)兒童認知發(fā)展將兒童劃分為四個階段：感知運動階段(0～2歲);前運算思維階段(2～_7歲);具體運算思維階段(7～11歲);形式運算思維階段(11～15歲)

　　(3)在教育中的應(yīng)用，要根據(jù)兒童思維發(fā)展的年齡特點對兒童進行教育。

　　2.【答案要點】馬克思主義經(jīng)典作家對于教育學(xué)的最重要、最直接的貢獻是他們關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，這一學(xué)說是我國和其他社會主義國家制定教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。

　　“人的全面發(fā)展”的具體內(nèi)涵，是指馬克思主義經(jīng)典作家尤其是馬克思和恩格斯對“人的全面發(fā)展”概念的具體界定，主要有兩方面：

　　(1)指勞動能力的全面發(fā)展。馬克思指出：“我們把勞動力或勞動能力理解為人的身體即活的人體存在的，每當(dāng)生產(chǎn)某種使用價值時就運用的體力和智力的總和�！币虼巳�面發(fā)展的人必須克服由于舊的社會分工造成的智力和體力的分離，避免“某種智力上和身體上的畸形化”，擺脫那種“極度地損害了神經(jīng)系統(tǒng)，同時又壓抑肌肉的多方面運動，侵吞身體和精神上一切自由活動” 優(yōu)路教育的勞動狀況。所以，“片面發(fā)展”首先是勞動過程中體力和智力的分離和對立，而“全面發(fā)展”則是指在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的充分運用和發(fā)展，實現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合。顯然，在現(xiàn)代社會，這個過程已經(jīng)開始，但這個過程的完成則有待于社會生產(chǎn)更高度的發(fā)展和社會制度的更高水平的完善。

　　(2)指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展。馬克思認為，在共產(chǎn)主義社會的高級階段，由于社會生產(chǎn)的高度發(fā)展，迫使個人奴隸般服從分工的狀況已經(jīng)消失，體力勞動和腦力勞動的差別也已不再存在的情況下，社會成員能夠自由和全面地發(fā)揮他所擁有的各方面的才能。這種人通曉整個生產(chǎn)系統(tǒng)，可以根據(jù)社會需要或個人的愛好“輪流從一個生產(chǎn)部門轉(zhuǎn)到另一個生產(chǎn)部門”。個性自由和全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的靈魂。20世紀(jì)末在中國開始的“素質(zhì)教育”運動實質(zhì)上是馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說的具體實踐。應(yīng)當(dāng)指出，馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是建立在他的“人的本質(zhì)觀”這一基礎(chǔ)之上的。在深刻分析了生產(chǎn)力、分工、私有制和人的發(fā)展之間的關(guān)系之后，馬克思得出了這樣的結(jié)論：個人的發(fā)展歸根到底取決于整個社會的發(fā)展，人的發(fā)展的片面性的消滅歸根到底取決于舊的社會分工的消滅。這些結(jié)論對教育學(xué)有著重要的意義：其一，教育必須反映社會對人的發(fā)展的總要求;其二，個人發(fā)展與社會發(fā)展是密切相關(guān)的。毋庸置疑，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是對將個人發(fā)展與社會發(fā)展相分離的社會本位的教育目的論與個人本位的教育目的論的一次重大超越。