2020小學(xué)教師資格《教育知識(shí)與能力》考點(diǎn)習(xí)題（13）

　　一、單選題

　　1.課堂問(wèn)題行為的類型可以劃分為( )

　　A.人格型和行為型

　　B.內(nèi)向性問(wèn)題行為和外向性問(wèn)題行為

　　C.行為型和情緒型

　　D.情緒型和人格型

　　【答案】B。專家解析：目前最普遍的一種分類是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向，將課堂問(wèn)題行為分為兩類：一類是外傾性問(wèn)題行為;一類是內(nèi)傾性問(wèn)題行為�？�伊等人把課堂問(wèn)題行為分為人格型、行為型和情緒型三種類型。

　　2.從遷移的觀點(diǎn)來(lái)看，“溫故而知新”屬于( )

　　A.順向負(fù)遷移

　　B.逆向負(fù)遷移

　　C.逆向正遷移

　　D.順向正遷移

　　【答案】D。專家解析：“溫故而知新”是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，屬于順向正遷移。

　　3.衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志是( )

　　A.道德認(rèn)知

　　B.道德情感

　　C.道德意志

　　D.道德行為

　　【答案】D。專家解析：道德行為是衡量道德品質(zhì)最重要的標(biāo)志。

　　4.學(xué)校課程通常以( )的形式出現(xiàn)。

　　A.選修課程

　　B.必修課程

　　C.隱性課程

　　D.顯性課程

　　【答案】A。專家解析：學(xué)校課程即校本課程，是由學(xué)校自行決定的，目的是滿足學(xué)生和社區(qū)的發(fā)展需要，強(qiáng)調(diào)多樣性與差異性，學(xué)生有選修的權(quán)利，通常以選修課的形式出現(xiàn)。

　　5.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中�！边@體現(xiàn)了( )

　　A.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程

　　B.德育過(guò)程一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程

　　C.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程

　　D.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程

　　【答案】C。專家解析：略。

　　6.教師成熟的標(biāo)志是自覺(jué)地關(guān)注( )

　　A.教師

　　B.生存

　　C.學(xué)生

　　D.教材

　　【答案】C。專家解析：教師成長(zhǎng)分為三個(gè)階段，關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生。其中教師進(jìn)入關(guān)注學(xué)生階段是教師成熟的最主要標(biāo)志。

　　7.詹姆士和朗格提出了( )

　　A.丘腦情緒理論

　　B.情緒的認(rèn)識(shí)一評(píng)估說(shuō)

　　C.情緒的機(jī)體知覺(jué)理論

　　D.情緒的動(dòng)機(jī)一分化理論

　　【答案】C。專家解析：美國(guó)心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為，情緒并非由刺激引起，乃是由生理變化激起的神經(jīng)沖動(dòng)傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的。丹麥生理學(xué)家朗格于1885年也提出了同樣的解釋，他認(rèn)為情緒是一種內(nèi)臟反應(yīng)。后人把他們的理論稱為詹姆士一朗格的機(jī)體知覺(jué)理論。

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　　8.下列關(guān)于教育形態(tài)的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是( )。

　　A.根據(jù)教育的形式化程度，可將教育劃分為形式化教育和非形式化教育

　　B.根據(jù)教育的實(shí)施機(jī)構(gòu)不同，可將教育分為家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育

　　C.近代社會(huì)的教育包括資本主義社會(huì)的教育和社會(huì)主義社會(huì)的教育

　　D.正規(guī)教育主要指學(xué)校教育，是學(xué)生在有組織的教育機(jī)構(gòu)中所受到的教育

　　【答案】C。專家解析：近現(xiàn)代社會(huì)教育包括近代社會(huì)的教育和現(xiàn)代社會(huì)的教育，其中，現(xiàn)代社會(huì)的教育包括資本主義社會(huì)的教育和社會(huì)主義社會(huì)的教育。

　　9.其教學(xué)法被稱作“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是( )

　　A.亞里士多德

　　B.蘇格拉底

　　C.昆體良

　　D.夸美紐斯

　　【答案】B。專家解析：蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名，這種問(wèn)答法又稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。

　　10.( )是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對(duì)所提出的課題和所提供的材料進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種教學(xué)方法。

　　A.實(shí)踐活動(dòng)法

　　B.實(shí)驗(yàn)法

　　C.發(fā)現(xiàn)法

　　D.參觀法

　　【答案】C。專家解析：題干描述的是發(fā)現(xiàn)法的概念。

　　二、辨析題

　　1.分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出來(lái)的，因此它比班級(jí)授課制優(yōu)越。

　　【答案】這句話是不正確的。分組教學(xué)比班級(jí)上課更適應(yīng)學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng);便于學(xué)生的交流合作;有助于學(xué)生組織能力、管理能力、表達(dá)能力以及問(wèn)題解決能力的培養(yǎng);有利于學(xué)生在與小組成員的競(jìng)爭(zhēng)與合作中，強(qiáng)化自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。但是，分組教學(xué)較難科學(xué)鑒別學(xué)生的能力和水平;在對(duì)待分組教學(xué)上，學(xué)生家長(zhǎng)和教師的意愿常常與學(xué)校要求相矛盾;分組后有可能產(chǎn)生一定的副作用，使快班學(xué)生產(chǎn)生驕傲，慢班、普通班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低。

　　2.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

　　【答案】這種說(shuō)法是正確的。(1)教學(xué)過(guò)程中有兩類不同性質(zhì)的活動(dòng)(教和學(xué))，但教學(xué)過(guò)程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾(教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾)，實(shí)際上也就是學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的矛盾，是認(rèn)識(shí)主體與其客體之間的矛盾，因此學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中最主要的活動(dòng)，教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。(2)教學(xué)過(guò)程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：①認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性與概括性;②認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性與高效性;③教師的引導(dǎo)性、指導(dǎo)性與傳授性(有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí));④認(rèn)識(shí)的交往性與實(shí)踐性;⑤認(rèn)識(shí)的教育性與發(fā)展性。

　　3.全面發(fā)展教育的組成部分包括德、智、體、美、勞，其中，德育是五育中的基礎(chǔ)。

　　【答案】這種說(shuō)法是不正確的。全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。但是，德育對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向;智育則為其他各育的實(shí)施提供了認(rèn)識(shí)和基礎(chǔ);體育則是實(shí)施各育的物質(zhì)保證;美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是德、智、體的具體運(yùn)用和實(shí)施。

　　4.德育就是思想政治教育。

　　【答案】這種說(shuō)法是不正確的。(1)廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育則專指學(xué)校德育，是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。(2)根據(jù)l988年、l994年和l996年中共中央頒布的有關(guān)決定，我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育(也有說(shuō)法認(rèn)為，我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理健康教育)。(3)因此，德育不能等同于思想政治教育。