一、單項選擇題
1.A【解析】1904年,清政府頒布《奏定初等小學(xué)堂章程》,規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂,招收7歲兒童入學(xué),修業(yè)年限為5年,并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。
2.D【解析】教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》。
3.A【解析】教育科學(xué)研究中運用最廣泛的研究方法是觀察法。
4.B【解析】略。
5.B【解析】教育改革的核心是課程改革。
6.C【解析】各種心理機(jī)能所能達(dá)到的最佳水平、形成的速度、達(dá)到成熟水平的時期等因人而異。致使有人大器晚成,有人少年英才,有人長于數(shù)理運算,有人善于言辭。
7.D【解析】學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。
8.C【解析】奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。
9.B【解析】略。
10.C【解析】柯爾伯格研究道德發(fā)展的主要方法是兩難故事法。
11.A【解析】組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。
12.D【解析】略。
13.D【解析】班主任管理和教育學(xué)生之前,首先應(yīng)當(dāng)了解和研究學(xué)生,這是開展工作的基礎(chǔ)。
14.B【解析】班級授課制的優(yōu)點之一就是有利于大面積培養(yǎng)人才。
15.B【解析】從教學(xué)評價的時間和作用來看,教學(xué)評價分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價,題干為形成性評價的定義。
二、簡答題
1.【答案要點】(1)全民性。小學(xué)教育的全民性,從廣義上說,是指小學(xué)教育必須面向全體人民。這樣,才能從根本上徹底掃除文盲,從整體上提高全民族的文化素質(zhì);從狹義上講,是指小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童。小學(xué)教育的全民性是世界各國教育改革的共同趨勢,幾乎所有國家的教育都在努力創(chuàng)造條件,確保每個人接受初等教育的權(quán)利。
(2)義務(wù)性。小學(xué)教育面向全體適齡兒童,任何未成年的公民,不論其種族、民族、性別、膚色、語言、社會經(jīng)濟(jì)地位的差異(智能及身體狀況不允許的例外),只要達(dá)到一定的年齡(6~7歲),都必須接受小學(xué)教育。因此,小學(xué)教育在整個教育中具有義務(wù)教育的性質(zhì),對于每個公民來說,教育機(jī)會是均等的,是應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。
(3)全面性。小學(xué)教育是向兒童實施德、智、體、美等全面發(fā)展的教育。小學(xué)教育既不是就-
業(yè)定向的職業(yè)技術(shù)教育,也不是培養(yǎng)高層次專門人才的專業(yè)教育。它是面對全體兒童實施普通的基礎(chǔ)知識和基本技能的教育。在此基礎(chǔ)上發(fā)展他們的能力,培養(yǎng)他們高尚的思想道德品質(zhì)和提高他們的身體心理素質(zhì),使他們具備國民應(yīng)有的一些基本素質(zhì),為他們進(jìn)一步深造創(chuàng)造條件。
2.【答案要點】(1)對學(xué)生進(jìn)行品德教育。
(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)。
(3)指導(dǎo)學(xué)生課外、校外生活和活動。
(4)管理班集體,指導(dǎo)少先隊工作。
(5)協(xié)調(diào)各任課教師的工作。
3.【答案要點】培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,應(yīng)該培養(yǎng):
(1)按計劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
(2)專時專用、講求效益的習(xí)慣。
(3)獨立鉆研、善于思考的習(xí)慣。
(4)自學(xué)的習(xí)慣。
(5)合理把握學(xué)習(xí)過程的習(xí)慣。
(6)養(yǎng)成及時復(fù)習(xí)的習(xí)慣。
(7)要養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣。
4.【答案要點】班級授課制的優(yōu)點:
(1)有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量。
(2)有利于經(jīng)濟(jì)有效、大面積地培養(yǎng)人才。
(3)有利于系統(tǒng)知識的傳授。
(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
班級授課制的缺點:
(1)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)書本知識的學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)。
(2)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異,不利于因材施教。
5.【答案要點】(1)系統(tǒng)性原則。教學(xué)設(shè)計是一項系統(tǒng)工程,它是由教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的分析、教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇以及教學(xué)評估等子系統(tǒng)所組成,各子系統(tǒng)既相對獨立,又相互依存、相互制約,組成一個有機(jī)的整體。在諸子系統(tǒng)中,各子系統(tǒng)的功能并不等價,其中教學(xué)目標(biāo)起指導(dǎo)其他子系統(tǒng)的作用。同時,教學(xué)設(shè)計應(yīng)立足于整體,每個子系統(tǒng)應(yīng)協(xié)調(diào)于整個教學(xué)系統(tǒng)中,做到整體與部分辯證地統(tǒng)一,系統(tǒng)的分析與系統(tǒng)的綜合有機(jī)地結(jié)合,最終達(dá)到教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。
(2)程序性原則。教學(xué)設(shè)計是一項系統(tǒng)工程,諸子系統(tǒng)的排列組合具有程序性特點,即諸子系統(tǒng)有序地成等級結(jié)構(gòu)排列,且前一子系統(tǒng)制約、影響著后一子系統(tǒng),而后一子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng)。根據(jù)教學(xué)設(shè)計的程序性特點,教學(xué)設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)出其程序的規(guī)定性及聯(lián)系性,確保教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性。
(3)可行性原則。教學(xué)設(shè)計要成為現(xiàn)實,必須具備兩個可行性條件。一是符合主客觀條件。
主觀條件應(yīng)考慮學(xué)生的年齡特點、已有知識基礎(chǔ)和師資水平;客觀條件應(yīng)考慮教學(xué)設(shè)備、地區(qū)差異等因素。二是具有操作性。教學(xué)設(shè)計應(yīng)能指導(dǎo)具體的實踐。
(4)反饋性原則。教學(xué)成效考評只能以教學(xué)過程前后的變化以及對學(xué)生作業(yè)的科學(xué)測量為依據(jù)。測評教學(xué)效果的目的是為了獲取反饋信息,以修正、完善原有的教學(xué)設(shè)計。
三、材料分析題
1.【答案要點】針對新課程改革遇到的這個問題,應(yīng)該重視智力開發(fā)與學(xué)生能力的培養(yǎng),在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)中重視思維能力、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),特別重視、培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。還應(yīng)重視個別差異,加強(qiáng)個別指導(dǎo),每個學(xué)生已有的經(jīng)驗及其天資、稟賦、興趣、性格等心理品質(zhì)差別很大,要求教師對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)。
2.【答案要點】影響人身心發(fā)展的因素,概括起來有遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育及個體的實踐活動。
(1)遺傳。遺傳是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點,這些生理特點也叫遺傳素質(zhì)。
遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能。遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的原因之一。遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段。遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提,而不能決定人的發(fā)展。
(2)環(huán)境作用。人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的,環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展。
環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。環(huán)境對人的發(fā)展起決定作用,并不是機(jī)械地決定,人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動的,而是積極的、能動的。環(huán)境在人的發(fā)展中起到的作用,常常是通過教育活動實現(xiàn)的。環(huán)境中最重要的影響因素是教育。教育包括家庭教育、社會教育、學(xué)校教育。
(3)個體主動性。個體在社會實踐中的主觀能動性作用巨大。個體與環(huán)境之間真實的相互作用,人對外界存在的攝取、吸收(無論是精神的,還是物質(zhì)的)都要通過個體的不同性質(zhì)、不同水平的生命活動來實現(xiàn)。我們把這些活動統(tǒng)稱為個體的實踐活動,并確認(rèn)它們是個體發(fā)展得以實現(xiàn)、從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。
以上三類不同水平的個體活動及其作用,實際上是共時、交融的。人的生理活動和心理活動滲透在一切社會活動中,人的一切社會活動又受到它們的“支持”和影響。人的社會實踐活動從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來,成為推動人本身發(fā)展的決定性因素。教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。
“虎媽”、“狼爸”、“鷹爸”的教育方式有不可取的地方。教育必須尊重人、積極引導(dǎo)其個性和潛能的發(fā)揮,教育方法也不能違背人的身心發(fā)展規(guī)律,必須重視孩子內(nèi)心的幸福和感受。教育首先是教孩子成人,把孩子作為平等的個體對待。家長的專制會給子女帶來消極影響,比如專制和暴虐,培養(yǎng)出來的更多的是奴性而不是創(chuàng)造性。
四、教學(xué)設(shè)計題
【參考設(shè)計】略。
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