2020年小學(xué)教師資格證綜合素質(zhì)模擬試題（一）_第3頁(yè)

　　參考答案

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.答案：C【解析】不斷提高思想政治覺(jué)悟是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。

　　2.答案：D【解析】教師未經(jīng)學(xué)生許可，拆看學(xué)生的信件，侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。

　　3.答案：C【解析】1777 年，法國(guó)拉瓦錫提出燃燒的氧化學(xué)說(shuō)，并正式確立質(zhì)量守恒定律。

　　4.答案：B【解析】阿基米德，古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。被稱(chēng)為“力學(xué)之父”。他發(fā)現(xiàn)了“杠桿原理”和“力矩”的概念。他曾說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)和一根足夠長(zhǎng)的杠桿，我就能撬動(dòng)整個(gè)地球�！�

　　5.答案：C【解析】吳道子所畫(huà)人物衣褶飄舉，線(xiàn)條道勁，人稱(chēng)“莼菜條描”，具有天衣飛揚(yáng)，滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)的效果，被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。吳道子的繪畫(huà)對(duì)后世影響很大，被人們尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”，被民間畫(huà)工尊為祖師。

　　6.答案：A【解析】解析：海頓被尊稱(chēng)為“交響樂(lè)之父”，故答案為 A 項(xiàng)。

　　7.答案：C

　　答案：

　　8.答案：D【解析】波德萊爾所屬的文學(xué)流派是象征主義。

　　9.答案：D【解析】小學(xué)語(yǔ)文課程的目標(biāo)包括：識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)話(huà)(習(xí)作)、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)。

　　10.答案：C

　　11.B。

　　12.D�！窘馕觥吭谔釂�(wèn)的過(guò)程中，如果學(xué)生回答錯(cuò)誤，教師要及時(shí)糾正，給學(xué)生做一個(gè)明確的解釋?zhuān)�一定要讓學(xué)生弄明白錯(cuò)在哪里，不能放任不管。

　　13.B�！窘馕觥拷忉岊}型。關(guān)鍵是要抓住需要解釋的對(duì)象和結(jié)論之間的關(guān)系。A、C、D 項(xiàng)都沒(méi)有談到嬰兒和成人之間形態(tài)上差異是重要的行為線(xiàn)索，幼年的特征可以喚起成年人慈愛(ài)的養(yǎng)育之心，而 B 項(xiàng)老人養(yǎng)寵物涉及了這一點(diǎn)。成年子女離開(kāi)家后，老年人的這種情感就容易寄托在寵物身上，喜歡養(yǎng)寵物。

　　14.B。

　　15.C�！窘馕觥堪拙右讻](méi)有《春花秋月》這部作品。

　　16.C�！窘馕觥俊督�雪》對(duì)應(yīng)的詩(shī)人是柳宗元。

　　17.D�！窘馕觥繉W(xué)生在教師教授后，因?yàn)楦惺艿搅撕苫ǖ拿利惗�不由自主產(chǎn)生共鳴，紛紛產(chǎn)生遐想，這是學(xué)生自由、自主的反應(yīng)，不是教師精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。

　　18.A�！窘馕觥緼 項(xiàng)中詩(shī)句說(shuō)的是我國(guó)古代的科舉考試，其它項(xiàng)與科

　　答案：舉考試無(wú)關(guān)。

　　19.C�！窘馕觥看嗽O(shè)計(jì)體現(xiàn)不出“引導(dǎo)學(xué)生多角度思考”這一意圖。

　　20.B�！窘馕觥俊疤扑伟舜蠹摇敝�首的是韓愈。韓愈(768—824)字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。他與柳宗元、蘇軾、蘇轍、蘇洵、曾鞏、歐陽(yáng)修、王安石合稱(chēng)為唐宋八大家。

　　21.A�！窘馕觥克刭|(zhì)教育著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育，培養(yǎng)青年學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共同生活，這正是應(yīng)用型人才所應(yīng)具備的素質(zhì)。

　　22.B�！窘馕觥拷處焺趧�(dòng)的示范性是指教師的言行舉止都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。

　　23.C�！窘馕觥繎�(yīng)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)

　　答案：心每一個(gè)學(xué)生，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。

　　24.B。【解析】教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀，要求教師要全面理解學(xué)生的發(fā)展，理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系。

　　25.D�！窘馕觥拷處熉殬I(yè)道德形成和發(fā)展的主要社會(huì)條件是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　26.A�！窘馕觥繍�(ài)與責(zé)任是貫穿《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其中的核心和靈魂。

　　27.D�！窘馕觥拷處熞�想滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展需要，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，就必須做到終身學(xué)習(xí)。

　　28.A�！窘馕觥坑捎谌f(wàn)老師脾氣急躁，所以在面對(duì)家長(zhǎng)時(shí)要注意控制自己的情緒，向小夏及其母親道歉。

　　29.B。【解析】《人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第五十七條規(guī)定，學(xué)校分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班的，由縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)責(zé)令限期改正。

　　二、材料分析題

　　30. 【參考答案】

　　材料中小李教師的做法是不正確的，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　(1)材料中教師的做法違背了愛(ài)崗敬業(yè)的要求。小李在工作一段

　　答案：

　　時(shí)間之后開(kāi)始對(duì)工作變得不負(fù)責(zé)任，不認(rèn)真?zhèn)湔n上課，敷衍塞責(zé)。 愛(ài)崗敬業(yè)”就是要求教師對(duì)教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。

　　(2)材料中的教師沒(méi)有做到真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生。小李把對(duì)校長(zhǎng)和學(xué)生評(píng)教的不滿(mǎn)都撒到學(xué)生身上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行諷刺挖苦，這些嚴(yán)重地傷害了學(xué)生的自尊心，沒(méi)有尊重學(xué)生的人格。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生就要做到關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，絕對(duì)不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不能體罰或變相體罰學(xué)生。

　　(3)材料中的教師沒(méi)有真正地踐行教書(shū)育人的要求。小李老師在上班一段時(shí)間之后越來(lái)越不重視給學(xué)生上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)，變得浮躁，對(duì)班上學(xué)生的評(píng)教也不以為意�！吨行�學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出，教書(shū)育人是教師的天職，而小李老師的行為嚴(yán)重地違背了教書(shū)育人這一要求。

　　31. 【參考答案】

　　(1)教師教育權(quán)是教師基本權(quán)利的重要組成部分。教師的教育教學(xué)權(quán)主要指教師在教育教學(xué)活動(dòng)及其專(zhuān)業(yè)性活動(dòng)中享有的自主性權(quán)利。教師在教育教學(xué)、管理學(xué)生、教育評(píng)價(jià)等方面的權(quán)利，都屬于教師教育權(quán)的范疇。

　　答案：

　　(2)學(xué)校沒(méi)有侵犯張某的教育教學(xué)權(quán)。盡管張某在學(xué)歷上符合做一名小學(xué)教師的資格，但是職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)能力、教學(xué)態(tài)度上不符合作為一名教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，因此無(wú)法正常履行教師的教育教學(xué)職責(zé)，學(xué)校讓其離開(kāi)教師崗位而從事管理工作是合理的。

　　32.【參考答案】

　　(1)沒(méi)有注意到車(chē)子侵占了盲道，沒(méi)有自覺(jué)主動(dòng)地幫助盲人的意識(shí)。(或不明白方老師搬車(chē)的原因和意圖。)

　　(2)如果方老師的女兒真的失明，會(huì)對(duì)方老師的女兒、方老師及她的家庭帶來(lái)非常大的影響，所以醫(yī)生讓她做好“充足的心理準(zhǔn)備”。

　　(或因?yàn)榉嚼蠋煹呐畠河锌赡苁�明，醫(yī)生怕方老師到時(shí)承受不了，所以醫(yī)生讓她做好“充足的心理準(zhǔn)備”。)

　　方老師的“決定”是：要把自己的眼睛捐獻(xiàn)給女兒。方老師的“準(zhǔn)備”是：為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，開(kāi)始閉眼做家務(wù)，練習(xí)走盲道。

　　三、作文題

　　33.(寫(xiě)作思路)

　　素質(zhì)教育之我見(jiàn)

　　素質(zhì)教育是一種全面提高全體學(xué)生素質(zhì)的教育，注重人的個(gè)性發(fā)

　　答案：

　　展，注重人的潛能的開(kāi)發(fā)，與單純的只看分?jǐn)?shù)的應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)，與高考錄取的精英教育相對(duì)應(yīng)。不單看學(xué)生考試分?jǐn)?shù)，還要看學(xué)生的德、智、體、美、勞等各方面的素養(yǎng)。推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵是教育評(píng)價(jià)機(jī)制的改革，高考錄取制度的改革。

　　目前。社會(huì)對(duì)教育評(píng)價(jià)的依據(jù)是高考考生人數(shù)的上線(xiàn)率，上線(xiàn)率高則說(shuō)明教育質(zhì)量高，反之則會(huì)對(duì)教育形成巨大的壓力。教育主管部門(mén)也多以學(xué)生考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)校質(zhì)量高低，學(xué)校也以分?jǐn)?shù)論教師，教師在有意或無(wú)意的重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生分?jǐn)?shù)，對(duì)學(xué)生也是以分?jǐn)?shù)論聰明，不管學(xué)生的其他方面是否突出，也不管“好學(xué)生”的其他方面是否有問(wèn)題。

　　素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。每一位學(xué)生都能得到發(fā)展，是每一位學(xué)生的基本權(quán)利。我們應(yīng)該尊重這種權(quán)利，保護(hù)這種權(quán)利，創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)這種權(quán)利。因此，素質(zhì)教育不同于應(yīng)試教育，因?yàn)閼?yīng)試教育搞選拔性、淘汰性，只能照顧到一部分人，甚至是很少一部分人的發(fā)展。

　　素質(zhì)教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)學(xué)生都得到充分的、全面的發(fā)展。個(gè)體本身蘊(yùn)含了多方面發(fā)展的潛能，全面發(fā)展是人發(fā)展自身的要求;社會(huì)生活的豐富多樣性也要求人的全面發(fā)展，社會(huì)發(fā)展的程度越高，對(duì)人的全面發(fā)展的要求也就越高。素質(zhì)教育的理論依據(jù)是全面發(fā)

　　答案：

　　展教育。素質(zhì)教育是對(duì)全面發(fā)展教育的具體落實(shí)和深化。實(shí)施素質(zhì)教育必須堅(jiān)持“五育”并舉，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，是從教育對(duì)所有學(xué)生的共同要求的角度來(lái)看的。但每一個(gè)學(xué)生都有其個(gè)別性，如有不同的認(rèn)知特征、不同的欲望需求、不同的興趣愛(ài)好、不同的創(chuàng)造潛能，這些不同點(diǎn)鑄造了一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別的、個(gè)性獨(dú)特的學(xué)生。因此，教育還要尊重并充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

　　創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界前列。作為國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)工程的教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新一代人才，這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。

　　素質(zhì)教育的最終目的是提高所有學(xué)生的各方面素質(zhì)，是全面發(fā)展教育的具體落實(shí)，它與我國(guó)教育目的的基本精神是一致的。實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的迫切需要。