2020小學(xué)教師資格證綜合素質(zhì)材料分析突破試題（1）_第2頁(yè)

　　參考答案：

　　1.【知識(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念——教育觀、教師觀、學(xué)生觀

　　【參考答案】

　　齊老師的行為違反了新課改的職業(yè)理念，我們要引以為戒。

　　首先，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要面向全體學(xué)生，公平公正對(duì)待每一位學(xué)生。材料中，教師對(duì)于學(xué)習(xí)好的學(xué)生比較關(guān)注，而對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生諷刺、挖苦，忽視了對(duì)他們的培養(yǎng)和幫助，最終讓后進(jìn)生失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心。

　　其次，“以人為本”的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生處在發(fā)展過(guò)程中，有巨大的發(fā)展?jié)摿Α２牧现�，學(xué)生未能正確回答問(wèn)題，就被齊老師諷刺侮辱，沒(méi)有給予學(xué)生發(fā)展自己、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，嚴(yán)重影響了學(xué)生的發(fā)展。

　　最后，新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者，要尊重和贊賞學(xué)生。材料中，教師面對(duì)反應(yīng)比較慢的學(xué)生，不斷諷刺、挖苦，縱容其他同學(xué)嘲笑，沒(méi)有尊重學(xué)生的人格。

　　因此，作為教師，要踐行新課改的職業(yè)理念，公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，不偏不倚，尊重和贊賞每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

　　2.【知識(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德

　　【參考答案】

　　教師重視教學(xué)研究，體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德，值得我們學(xué)習(xí);但諷刺、挖苦學(xué)生違反了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。需要我們引以為戒。

　　首先，教師的行為體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師崇尚科學(xué)精神。樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中，教師重視教學(xué)研究，注意將學(xué)科前沿知識(shí)融入課堂教學(xué)，體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。

　　其次，教師的行為違反了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生強(qiáng)調(diào)學(xué)生要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。材料中，教師對(duì)回答錯(cuò)誤的同學(xué)，當(dāng)眾指責(zé)，點(diǎn)評(píng)作業(yè)的時(shí)候，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤和不妥之處諷刺、挖苦，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。

　　因此，作為教師，一方面，要遵守教師職業(yè)道德.尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不諷刺挖苦、學(xué)生;另一方面要不斷勇于進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，打破常規(guī)，力圖有所作為。

　　3.【知識(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力

　　【參考答案】

　　(1)作者對(duì)于傅國(guó)涌的觀點(diǎn)并不完全贊同。這是因?yàn)�，作者不贊成將知識(shí)分子分為“本質(zhì)意義上的知識(shí)分子”和“職業(yè)意義上的知識(shí)分子”。這二者是不好區(qū)分的。但是作者又贊成“本質(zhì)意義上的知識(shí)分子”“從產(chǎn)生的那一刻起就注定了與人類的道義責(zé)任緊密相連”。作者認(rèn)為，知識(shí)分子因?yàn)槭艿搅己玫慕逃�，無(wú)論從事什么職業(yè)，學(xué)的什么專業(yè)，都應(yīng)該“與人類的道義責(zé)任緊密相連”。

　　(2)聯(lián)系：“寵物”由“花瓶”發(fā)展而來(lái)，“寵物”繼承了“花瓶”可以充當(dāng)擺設(shè)的“功用”，且“賞心悅目”，不會(huì)礙手礙腳。

　　區(qū)別：“寵物”具有主觀能動(dòng)性。會(huì)主動(dòng)“邀寵”，而“花瓶”只會(huì)明哲保身。因而“寵物”也具有更多的功利性;“寵物”不愿自食其力，而是利用“邀寵”來(lái)滿足物質(zhì)的需要，處處顯擺自己的“寵物”身份。而花瓶則未必。

　　【解析】

　　(1)本題的考查范圍在第一自然段。作者開篇提出了傅國(guó)涌的觀點(diǎn)，以“然而”一詞表示轉(zhuǎn)折，說(shuō)明作者對(duì)其觀點(diǎn)并不是完全贊同，并且闡明了不完全贊同的原因。在段末，作者以“在我看來(lái)”起句，表明自己的觀點(diǎn)。全段條理清晰，自然明了。

　　(2)本題的作答范圍主要在第三四自然段。第三段的首句——“‘寵物’與‘花瓶’是有聯(lián)系的”表明，下面作者將闡述二者的聯(lián)系.因此可以從下面的語(yǔ)句中找出相應(yīng)的答案——即“‘寵物’由‘花瓶’發(fā)展而來(lái)”。在闡述完聯(lián)系之后。作者又說(shuō)“‘寵物’與‘花瓶’又大為不同”，可知，下面作者闡述的是二者之間的區(qū)別。第四段，略微闡述了“寵物”所獨(dú)有的一些特點(diǎn)，即“不是以自食其力而是以‘邀寵’來(lái)滿足這種物質(zhì)的需要”。