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二、材料分析題
1、學生劉小明,15歲,男,平時不善言談,孤獨冷漠,不喜歡集體生活,常獨來獨往,不會關心別人,不善于與他人相處,一次餐會上,他把自己愛吃的里脊肉、大雞腿、排骨、草莓、蘋果一股腦兒放在自己的碗中獨自享用,全然不顧周圍同學們的反應。
問題:
請運用素質(zhì)教育的知識分析以上情況。
本題解析:試題答案(1)、素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。
素質(zhì)教育要使學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體和學會審美,為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民奠定基礎。
(2)、從上述案例分析,劉小明不懂得禮讓與寬容;不懂得幫助別人、奉獻愛心、關心別人;不懂得與別人建立和諧的人際關系。教師與家長平時應加強對劉小明的做人、與人交往等方面的教育。
2、學生王林在學校因同學給他起外號,將同學的鼻子打出了血。班主任徐老師給王林的爸爸打電話,讓他下午到學校來。放學時,王林的爸爸剛來到校門口,等在那里的徐老師當著眾人的面,第一句話就是:“這么點兒大的孩子都管不好,還用我教你嗎?”
問題:
請從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度,對徐老師的做法進行評價。
本題解析:試題答案徐老師的做法違反了教師職業(yè)道德規(guī)范的:關愛學生、為人師表的要求。
(1)關愛學生。關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。
(2)為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。
為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求!盀槿藥煴怼睂處煿ぷ骶哂刑厥庵匾囊饬x。教師要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則,在各個方面率先垂范,做學生的榜樣,以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。
(3)徐老師應提高自己的職業(yè)道德,做到關心學生,尊重家長。
三、寫作題:
以“教師的責任”為話題,寫一篇議論文。
要求 :
(1)題目自擬,字數(shù)不得少于800字;
(2)文章論點鮮明,有說服力;
(3)文章富有邏輯效果;
(4)文章論據(jù)充分,論證方法得當。
本題解析:試題答案是責任。更是良心
在汶川地震發(fā)生后,一個名字叫范美忠的都江堰普通教師引起了人們的關注。與那些不顧及自己生命來保住學生的性命的老師相比,范關忠最大的關注點則在于在面對危險時他暴露了人的本性,,或者說不叫人的本性,而是人性中最弱的一點。范美忠并不把自己的行為定位為道德的缺陷,反而將自己的行為說成是提供給社會作為分析道德與人性的案例。“范跑跑”也許并不是個別現(xiàn)象,卻被很多人當做是個例來研究。
人性與責任在危難時該如何抉擇或者說是否有必要來抉擇?不禁讓人想到在地震中報道的另一條新聞:在地震中有這樣一對夫妻,在地震發(fā)生時丈夫只大喊了一聲“地震了”便獨自跑到樓下,等他安全時才想到妻子,轉(zhuǎn)而去救自己的妻子。在這個小事情上,我們看到了丈夫第一次的舉動體現(xiàn)了人性,而當他返回的那一刻,他已將責任看重于生命,原來責任可以如此高貴。
正如很多人所說的那樣:解放軍的職責就是在國家遇到困難時來保衛(wèi)國家和人民的安穩(wěn);醫(yī)生的職責就是救死扶傷;教師的職責就是教書育人……每個人都是社會群體中的個人,彼此互相依賴互相幫助。解放軍不能因為隨時而來的余震而畏縮不前,醫(yī)生也不能因為大災過后必大疫而不履行救死扶傷的責任;而作為一個老師,當一群學生把你當成是一個信賴者,當一群家長把你當成是孩子的保護者時,你卻獨自逃脫。每個人都有最人性的一面,就像一個即將餓死的乞丐不會因為另一個也饑餓的人放棄自己獲得的食物一樣,可貴的是他可以在維系自己的生命的同時分一半或者幾分之一去救助另一個生命,前者是人性,而后者是責任,一份對社會、對同伴的責任。
在大家還在討論教師職責時,一條由陜西省漢中市勉縣教育局6月2日出臺的一條新規(guī)定引起了更多人的參與討論:今年高考期間,碰上余震發(fā)生時,在場的3名監(jiān)考老師要負責考場內(nèi)考生的疏散工作,不能先于學生撤離考場。監(jiān)考老師都要保證將全部學生疏散完畢后方能離開,違反規(guī)定者將遭到停職或開除的處理。迎合了即將進行中的高考。而現(xiàn)在,當我們再來想由事件本身所引出的這個規(guī)定時,不禁覺得用法律法規(guī)等形式來限制或制止住的行為可能也就體現(xiàn)不出人性與責任了。因為二者都不是法律法規(guī)等所限制和能限制的。換句話說,用相關制度能限制的也就不叫人性了。
重新翻看事件本身,范美忠本身的逃跑也許并不可恨,因為每個人都有求生欲,每個人都有利已心理,甚至可以說不可能每個人都那么偉大,可恨的是他之后“洋洋自得”地在天涯論壇上發(fā)表的那篇《那一刻地動山搖——5•12汶川地震親歷記》的帖子,宣揚自己的選擇是正確的,是在挑戰(zhàn)中國的傳統(tǒng)道德觀。而且在文章最后表白:“在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會管的。”此文一出引來一片嘩然。
人性與責任在很大程度上是相互矛盾的,可是當它們同時出現(xiàn)于同一個事件或者同一個人身上時,我們似乎才覺得這個人是完整的人。想到幾年前的安徽阜陽假奶粉事件、南京冠生園月餅事件等,當一個人的人性超過了他的責任時,一個人開始失去了自己,也失去了世界。
爭論還在繼續(xù),可是通過范美忠事件也讓我們開始了一個自我的反省,如果事情發(fā)生在我們身上.我們會做第二個“范跑跑”嗎?責任在你的生命中究竟占到了多大的比率——讓每個人反思吧。
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